我非常同意你的想法,虽然呆但是事实我们只是在大大谈论物质经济学,而忽视了我们精神经济价值的核算,归根索源还是没有一个合适和科学的核算体系来衡量经济价值,或许再以后能够有个价值核算体系或模型来解决这个问题吧

经济学承认人有“欲望”，但不探讨欲望的性质与原因。进入经济学视角的只是人们（在欲望与稀缺支配下）的选择（或取舍）。经济学假设人们的这种选择行为具有内禀性/一致性，并将这种选择行为的内禀性称为“理性”，或“理性的偏好”。在经济学中，选择的内禀性、理性、偏好是同义反复。

如果人们在选择行为上不具有内禀性，我们就很难系统地研究并预测人们的行为，也还难提出“偏好”这样的概念。

现实中，这些“冲动”很可能是不内禀的：同时喜A甚B，喜B甚C，又喜C甚A；一会儿喜A甚B，一会儿喜B甚A。如果“冲动循环不等”，经济学就无法将这些冲动纳入视角。而只要满足理性偏好的“两个公理”（完全性与传递性），经济学不须追究欲望（或冲动）的性质及原因，就可对这样的（选择）行为进行研究。

我认为这是经济学一个假设造成的，经济学的头一个假设是“经济人”假设。其实人是非常复杂的，行为的动机是多种多类的，除了利益之外还有很好，所以大家在学好经济学的同时也要对其他方面有所了解否则许多事情不能很好的解释。