哈耶克对于“集体主义”的批判：理性在认知上是有限的，而带着理性万能的自负去设计和控制社会发展必然导致灾难性的结局。
    集体主义不是技术进步经济发展的必然结果。我们不反对他的目的：社会主义 平等 安全等，但是反对手段：公有制 集体所有制 任然存在的计划经济成分过重。
    集体主义在经济上是低效率的：自由竞争应当是国家干预的基础和目的。（中国特色下任然还有一些不相容）
    集体主义与民主政治不相容（中国特色下下不存在，原因大家都知道）
    集体主义与法治不相容：产生专制和人制
    集体主义与自由不相容：自由竞争是实现社会富裕这个基本经济目标的唯一有效方法。社会的富裕要靠经济的发展，经济的发展，在极大程度上取决于社会创业精神的有无和大小，取决于人们能不能抓住一切发展机会努力奋进，敢不敢冒一切风险对自己命运负责。只有当所有人的净胜智慧和胆识得到充分发挥，社会经济才能最快的速度发展起来，而个人能量的释放，全部取决于人的独立自由和竞争（中国特色一定程度上取决于背景）。
古希腊以来的个人主义：一切价值都要以人为中心，人是终极的价值目标；人又体现在个人身上，社会只是实现个人目标的手段；一切人在道德面前平等，不应该把任何人看着仅仅是为别人谋福利的手段。
我们ZF估计也是与时俱进的，看到了前者的缺陷以后，慢慢的开始改进了，现在提的很响亮的以人为本，重视激励等等都是逐渐改进的产物。前途路漫漫，路上阻力太多，除了极少数人外，很多社会精英的最优化策略是：以集体主义之名行个人主义之实，而且成事不语。