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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2010-6-17 23:27:08
凤兮凤兮 发表于 2010-6-17 21:35
rendayiwen 发表于 2010-6-17 21:29
觉得西方经济学也是很有问题的,很多假设根本都不成立啊。
西经那是后话。
还是可以讨论一下,那些假设不成立,是否影响结论的成立与否??
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2010-6-17 23:35:08
yuyang_123 发表于 2010-6-17 07:36
我觉得两者都有道理…马克思的劳动价值论如果再考虑信息对称和完全市场竞争就合理了…有些垄断的行业还是没法解释的…
Marx 的劳动价值虽然与Adam Smith ,李嘉图有关,但到了Heckscher-Ohlin提出要素禀负理论之後,劳动价值理论就更缺乏解释能力了!
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2010-6-18 00:04:52
呵呵呵,楼主似乎把佩蒂的话也给篡改了?应该是土地是财富他娘,劳动才是他爹吧?
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2010-6-18 11:41:19
--------如果劳动价值论是无稽之谈, 那么效用价值论是一个有鸭之痰。
--------是不是这么个意思?
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2010-6-18 13:55:40
用于分析历史的理论生来没有能力去量化任何指标性的东西,同样的,劳动价值论很可能是一种方法论,在这种观点下,只有经济趋势走向是重要的,具体的价值是多少数字可能不是它关心的。它也确实成功解释了它要解决的东西。
效用价值论是从个人主义出发的视角分析,在门格尔眼中,尽管不知具体“社会过程”,但是坚信价值是由供需决定的。
两种理论不过都是可供选择的解释,说不定一旦我们发现了更多知识就能统一这两种理论。坚信一种比另一种解释得出色可能是从不同的喜好出发的,喜欢抽象分析的可能认为劳动价值论可取,而喜欢人类行为分析的则肯定要选择效用论。
试问一般均衡论和劳动价值论哪个更接近理想主义呢?
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2010-6-19 00:17:20
请问楼主  考虑需求  就必然归结为效用价值论么?  马克思说过  使用价值是价值的基础  那是怎么回事呢?
成本核算  与目标利润  是市场竞争的东西  拿到这里搞什么?
劳动价值论  并不否认成本核算   只是否定了成本核算的内容   他指出了资本家全部利润的来源  工人的劳动
而你们的成本核算  只是算了你们的利润  算了你们的产业在资本主义条件下的生存与发展的条件  
实际上  那是有缺陷的  因为  在实际的经济世界中  产业往往是先经历亏损  然后  再有利润的
而且  劳动价值论是算大成本的  他还要算社会成本    懂么?
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2010-6-19 00:38:58
不明白,辩论为何要带感情色彩。
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2010-6-19 08:03:45
云南这次干旱,一个富饶漂亮的小村就一户人家院中的水井还有水,否则要到30多公里的大河中取水。
按照效用论,这时井水的价值应该是去远在30多公里的大河取水的机会成本。
按照劳动价值论,这时的井水价值基本可以说是一钱不值。

如果是这户水井的主人,你打算怎么办?是按照劳动价值论还是效用论来收费。
  
如果你是该村的村长你又打算怎么办?


进一步想,哪种价值论对整体更有效率。更进一步想,哪种价值论在长期更有效率。
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2010-6-19 08:18:24
其实这种例子在身边也有,住在大城市中,自来水的价值你怎么定价,是按照效用价值还是劳动价值论,自来水公司如果将水费涨到1000元每吨,(相当于桶装水),如果你能做到从心里不骂自来水公司,你就确实将效用价值论修炼到家了,否则,就有表里不一的嫌疑。
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2010-6-19 08:26:49
你可能要说,干吗老拿水来说事,那再打个不是很恰当的比方,如果你在十分偏僻的地方不小心掉到一个陷阱里去了,靠自己爬不出来,我恰巧经过这里,我可轻而易举的救你上来,我伸出一只手来拉你的这个价值怎么来定,是按照效用价值论(你的一条命)还是劳动价值论(举手之劳)?      哪种价值论的效率会更高?
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2010-6-19 08:33:01
hblzy 发表于 2010-6-19 08:26
你可能要说,干吗老拿水来说事,那再打个不是很恰当的比方,如果你在十分偏僻的地方不小心掉到一个陷阱里去了,靠自己爬不出来,我恰巧经过这里,我可轻而易举的救你上来,我伸出一只手来拉你的这个价值怎么来定,是按照效用价值论(你的一条命)还是劳动价值论(举手之劳)?      哪种价值论的效率会更高?
呵呵,好啊,那么我反问你,如果你是那个掉进去的人,而我是那个可以救你出来的人,你打算出多少钱来让我救你呢?——在此不必用道德说事,那是另外一个问题。
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2010-6-19 08:40:23
再随便举一个例子,你生病了,好比说冠心病,倒在地下,而救你性命的药就在你上衣口袋里,但你自己已经无力把这救命药拿出来服用了,一个小孩给你把药掏出来喂到了你口中,这个价值怎么来定?是按照效用价值论,来针对你对生命的效用讨价还价后,小孩再决定是否给你取药喂药呢,还是其他?
      动点脑子,不要动不动就说什么无稽之谈?
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2010-6-19 08:50:03
hblzy 发表于 2010-6-19 08:40
再随便举一个例子,你生病了,好比说冠心病,倒在地下,而救你性命的药就在你上衣口袋里,但你自己已经无力把这救命药拿出来服用了,一个小孩给你把药掏出来喂到了你口中,这个价值怎么来定?是按照效用价值论,来针对你对生命的效用讨价还价后,小孩再决定是否给你取药喂药呢,还是其他?
      动点脑子,不要动不动就说什么无稽之谈?
呵呵,
请问,如果你是那个冠心病人,如果你当时还有意识的话,并且如果这个小孩子向你提出条件(要价)的话,你肯出多少换你一条命涅?

动脑子 ?我看你还是动完脑子再提问题罢。
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2010-6-19 08:59:06
我认为,效用价值论和劳动价值论各有优缺点,垄断无替代时,劳动价值论是决定其价值的更好依据,会让社会更有效率。
    有替代时,效用价值论能够解释,但是劳动价值论也不是不能解释,但这时,用有效劳动来代替简单的劳动价值论才有说服力。

     至于你要我回答的问题,我是希望用劳动价值论来回答这个问题,前提要是你也是一个劳动价值论认同者,否则,只能倾其所有来让你救我。但是,我上来后对你只有仇恨,一旦有机会,会毫不犹豫的让你加倍偿还。我想你的想法也不会离这太远。
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2010-6-19 09:12:28
hblzy 发表于 2010-6-19 08:59
我认为,效用价值论和劳动价值论各有优缺点,垄断无替代时,劳动价值论是决定其价值的更好依据,会让社会更有效率。
    有替代时,效用价值论能够解释,但是劳动价值论也不是不能解释,但这时,用有效劳动来代替简单的劳动价值论才有说服力。

     至于你要我回答的问题,我是希望用劳动价值论来回答这个问题,前提要是你也是一个劳动价值论认同者,否则,只能倾其所有来让你救我。但是,我上来后对你只有仇恨,一旦有机会,会毫不犹豫的让你加倍偿还。我想你的想法也不会离这太远。
噢?这么说,这个社会的生产者只有是劳动价值论者,才与你有得谈了?
那么请问,这个社会上的消费者是劳动价值论者,还是效用价值论者呢?以你为例,你的回答已经说明是效用论者了。你认为你的生命价值很高,甚至可以说是无价的。但是,你认为那救你的人的所谓举手之劳的价值极低(表面上看,甚至可以说是没有什么价值的)。然而,你这价值很高的生命,却是可以因为这个没有什么价值的所谓的举手之劳而重新获得(俗称第二次生命),这真是奇怪了呢——其中的问题难道看不出来吗?


另,马经有价值规律一说,那么你总不会认为你的生命的高价只是价格而不是价值吧?如果是这样,那就。。。
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2010-6-19 09:21:56
我前面给你提的这些现实问题,你回答了再来问我
。我无意与你玩这些字眼游戏。

在这个例子中,劳动价值论至少还有一个标准,而效用价值论呢?我可能会欺骗你,说有一千万,但实际上只有100,也可能说我自己只有100,而实际上有一千万。世界因此而变得复杂了。
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2010-6-19 09:27:08
hblzy 发表于 2010-6-19 09:21
我前面给你提的这些现实问题,你回答了再来问我
。我无意与你玩这些字眼游戏。
你把它说成是文字游戏?那么我以你的逻辑说同样的话如何?
——你已经回答了一部分了——你这是在替我回答呢!但何以不肯继续回答?这种托词很不高明。
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2010-6-19 09:37:40
我只是再简单的问你一句,你是以什么来判断哪种价值论的孰优孰劣?
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2010-6-19 09:44:08
如果所举的例子,和所要证明的理论风马牛不相及,那还不如再去学习一下这个理论。
要记住马克思的话:资本主义商品经济社会,是人类社会一个特殊阶段,它不是永恒的,它有自己与其它社会阶段不同的特质。当然,它也有其它社会都有的一般性质。
如果我们用适用社会一般性质的例子,去证明在资本主义商品经济社会中才成立的特殊的理论,岂不南辕北辙?
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2010-6-19 10:01:22
hblzy 发表于 2010-6-19 09:37
我只是再简单的问你一句,你是以什么来判断哪种价值论的孰优孰劣?
你自己已经回答了:
“只能倾其所有来让你救我。”
而对于你后一句话:
“但是,我上来后对你只有仇恨,一旦有机会,会毫不犹豫的让你加倍偿还。我想你的想法也不会离这太远。”
对不起,我离你的想法很远,我不会对救我的人怀有你这种仇恨——因为我不是农夫怀中的毒蛇,他要多少我都认为值得(我能不能付出起是另外的问题),除非我事实上看轻我自己的生命。我所要作的是更加珍惜我自己的生命,并努力工作,通过向别人提供他们所需要的产品赚回我曾经的付出。
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2010-6-19 10:23:14
至救人于不顾,而是要依据其效用讨价还价,决定以什么为代价补偿你举手之劳。

这样的事情我不会做,   价值观不同,我已经不愿与你讨论任何问题了。
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2010-6-19 10:30:45
如果非要用效用论来解释,那是因为面临你言行的痛苦大于死亡。拜拜
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2010-6-19 10:36:57
hblzy 发表于 2010-6-19 10:23
至救人于不顾,而是要依据其效用讨价还价,决定以什么为代价补偿你举手之劳。

这样的事情我不会做,   价值观不同,我已经不愿与你讨论任何问题了。
——终于还是上升到道德层面。依你的逻辑,商品应当根据消费者的不同区别定价才对,可惜,这是价格歧视。
——不要把善行与商品交换的规则等同起来。
不讨论,很好,不过是浪费时间罢了。
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2010-6-19 15:53:09
拒绝人身攻击。。
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2010-6-19 18:19:54
我不是马丝,对于马的思想了解的少之又少,对于马的劳动创造价值论的思想只是知道的很泛。对于一种理论,尤其是经济方面的学术思想都有很多的假设条件!有些理论结果本身就是相悖的,但是不能否认其中一个存在的理由。比如在国际经济学中有个H—O定理,同时还存在这“里昂惕夫之谜”。按照楼主的思想,我也可以用劳动价值论的思想否定市场供求理论。所有一种经济理论都有其存在的理由,能给人更多的思考空间。
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2010-6-19 18:32:43
lyk2727 发表于 2010-6-19 18:19
我不是马丝,对于马的思想了解的少之又少,对于马的劳动创造价值论的思想只是知道的很泛。对于一种理论,尤其是经济方面的学术思想都有很多的假设条件!有些理论结果本身就是相悖的,但是不能否认其中一个存在的理由。比如在国际经济学中有个H—O定理,同时还存在这“里昂惕夫之谜”。按照楼主的思想,我也可以用劳动价值论的思想否定市场供求理论。所有一种经济理论都有其存在的理由,能给人更多的思考空间。
按照楼主的思想,我也可以用劳动价值论的思想否定市场供求理论。
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=834964&page=12&from^^uid=1505869
非常期待看到这位网友的行动。
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2010-6-19 21:02:19
这个观念不敢苟同啊,
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2010-6-20 08:35:11
hblzy 发表于 2010-6-19 08:26
你可能要说,干吗老拿水来说事,那再打个不是很恰当的比方,如果你在十分偏僻的地方不小心掉到一个陷阱里去了,靠自己爬不出来,我恰巧经过这里,我可轻而易举的救你上来,我伸出一只手来拉你的这个价值怎么来定,是按照效用价值论(你的一条命)还是劳动价值论(举手之劳)?      哪种价值论的效率会更高?
哪种价值论的效率会更高?


状况一:掉到井里的是一个富翁,你也知道井中之人是个富翁。


状况二:掉到井里的是一个富翁,你并不知道井中之人是个富翁。


状况三:掉到井里的是一个普通人,你也知道井中之人是个普通人。



状况四:掉到井里的是一个普通人,你并不知道井中之人是个普通人。
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2010-6-20 08:41:44
lyk2727 发表于 2010-6-19 18:19
我不是马丝,对于马的思想了解的少之又少,对于马的劳动创造价值论的思想只是知道的很泛。对于一种理论,尤其是经济方面的学术思想都有很多的假设条件!有些理论结果本身就是相悖的,但是不能否认其中一个存在的理由。比如在国际经济学中有个H—O定理,同时还存在这“里昂惕夫之谜”。按照楼主的思想,我也可以用劳动价值论的思想否定市场供求理论。所有一种经济理论都有其存在的理由,能给人更多的思考空间。
大大所提之『但是不能否认其中一个存在的理由。比如在国际经济学中有个H—O定理,同时还存在这里昂惕夫之谜
正显现西方经济学的学术价值,理论可以经过不断的焠炼,不断地证伪。
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2010-6-20 08:54:13
hblzy 发表于 2010-6-19 10:23
至救人于不顾,而是要依据其效用讨价还价,决定以什么为代价补偿你举手之劳。

这样的事情我不会做,   价值观不同,我已经不愿与你讨论任何问题了。
学术中人应该能超脱postive 实然面  normative应然面的区别。
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