其实人性问题历来争论不休，历来就有性善论和性恶论，还有一种认为人刚开始就是一张白纸，无所谓善恶。那么我们首先得搞清楚人是什么，赵鑫珊说，人就是对往事的回忆，对现在的把握，对未来的憧憬，似乎从时间的概念上给我们界定了人的概念。周国平说，认识介乎动物性和神性的动物，即脱离不了动物的本性，又没有神的通灵，传说亚当和夏娃在伊甸园偷吃了智慧果，所以他们和动物划清了界限，因为他们有智慧，但也因此获得了“原罪”。如果他们再吃了长生果，他们就会变成神仙，但这是上帝不允许的，这也让人和神之间划清了界限。归根到底，人类所有的忧患来源于对死亡的恐惧，倘若人人能长生不老，他们也就不会有所忧愁。
        所以，人性也是介乎动物性和神性之间，避免不了兽性的贪欲，有脱离不了神性的高善，所以人性是一种中立的实在性，人性既不是懒惰的，也不是勤奋的。

....一起等答案 我也想知道

懒惰和勤劳是相对的，没有绝对的勤劳，也没有绝对的懒惰
如果世界上只有我自己，那么我不知道知道到底算是勤劳，还是懒惰
不过一旦出现了和我同等的人，就会出现比较
才出现懒惰和勤劳的对比

懒惰是享受的一种表现，不会享受，活的有何意义？

有一本书，中国人为什么勤劳但不富有