你刻意压低了奴隶不使用工具和机器时的生活水平
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我没有刻意压低,人类早期发展的历史就告诉我们,如果一个人不使用任何工具进行生产的话,他所能获得的食物绝不会比动物更多,也绝不会有衣穿、有房住。
你刻意提高了奴隶使用工具和机器之后的生活水平
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我没有刻意提高,我只是与不使用任何工具劳动时的生活水平作比较。在种植园中,奴隶的生活确实是悲哀的,但为了能够让奴隶提供劳动,奴隶主至少要维持他们的基本生存,要使他们不至于饿死、冻死、还要使他们有力气劳动,使他们的这种劳动不仅能维持自己的生存,还要能够维持奴隶主的生存,还要维持奴隶主更加富裕的生活,因此,奴隶所能得到的生活资料一定比不使用任何工具劳动时所能得到的生活资料更多。
奴隶在被奴隶主抓来之前,他们是自由人,也能够自己制作工具或简单的机器,过上“有衣可穿,有房可住”的生活,甚至发明制造或购买比较先进的机器,过上更好的生活。
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按照“机器能够创造价值”的观点,自由人制作使用工具或简单机器所创造的价值中,扣除不使用工具或机器时所能创造的价值后剩余的部分也都是工具或机器创造的。现在的问题是,奴隶所使用的所有工具或机器都是奴隶主的财产,由这些工具和机器所创造的价值就应当归奴隶主所有,奴隶所应当占有的只是相当于不使用工具或机器时所能够创造的那部分价值。
奴隶主剥夺了奴隶拥有自己的工具和机器的权力,这也是奴役和剥削的一种形式。
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如果每一个工人都拥有自己的工具和机器,那么还会有资本家吗?
如果遇到一个认为“奴隶主没有剥削奴隶”的人,或者我的观点明天变成“奴隶主没有剥削奴隶”,那么你上述对“机器创造价值”的长篇反驳是不是就无效了?
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对于一个坚信人是上帝所创造的人来说,你向他宣传进化论当然是无效的。