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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2010-7-22 23:27:16
hj58 发表于 2010-7-22 22:58
——“这个是你的个人认识不是阿马克思的观点,你根本就没有看过马克思关于私人劳动和社会劳动的论述,更没有看过社会必要劳动时间是如何形成的。”


我怎么没有看过?马克思的话我白纸黑字地刚刚贴在上面。
呵~~~,你文中所谈问题是价值分配的问题,这和马克思关于私人劳动和社会劳动的论述以及社会必要劳动时间是如何形成的有什么关系呢?同样生产一种东西,同样生产了10000个小时的两个工厂,按照马克思的观点,在这种情况下,两个工厂生产的价值量就都是10000个价值单位。按照马克思的观点,要么,在同样的时间内生产率高的企业能够比生产率低的企业生产得更多;要么,生产率高的企业能够使得生产某个产品生产时间比生产该产品的社会必要劳动时间要少,所以,当按照社会必要劳动时间交换该产品的时候,该企业能够获利更多。
呵~其实,这里谈的跟你的文章主题仍然没有什么关系,跟必要劳动时间的形成也没有必要联系,根本不能用来说明什么。第二问题的前提是两个工厂都生产了10000个小时。在这个前提下再去扯必要劳动时间的形成,难道不是风马牛不相及吗?
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2010-7-22 23:29:04
——“是啊你断章取义的贴出来 以说明你观点的正确,你并没有系统的看问题。所以你是片面形而上学的看问题”

哈哈,开始扣帽子了?你倒具体说说我断了哪一“章”?取了什么“义”?



——“所以说你是机械的看问题 ,你并没有看到价值的本质,你首先要知道价值是历史的范畴是人类社会发展到一定阶段的产物,你脱离历史唯物主义去看待两个工厂……”


哈哈,开始玩虚的了?看看上面马克思的原话吧!马克思也是用具体的纺纱工人和工厂进行说明的,难道马克思也“没有看到问题的本质”?
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2010-7-22 23:31:08
我也不指望这种讨论能够讨论出个什么名堂,因为马克思政治经济学早已成了一种宗教信仰了,信者恒信,实在辩不下去,就胡搅蛮缠,就玩虚的,就金蝉脱壳,我是见多不怪了。
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2010-7-22 23:33:58
——“那么你看到的是你自己定义的价值 而不是马克思的价值定义,马克思关于价值的定义就是 凝结在商品中的无差别的人类劳动,也就是说价值只能是人类劳动 因此机器完全被排除在外”

哈哈,我并没有定义价值呀,我是用的完全是马克思对价值的定义:“社会必要劳动时间决定商品价值”。只是根据这个定义,推出了和马克思自己的定义相悖的结论:“机器能够创造价值”,这只能说明马克思对价值的定义是错误的,不能自洽,这里的道理不是很简单吗?
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2010-7-22 23:36:41
马克思不是神仙上帝,马克思对价值的定义也需要经过实践的检验,价值无法实际测量,那么也应该从逻辑上进行检验,现在检验出的结果是不能自洽,说明马克思的定义有问题。
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2010-7-22 23:38:56
我为什么说马克思政治经济学已经变成宗教信仰了?就是因为很多人无条件的、不假思索地接受并坚持马克思的观点。

在无法否定别人的质疑时,就脱离正常的学术讨论,扣帽子,玩虚的。
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2010-7-22 23:43:00
——“同样生产一种东西,同样生产了10000个小时的两个工厂,按照马克思的观点,在这种情况下,两个工厂生产的价值量就都是10000个价值单位。”

呵呵,你果然不懂马克思政治经济学啊!
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2010-7-22 23:43:12
hj58 发表于 2010-7-22 23:11
——“另外,还有一个问题你还没有回答:为什么同样生产10000个小时,第一工厂产生了10000个价值单位,而使用机器的工厂在同样的时间内却生产了20000个价值单位?”

这个问题我前面已经解答过了。你不懂马克思经济学,所以无法理解而已。

我再换种说法解释一下吧:

按照马克思的“社会必要劳动时间”理论,商品的价值取决于该种商品的“社会必要劳动时间”,而不是具体的各个生产者花费的具体的劳动时间。(这是马克思经济学的常识。)

一种商品在某一时刻,显然只能有一种“社会必要劳动时间”数值,因此,不论具体生产者花费了多少时间(或长或短),他们生产的这种商品的价值都是一样的。(这是关键,你如果连这也不能理解,我就无语了。)

一家工厂用一万小时生产一万件商品,另一家工厂用一万小时生产了两万件同样的产品,由于这些商品的价值不取决于具体的生产时间(一小时或半小时),而是取决于同一个社会必要劳动时间数值,即不论是用一小时生产出来的、还是用半小时生产出来的,价值都一样,假设价值的大小为一个价值单位(不妨称为一个“马克思”)。

由于第一家工作在一万小时里生产了一万件产品,第二家生产了两万件产品,那么就是第一家创造了一万马克思的价值,第二家创造了两万马克思的价值。
哈哈哈~~~,黄先生真是个偷欢主题的高手!还煞有其事的说是马克思的观点~~~,既然黄先生这么健忘,我还是提醒一下黄先生,第二问题的前提是,两个工厂同样生产了10000个小时。按照马克思的观点,在这种前提下下,两个单位生产的价值就都是10000个价值单位。你可以说在10000个小时内第二个工厂比第一个工厂能够生产更多的东西,但是,却不能说同样的10000个小时却分别对应两个价值量,这就是逻辑错误,这是什么逻辑错误呢?这等于就是说价值的价值,时间的时间。
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2010-7-22 23:46:38
——“你可以说在10000个小时内第二个工厂比第一个工厂能够生产更多的东西,但是,却不能说同样的10000个小时却分别对应两个价值量,……”

哈哈,连马克思都这样说的呢!

马克思在《资本论》第一卷中指出,“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。例如,在英国采用蒸汽织布机以后,把一定量的纱织成布所需要的劳动可能比过去少一半。实际上,英国的手工织布工人把纱织成布仍旧要用以前那样多的劳动时间,但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动,因此价值也降到了它以前的一半”。

看看这句吧:

实际上,英国的手工织布工人把纱织成布仍旧要用以前那样多的劳动时间,但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动,因此价值也降到了它以前的一半。

你只记住了“劳动时间决定价值”,却不知道马克思后来说的“社会必要劳动时间决定商品的价值”。
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2010-7-22 23:47:28
晕死了,十几年了,马克思经济学捍卫者的水平还是这么低。
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2010-7-22 23:52:51
看看马克思他老人家两百年前专门为你写的一段话吧:

可能会有人这样认为,既然商品的价值由生产商品所耗费的劳动量来决定,那末一个人越懒,越不熟练,他的商品就越有价值,因为他制造商品需要花费的时间越多。但是,形成价值实体的劳动是相同的人类劳动,是同一的人类劳动力的耗费。体现在商品世界全部价值中的社会的全部劳动力,在这里是当作一个同 一的人类劳动力,虽然它是由无数单个劳动力构成的。每一个这种单个劳动力,同别一个劳动力一样,都是同一的人类劳动力,只要它具有社会平均劳动力的性质,起着这种社会平均劳动力的作用,从而在商品的生产上只使用平均必要劳动时间或社会必要劳动时间。社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。例如,在英国采用蒸汽织布机以后,把一定量的纱织成布所需要的劳动可能比过去少一半。实际上,英国的手工织布工人把纱织成布仍旧要用以前那样多的劳动时间,但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动,因此价值也降 到了它以前的一半。因此,两万个手工织布工人每人一小时个人劳动的社会劳动量,只相当于一万个蒸汽织布工人每人一小时个人劳动的社会劳动量。两万个手工织布工人的社会劳动力,只相当于一万个蒸汽工人的社会劳动力。
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2010-7-22 23:54:20
以上马克思语录引自:
http://tieba.baidu.com/f?kz=70533050
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2010-7-23 00:04:09
hj58 发表于 2010-7-22 23:46
——“你可以说在10000个小时内第二个工厂比第一个工厂能够生产更多的东西,但是,却不能说同样的10000个小时却分别对应两个价值量,……”

哈哈,连马克思都这样说的呢!

马克思在《资本论》第一卷中指出,“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。例如,在英国采用蒸汽织布机以后,把一定量的纱织成布所需要的劳动可能比过去少一半。实际上,英国的手工织布工人把纱织成布仍旧要用以前那样多的劳动时间,但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动,因此价值也降到了它以前的一半”。

看看这句吧:

实际上,英国的手工织布工人把纱织成布仍旧要用以前那样多的劳动时间,但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动,因此价值也降到了它以前的一半。

你只记住了“劳动时间决定价值”,却不知道马克思后来说的“社会必要劳动时间决定商品的价值”。
哈哈哈,真是笑晕了!不论从前和现在的必要劳动时间怎么变化,现在的前提是劳动了10000个小时,按从前算是10000个小时,按现在的算也是10000个小时,价值总量总是一样的,但是,同样的价值总量包含的产品数量是不一样的。从前黄先生1小时跳绳100个,现在1小时跳2000个,如果问:黄先生以前和现在跳1小时,分别跳了多少个呀?答:100个和2000个。如果问:假定前后都让黄先生跳1个小时,问黄先生以前和现在跳了多长时间呀,难道因为现在可以多跳1千多个,就回答黄先生现在跳了20小时???呵~~~
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2010-7-23 00:42:35
hj58 发表于 2010-7-22 23:33
——“那么你看到的是你自己定义的价值 而不是马克思的价值定义,马克思关于价值的定义就是 凝结在商品中的无差别的人类劳动,也就是说价值只能是人类劳动 因此机器完全被排除在外”

哈哈,我并没有定义价值呀,我是用的完全是马克思对价值的定义:“社会必要劳动时间决定商品价值”。只是根据这个定义,推出了和马克思自己的定义相悖的结论:“机器能够创造价值”,这只能说明马克思对价值的定义是错误的,不能自洽,这里的道理不是很简单吗?
“社会必要劳动时间决定商品价值”这里的价值指的是 商品的社会价值 而不是个别价值,所以说你并没有理解马克思的话
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2010-7-23 00:44:05
hj58 发表于 2010-7-22 23:36
马克思不是神仙上帝,马克思对价值的定义也需要经过实践的检验,价值无法实际测量,那么也应该从逻辑上进行检验,现在检验出的结果是不能自洽,说明马克思的定义有问题。
那是因为你对商品的个别价值 和商品的社会价值 没有区分开来 你把商品的社会价值等同于个别价值 因此你得出了马克思理论不能自洽的结论,其实本质是你没有注意区分两者的区别。
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2010-7-23 00:49:13
哲思 发表于 2010-7-23 00:04
hj58 发表于 2010-7-22 23:46
——“你可以说在10000个小时内第二个工厂比第一个工厂能够生产更多的东西,但是,却不能说同样的10000个小时却分别对应两个价值量,……”

哈哈,连马克思都这样说的呢!

马克思在《资本论》第一卷中指出,“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。例如,在英国采用蒸汽织布机以后,把一定量的纱织成布所需要的劳动可能比过去少一半。实际上,英国的手工织布工人把纱织成布仍旧要用以前那样多的劳动时间,但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动,因此价值也降到了它以前的一半”。

看看这句吧:

实际上,英国的手工织布工人把纱织成布仍旧要用以前那样多的劳动时间,但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动,因此价值也降到了它以前的一半。

你只记住了“劳动时间决定价值”,却不知道马克思后来说的“社会必要劳动时间决定商品的价值”。
哈哈哈,真是笑晕了!不论从前和现在的必要劳动时间怎么变化,现在的前提是劳动了10000个小时,按从前算是10000个小时,按现在的算也是10000个小时,价值总量总是一样的,但是,同样的价值总量包含的产品数量是不一样的。从前黄先生1小时跳绳100个,现在1小时跳2000个,如果问:黄先生以前和现在跳1小时,分别跳了多少个呀?答:100个和2000个。如果问:假定前后都让黄先生跳1个小时,问黄先生以前和现在跳了多长时间呀,难道因为现在可以多跳1千多个,就回答黄先生现在跳了20小时???呵~~~
你弄混了使用价值和价值的界限,过去1小时生产了100个商品 现在1小时生产了10000个商品 价值没变 变的是使用价值,也就是说过去和现在等量劳动时间生产的使用价值也就是财富变多了。可是价值本身没有变 因为价值指的是人类劳动。只要劳动时间少了 那么价值就少了,商品多了不代表价值就多 。

现在的100个商品也就等于过去的1个商品的价值 可是使用价值却是过去的100倍不知这样解释你能否理解。
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2010-7-23 00:50:02
hj58 发表于 2010-7-22 23:38
我为什么说马克思政治经济学已经变成宗教信仰了?就是因为很多人无条件的、不假思索地接受并坚持马克思的观点。

在无法否定别人的质疑时,就脱离正常的学术讨论,扣帽子,玩虚的。
那是因为别人否定你的质疑的时候你自己坚信自己的理解是正确的
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2010-7-23 00:51:43
hj58 发表于 2010-7-22 23:47
晕死了,十几年了,马克思经济学捍卫者的水平还是这么低。
灯烛之火还想和皓月争辉
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2010-7-23 00:53:26
楼主如果能把 马克思关于个别价值和社会价值的论述结合 自己的主题里面的商品价值来看 问题就都解决了,可是楼主就是要强行把马克思关于个别价值和社会价值的论述与商品的价值 割裂开来 然后来攻击马克思。

就如同你把别人的一个理论体系切碎然后 抽出一段然后说你这一段是在胡说八道。

人家马克思说的是商品的社会价值 你却举了一个工厂生产的个别价值 来论证马克思逻辑错误。
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2010-7-23 05:08:15
如果楼主发明了一种机器,并用这种机器生产出了一定数量的产品,你会认为这一定数量产品的价值源自于你的劳动和机器的作用,而不是源自于你发明机器和使用机器的全部劳动?
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2010-7-23 07:58:11
这么深奥。。。学习学习
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2010-7-23 07:58:36
这么深奥。。。学习学习
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2010-7-23 08:18:19
不是同样劳动一万小时用机器就生产的价值多,而是生产一样多的产品用机器花费了更少的时间,因此同样多的商品凝聚了更少的劳动时间,所以价值低,但这些商品按照社会平均的劳动时间折算的价格卖出去就赚到了超额利润。楼主应该仔细读读资本论前几章的内容! 6# 哲思
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2010-7-23 08:20:38
其实,黄先生自己如果理解相关问题倒也无所谓,只是不要胡摘乱引马克思的句子,而且又理解得一塌糊涂,最后还反诬是马克思的愿意来加以批判。比如他说:
“看看这句吧:

实际上,英国的手工织布工人把纱织成布仍旧要用以前那样多的劳动时间,但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动,因此价值也降到了它以前的一半。”

马克思的这句话能够象黄先生那样理解吗?显然不能!这句话说的是由于生产率的提高,同样一小时的劳动能够比原来提供更多的原产品,那么,产品的数量变多的,但是还是以一小时为标准,于是平均起来产品中只包含了半小时的社会劳动,因此价值也降到了它以前的一半。

其实马克思在《资本论》第一章第一节里就明确的说:
“生产力当然始终是有用的具体的劳动的生产力,它事实上只决定有目的的生产活动在一定时间内的效率。因此,有用劳动成为较富或较贫的产品源泉与有用劳动的生产力的提高或降低成正比。相反地,生产力的变化本身丝毫也不会影响表现为价值的劳动。既然生产力属于劳动的具体有用形式,它自然不再同抽去了具体有用形式的劳动有关。因此,不管生产力发生了什么变化,同一劳动在同样的时间内提供的价值量总是相同的。但它在同样的时间内提供的使用价值量会是不同的:生产力提高时就多些,生产力降低时就少些。因此,那种能提高劳动成效从而增加劳动所提供的使用价值量的生产力变化,如果会缩减生产这个使用价值量所必需的劳动时间的总和,就会减少这个增大的总量的价值量。反之亦然。这段话是说,在没有通货膨胀的情况下,生产力提高了的今天,我们在拥有了更多的使用价值,比如更高性能的电脑和家用电器的同时,这些高使用价值在今天的价值,并不比以前低使用价值的同类产品,在以前的价值更高。这是因为,今天生产这些高使用价值所需的劳动量不比以前生产那些低使用价值所需的劳动量多。当然,那些低使用价值的产品在今天的价值要比高使用价值的产品的价值低。这是因为,今天的社会必要劳动时间的标准随着生产力的提高而发生了变化,相当于过去10小时社会必要劳动时间的个人劳动时间,可能只相当于今天1小时的(社会必要)劳动时间。”
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2010-7-23 10:51:50
马克思把价值定义为一种“人类劳动”,认为价值量(钱)兑现的是一种劳动。

楼主的标题,等于说,用马克思经济学证明机器能创造人!
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2010-7-23 10:53:17
共产主义追求的就是消灭价值和价值规律,把变成价值的劳动还给劳动者自身支配,使社会的价值量(钱)为零。
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2010-7-23 10:54:46
共产主义追求的就是消灭价值和价值规律,把变成价值的劳动还给劳动者自身支配,使社会的价值量(钱)为零。
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2010-7-23 10:59:32
即使考虑到生产和使用机器的劳动是复杂劳动,使用机器也必然应该能够节约劳动(劳动量),那么上述额外一万单位的价值中,至少有一部分是机器创造的。

在楼主一系列的论证中,这句话恰恰是最至关重要的。
却也是最含糊最模棱两可,也即最令人怀疑的!
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2010-7-23 11:01:23
劳动创造价值这个论断本身就是不正确的,还在争论个什么啊!衡量一个物品的价值并不是它是否由劳动创造,而是人们对它是否有需求,所以说是需求决定价值,比如说空气,谁创造它了,但谁都不可否认它的价值吧。
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2010-7-23 11:03:03
是劳动创造价值吗?
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