这两天论坛里较劲文化可谓欣欣向荣，似乎有一种运 动之向，各路人马都不甘寂寞纷纷投入到了这场庸俗文化评 判运 动中，也引来了一些高雅人士对这股风气的讨 伐，甚至发表了些大字报炮 打各俗营的司 令 部，并且上升到了造成了人大论坛没落的高度中，本人做为严打对象之一，俗人诚惶诚恐，唯恐自己的俗气 暴走在人大的论坛里影响了一些高雅人士的天目，我承认，我有罪，我认罚，但是在认罚之前各位士大夫不妨听小民说两句：
为什么不能雅俗共存呢？文化质原如同金字塔，高雅是塔尖，庸 俗是基座，没有俗，高雅也就失去了支撑点，高雅的人喝他的咖啡，庸俗的人吃自己的大蒜，谁也别biaji嘴，学校争论的帖子确实是庸俗的，但会有很高的人气，那就是能满足大多数人的好奇心和窥探欲，还能在对骂之余调节内分泌！学术流是高雅的，但也是孤独的，论坛全是讨论学术高雅的东西，品味上去了，但是会失去更多的市场，收视率是电视媒体的万 恶之源，人气是论坛的恶 俗之本！论坛一样是需要经历市场考验，没有了市场，谈高雅未免如嚼鸡肋，为什么不可以雅俗共存？高雅的人多点娱乐精神，庸俗的人多点人文精神，相互促进有何不好？非得要形成两个群体么？非得要搞个准入制度么？非得要搞文字狱么？
陶渊明有“奇文共欣赏，疑义相与析”的诗句，那是一些“素心人”的乐事，“素心人”当然是雅人，也就是士大夫。这两句诗后来凝结成“赏奇析疑”一个成语，“赏奇析疑”是一种雅事，俗人的小市民和农家子弟是没有份儿的。然而又出现了“雅俗共赏”这一个成语，“共赏”显然是“共欣赏”的简化，可是这是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣赏，那欣赏的大概不会还是“奇文”罢。这句成语不知道起于什么时代，从语气看来，似乎雅人多少得理会到甚至迁就着俗人的！
也希望论坛的“士大夫”们多点宽容之精神，要俗人做到俗不扰雅 之余也不妨多考虑些雅不伤俗！双方能够互相吸取和利用有利于自己的因素而得到发展，从而为扬弃对立 即解决矛盾准备条件。