一个是人类寻求关怀的线索。大家都听说过渔夫和富人的故事，富人：“你为什么不努力工作，多钓一些鱼呢？”渔夫：“多钓一些鱼有什么用呢？”富人：“多钓的鱼，拿到集市上买掉，有了钱可以买一条船。”渔夫：“买了船有什么用呢？”富人：“买了船可以抓更多的鱼。”渔夫：“抓更多的鱼有什么用呢？”富人：“抓更多的鱼来买，然后可以开一家公司。”渔夫：“开公司有什么用呢？”富人：“开公司可以赚更多的钱。”渔夫：“赚更多的前有什么用呢？”富人：“赚更多的钱可以象我一样住在海边，晒太阳钓鱼。”渔夫：“我不是已经住在海边晒着太阳钓着鱼吗？”由此可见，人类寻求的只是满足，关怀只是满足不可得的暂时的过渡，而奋斗只是为了满足而生，当人类领悟了满足之后，便放弃了奋斗。  
一个是顽强求生存的线索。人类顽强求生存的线索，则是不计一切代价，不惜手段，为了生存而八仙过海，各显神通。不要谈什么卑鄙无耻高尚，没有褒义也没有贬义，只为了顽强的寻求生存。如果我不寻求一切办法生存，那么我的基因无法有效的遗传，我所总结的各种思想也无法有效的遗传。那么再高尚，我也没有意义。  
一个是联合共同向前的线索。没有别人的帮助，你顶多就是一个高明的猎手，你只能在低水平的重复，所以我们寻求联合，只有联合，我们才能向前走的更远，所以在这里，强调团结，奋斗，我们精诚合作，共创未来。  
一个是思想的线索。人类思想的线索，人类的思想是自己生存下来开拓这个世界的感悟，所以人类的思想必然讲求顽强，忍耐，智慧，毁灭，强大，自信，但是因为人类所遵循的思想并不是自己所创造的，而是发现的，所以人类因此而骄傲，而自卑，而虔诚。而且任何思想的存在都是求生的存在，但是只要是改造，必然是毁灭现在，创造未来，所以，思想中总是弥漫着改造，但是改造本身就是偏激自我的，所以，人类的思想中，总是在留下希望的同时，其中弥漫着没有尊重的毁灭。  
一个是生物灵异的线索。我所吃进的每一棵菜，每一快肉，都是拼命求生存的作品，被食用者生前想尽一切办法寻求生存，所以我吃进去以后，也获得了求生存的物质。但是当我杀掉动物的时候，他们释放了大量的恐惧，他们的体内也积累了平时与毒素抗争的残留，所以，我吃肉的时候，接受了顽强，也接受了恐惧。当我感悟大自然的时候，我对大自然中欣欣向荣的情景感到由衷的敬佩，他们释放的生存因子强烈的感染了我，我的精神感到从未有过的顽强而兴奋。  
一个是进化的线索。上天并不希望人类安逸，人类寻求安逸，但是一旦真正的安逸起来，人类就失去了意志与智慧，上天就要惩罚人类，让你从惨痛的教训中学会振作。生于忧患，死于安乐。我们寻求的是那种意志与智慧，关怀只是我们的追求的附带品。也就是说，关怀不是我们的追求目标，关怀只是追求目标过程中的一次次小小的鼓励。所以，不要以为关怀就是好事情，过度的关怀则意味着自取灭亡.所以，尽管渔夫领悟了什么是满足，但是在进化的眼中，这是典型的退步，所以，进化必然要淘汰这些人，这种思想，但是这种思想本来存在，不属于人，所以，思想无法消灭，只是人领悟了之后如何在各种思想中有效的权衡整合，然后得到符合进化的满足奋斗观。也许有人说人类寻求的是终极的关怀，但是我要说的个人则是寻求阶段的关怀，所以，当有人满足了，如同有些人富贵了之后，则安享余生或者赌博，则失去了那种意志与智慧，那么他的余生则是消减他的奋斗成果，如果有一天他挥霍一空，却无力回天的时候，他也就被进化所淘汰。