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1160 5
2010-10-14
20:44:30
正确不正确谁给个定义,什么是正确的
20:44:48
受益不受益呢?什么是受益
20:44:54
这是可以定义的
20:45:10
可以定义,但是不能统一
20:45:15
文化有差异
20:45:25
认识,觉悟都有差异
20:45:26
真理是相对的,要先明白这个道理
20:45:48
所谓的正确是为了更好的存在。
20:45:50
这和真理没关系,社会学能有真理吗
20:45:52
意思就是  做出使人类  得到最大利益的事情。。
20:45:57
有的
20:46:08
我前面说了,是德育
20:46:10
社会学的真理是什么
20:46:23
为了保证社会存在
20:46:25
这不是最后的答案..
20:46:32
最好
20:47:18
首先确定..人类最需要什么..
20:47:24
吃饭呗
20:47:33
不是根本原因.
20:47:45
吃饭才是根本
20:47:55
物质和精神,人就两层意思
20:47:55
每个人都有自己的追求和思想,只要是能够在思想上作出正确教育都是有利于社会的,也是你对社会的贡献。即你所谓的人活着是为什么。
20:48:17
没错..我就是问这个..
20:48:41
你是说王坤还是我
20:48:47
你呗.
20:48:50
呵呵
20:48:54
人活着为了什么..
20:48:58
你比较中规中矩
20:49:04
挺好
20:49:32
还是确定..人最需要得到什么比较好..
20:49:41
人活着为了什么..
这是个每个年龄段有不同的答案
20:50:05
每个生活阶段和社会阶段也会有不同的答案
20:50:15
先回答那个问题..
20:50:22
生活和生存是2个概念
20:50:31
你想问的是生存还是生活
20:50:45
生活包含生存
20:50:49
全方面..
20:50:51
生存是最基本的
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2010-10-14 21:25:57
20:51:11
生存加上其他等于生活
20:51:14
生活应该来说吃饭不是第一目的了
20:51:17
这个其他可以随意定义
20:51:31
注意题目..
20:51:43
既然说生活,那就是解决了生存问题。之后才会有追求
20:52:02
追求精神享受呗
20:52:02
给我名词 就好..
20:52:10
你们说的应该就是个人价值的体现,也就是你我在社会上的价值。
20:52:20
所以我说,你想干啥干点啥就OK了
20:52:48
如果想流传自己的价值,没有比德育更好的了。
20:52:55
社会价值,根本不是一个统一的概念,你觉得有价值,我觉得没价值,怎么办
20:53:32
因为任何技术性的东西,都会随时代的变化而变化,
20:53:36
所以说..要让每个人..都觉得 这是必须的..得到就什么都不需要了
20:54:41
想干啥干点啥,就是突出了个性化,适应任意个体的价值判断体系,所以我的答案才是具有最大概括性的
20:54:45
所谓的社会价值,是社会上多数人都同意的观点,个别不同意见总是有的,不影响社会的认同。
20:55:02
少数服从多数的理论,你觉得可行吗
20:55:08
真理总在少数人手里
20:55:13
并不可行
20:55:19
那一个比喻吧..如果所有人.得到了完美的智商..

     那么社会也会达到一个完美的阶段..每个人都不会饿肚子..

       等等..
20:55:27
要不然上课怎么是一个老师教一群学生
20:55:29
但是社会对你的认同不是看少数人
20:55:56
那你觉得一群老师教一个学生就合理了?
20:56:01
社会认同和自我价值实现有关系吗
20:56:07

20:56:26
也算是有..
20:56:30
你的一切基础建立在少数服从多数上
20:56:36
这本身就是荒谬的
20:56:38
非也
20:56:53
非也,你的判断标准时什么
20:56:57
我不知道你为什么会得出这样的结论。
20:57:00
不就是大多数人的意见吗
20:57:06
不是
20:57:12
我也不是..
20:57:18
却也不完全不是
20:57:19
那社会价值如何定义
20:57:22
说实在..判断也没用..
20:57:31
请问你又是如何定义?
20:57:45
什么是社会价值,你认为有价值,我认为没价值,怎么办这个问题你如何解决
20:58:02
所以 有广义相对论..
20:58:09
请问你又是如何解决?
20:58:17
我说不能定义,所以我说每个人自己想干点啥就干点啥,要适应个性,按照每个人自己的判断体系就OK了
20:58:38
那我们就没有争议的必要了。
20:58:44
我本身已经否认了社会体系,你还让我解决
20:58:53
请注意逻辑
20:59:03
因为我说的你不能反对,因为
每个人自己想干点啥就干点啥,要适应个性
20:59:25
你们聊..
20:59:31
你说的我也无法反对,因为我们没有同意的价值观。
20:59:43
统一
20:59:47
注意逻辑
20:59:56
请说
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2010-10-14 21:28:59
21:00:27
你可以反对,但是你不能判断对错
21:00:36
没有是非,但是不是没有矛盾
21:00:43
这是两个概念
21:01:13
既然不能判断对错,那么我又如何反驳你?
21:01:28
所以我说我们没有争议。
21:01:28
所以谁都不能反驳了..
21:01:45
所以说什么都没用..
21:01:56
所以我走了
21:02:01
还是我之前说的既然没有统一的价值观,又如何判断对错?
无是非,无对错啊
21:02:22
所以我说自己想干啥干点啥
21:02:32
靠简单的逻辑关系..因为所以..
21:02:34
我的理论是完整的,无懈可击啊
21:02:37
我们客观点说行吗?
21:02:57
我说的不客观吗
21:03:01
我觉得我非常客观
21:03:06
恩..
21:03:11
可是不够 完美..
21:03:20
按照你的理论,中美不会有矛盾了,世界大同了
21:03:33
如果你觉得这个世界的事还是有办法判断的,也就是可以定是非的,就更你的理论矛盾了。
21:03:55
这是由其他原因导致的..
21:03:57
我从来没说有判断啊,无是非,这是我的前提
21:04:39
如果你定义是无判断无是非,那就没有什么争议了。因为没有标准来作为判断的依据了。
21:04:39
那你就是 主观了..
21:04:54
我不聊了..
21:04:59

21:05:01
你去把
21:05:06
我就看看..
21:05:14
我都没注意看..
21:05:24
争议可以有,但是不能判断对错,什么叫各执己见?
21:05:55
既然不能判断,那就各持己见,没有必要讨论了。
21:05:56
这个成语懂否?我说不通你,你说不通我,所以我建议,每个人按照自己的意愿做自己的事情,很完美吧
21:06:24
自己想干啥干点啥,懂否?这就是无懈可击
21:06:27
活在自己的内心世界里。并不是我的世界观。
21:06:33
好像不是你想得那样的..
21:06:37
你可以有你的世界观啊
21:06:45
我从来没想统一你的世界观
21:06:59
而且我自己的世界观也可以是积极上进的
21:07:23
什么都会有一个迈向一个统一..

这是一个趋势..
21:07:38
例如..2个意见的双方..就会分开.
21:07:47
或许能够..统一..
21:07:48
世界是多样化的
21:07:50
我没有这么无聊,我觉得自己的思想也是大众思想的一部分,我只是矛盾普遍性的一员,虽然矛盾有特殊性。
21:07:55
或许一方消灭一方
21:08:33
恩,你是否也活在你自己的内心里呢?
21:08:33
你无法消灭王珅,因为他是个封闭式的自我理论。
21:08:50
我的理论包含了你的理论
21:08:53
是包含关系
21:09:04
既然我出来交流,我就绝不可能活在自己的世界里。
21:09:13
随心所欲,你随你心,我随我心
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2010-10-14 21:32:08
21:09:17
那是你自以为。
21:09:20
因为存在真理..
21:09:37
当我们找到的时候..
21:09:45
他就是一种统一..
21:09:47
我们的价值观根本上就不同,你如何能包含我。


21:09:58
逻辑上的包含
21:10:24
例如我们都必须吃饭..所以..这是一个事实..我们有共识.
21:10:24
我什么价值观
21:10:31
这便是统一..
21:10:46
无法跟王珅说真理,因为他只承认他自己的真理。其他人的真理就如同他说的
随心所欲,你随你心,我随我心。

21:10:57
恩,但是你发现了没有,绝对真理都是废话
21:11:18
我之前已经说过,真理是相对的。
21:11:22
恩..
21:11:29
有的是..有的不是..
21:11:36
它会随着时代的变化而变化。
21:11:40
存在绝对真理
21:11:42
但是很多 所谓的废话我们 都不知道  他..
21:12:05
是否可以举个绝对真理的例子?
21:12:21
我?
21:13:11
他刚才不是说了
21:13:18
我们需要吃饭吗
21:13:32
这只是比喻..
) 21:13:39
输液算不算吃饭?
) 21:13:39
或者说 我们需要CHO
) 21:13:44
CHO
21:13:44
或许这是一个..意识世界..
) 21:13:48
我想到你前面了
) 21:13:49
什么?来的..
) 21:14:14
cho 是啥..
) 21:14:25
道家有个辟谷术,不知道你们听说过没有。
) 21:14:30
碳氢氧
) 21:14:45
我说元素了,
) 21:14:48

) 21:15:12
道听途说的能做证据吗
) 21:15:39
那人要吃饭就是真理了?

) 21:15:59
那我得出人要喝水
) 21:16:05
不是更真理点
21:16:22
绝对真理就是废话,不是告诉你了
) 21:16:31
我们需要这么多东西..都是因为我们存在..

    假设我们不存在..我们就不会需要这些东西..

    得到一切是对人类最好的..这个做起来有点困难

    但是.我们可以让自己不需要一切..那就是灭亡.
) 21:16:38
我也不是说过,只有相对真理了吗?
21:16:43
解释完毕..
21:16:50
有绝对真理啊,废话也是话啊
21:16:56
你不能否认它存在
21:17:19
没说不存在..但我们或许知道一些..或许什么都不知道..
) 21:17:29
你的理论确实无法辩驳,就好像说只要存在都有真理。
21:17:36
真理这东西..不是能正握的..
21:17:50
不一定是..
) 21:17:55
但是真理一定存在..
21:18:05
我可没这么说,而且也不好像
21:18:15
真理一定存在..这个也一个真理..
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2010-10-14 21:33:05
灬莫问( 21:19:02
所以说..这个也是一个真理这 句话..也是真理..
tea 21:19:05
那我的只要存在都有真理,有什么错误?
灬莫问() 21:19:26
你不存在 真理也存在..
王珅( 21:19:26
我不知道你这句话的意思
王珅() 21:19:39
只要存在,都有真理,缺主语啊
tea!!!() 21:19:52
存在即是真理。
灬莫问() 21:19:59
就算所有一切 都不存在..
灬莫问 21:20:03
真理依然存在..
tea 21:20:16
这你就错了莫问
灬莫问( 21:20:29
因为..真理不是  物质或者是什么.
tea!!!( 21:20:37
没有存在就什么都没有了
tea!!!() 21:20:55
非物质也是一种存在,这你不能否认。

灬莫问( 21:21:09
- -
灬莫问() 21:21:21
我指的是 物质存在..
灬莫问( 21:21:31
是虚无的状态..
tea!!!) 21:21:41
那你的意思就是说非物质就没有真理了?
灬莫问() 21:21:45
不是..
灬莫问() 21:21:59
你让我想到了一点..
tea!!21:22:01
那你是什么意思?
灬莫问() 21:22:03
很纠结的..
灬莫问( 21:22:10
让我明天想想..
tea) 21:22:15
en
灬莫问() 21:22:22
今天..有点混乱了..
王珅( 21:22:42
先锻炼逻辑思维
王珅() 21:22:50
然后再辩
王珅() 21:22:59
要不然容易乱
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2010-10-16 18:02:27
讨论真的很热烈
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