三、幸福感受论。

          生活就是感受。在我们生活的世界里，可以感受的事物是无限的，而能感受到的却很有限，因而我们只能以有限的事物感受、经验来判断生活的性质与好坏。
     我们生活在经验与环境的印象世界里，真实的世界太空洞，太难懂，因而在有限的生活里，获得更多享受与更大的美好印象就是我们应该具有的态度。
如明星的打造，代理公司通过巨额的广告宣传投入，就是想在社会中树立一个具体的娱乐对象，尽管明星本身存在不足，生活中也肯定有更理想与更完美的人物，但人们不愿去寻找，而也不愿排斥现成的、娱乐公司给提供的娱乐对象，因为其感受太容易与容易达成共识，人们在心理上也有意与无意地把它看作是完美的而“被动”接受。
     实际上，人们在许多情况下搞不清事物的意义、且即使理解后又不能给人带来实际好处，此时人们又何必认真呢？于是为了减少不安、烦恼与增加幸福感受，而是随机地去选择好的、那怕是表面的、不真实与片面的感受。
     于是，象甜言蜜语与善意的欺骗应该被看作是人们获得幸福最廉价的形式，使本来的痛苦变成现实的幸福。所以说生活中人们需要欺骗、伪装与奉承，只要能让人们感受到美好与享受。何况事物是在变化的，当人们获得信任与友好对待，也许真的会变得善良了。
这就是“白蛇传”被人们作为生活典故的意义：人们内心需要的是美好与幸福，以致于希望妖魔鬼怪也能变成美好事物来享受，以美好愿望来改变其事物“恶”的本质，即改变事物的功能来获得好的印象享受。
于是蛇不再恐怖了，而法海却逆势而为，总想把事物的反面表现出来，让人们感受不愿面对、令人痛苦的真实，因而尽管他作得“正确”，也让人厌恶的原因，更重要的是，他是在消灭白蛇向善的欲望与可能，他也就成了生活的“真实”的敌人。
    感受不仅指我们感受到了什么，还在于我们感受了多少，因而生活的幸福不仅取决于美好事物感受到没有，还取决于感受多少的印象程度。
    当人们看到一件好的衣服时，就想进一步获得更多的感官刺激以增加印象，这就出现了从观赏、购买与展示的过程，在这样的过程中，人们对该衣服的感受印象增加，也就是说幸福感产生于这一系列过程，而购买仅仅是幸福获得的一个环节，且人们从展示与交流中获得的享受可能大于购买本身所给人的幸福。
生活中有时我们很在乎增加事物印象而不是更多地寻找新事物与改变环境，就在于增加印象常常比寻找新事物容易，其代价往往更小。
     于是在生活中，当别人更多地在你面前提起你感兴趣、曾经使你幸福的事，关注、夸耀你的优点，你就相当于延长与强化了美好事物给你的感受印象，这无凝是一个人内心所需要的幸福感，如所购买的衣服。相反，人们对你的成绩与优点表现出冷淡，甚至说三道四，或者反复强调你的缺点与过多的批评，这无颖使你感到痛苦不安而令你反感。

四、生活的分享原理。

     当他人感到幸福，你就可以去分享，而别人的幸福不但不减少，还会因你的参与而增加。这与有形的财富分配相反，原因就在于情绪化行为的相互感染，这就是幸福与自生活的分享原理。
     如自己的成功与一件好的物品总想在他人面前展示，就是为了获得更大、更多的美好感受，且人们也愿意去分享，尽管获得的感受印象与幸福感少些。
科学家发现，不同的大脑神经元会因不同的行为活动而变得活跃，从而使具有相同情感经历的人很容易理解他人的行为，并受到影响。
     因而，保持积极、乐观向上与自我满足的人即能增加自己的幸福，也能给他人带来幸福。这样我们也不难理解，人们喜欢与亲近成功者、有强烈幸福感的人与令人欢快的环境，因为这能增加人的幸福感，反之也然。
     当我们去分享他人的幸福，其自己获得的快乐来自两个方面：一方面是快乐本身的分享，如他人有一好的物品，自己可以去感受，但你不可能象他那样随心所欲，且时间有限，故感受程度低一些、印象少一些而已；另一方面，这种感受可刺激自己的记忆联想，使自己有过的相同美好感受与印象增加，显然这两者都刺激了人的快乐神经系统而增强了人的幸福感。
     生活是一种感受，它产生于欲望的形成、追求的过程与对结果的享受，实际上我们在很多情况下、很多时候没必要自己亲历这个过程，而是可以参与、分享他人的生活，从而有选择地感受其某个环节与情感来获得激情与意义。
     我们为什么喜爱明星、崇拜成功者，因为明星与成功者身上有我们的追求与梦想，于是在我们自己无法实现与实现代价太大的时候，通过感受与分享他人的成长过程、成功风采与来获得满足就是一种必然。
于是，当我们感到无聊、富足得麻木时，何不去以自己的热情、财富去帮助他人、参与他人的生活，从他人的成功与幸福中获得激情。
     这就是助人为乐：人们捐赠财富、邦助他人虽说是代价，但可从穷人与受益者的幸福与激情中获得分享，且该分享可能大于其代价而导致人们自愿的行善与助人。显然，贫富差距大，人与人之间能力差别越多，且他们能切实感受到助人的意义，其助人为乐就可更容易形成一种生活文化。
     于是感恩与透明，人与人之间充满信任与善意，是有利于公益事业与社会道德的发展与生活的幸福增长的。
     反之，但当人们发现他人的幸福有损于自己，如腐败；或者产生不平等感，如官僚与特权或者人与人之间勾心斗角，无情间竟争，则生活分享就很难进行了。
     因而，亲人与小孩的幸福是人们最愿意分享的对象，亲人的幸福不仅不会伤害自己，且还有利，而小孩的幸福纯真，或者到异地分享文化差异大的民族喜悦也是人们乐意的。而对于周围富人的喜悦就不一样了，因这多少会让人联想到痛苦生活差距与不平等。
     的确，在物质文化生活日益丰富的时代，如果我们还把自己的幸福与生活意义建立在占有、掠夺上，这是非常令人遗憾与可悲。
摘自生活学原理