shaojinlin 发表于 2010-12-16 23:40 
Master_who 发表于 2010-12-14 12:54 
30# kakadiedi 
什么民主、人权不是什么抽象且永恒的东西,讨论它必然要历史的、具体的。
要知道,所谓革命永远不可能人为“制造”出来的,必须是“上层阶级无法在旧秩序下维持下去的时候,革命才可能发生。这是一些不以政党和阶级意志为转移的客观条件。”
如果按你的逻辑,根本说不上皇帝、资本家,更不用提什么工人、农民的管理,恐怕我们现在都活在奴隶主的统治之下。
只要是绝对私有制社会,你就有可能成为资本家和地主。在公有制社会你就永远没有办法变换自己的职业,成为一个接在树上的葡萄,从生到死永远被绑架,就像我们所有参与的公共事务都被代表一样,我们的“人大代表”实际上是“官大代表一样”。
是人类在历史长河中用鲜血换来的普世理论。它既具体又永恒,1948年12月10日,联合国大会通过并颁布《世界人权宣言》。以及《公民权利和政治权利国际公约》,《经济、社会、文化权利国际公约》。这三分人类的最高文件代表的就是人类的普世价值。
我觉得你说的基本正确,但为什么说我说反了?我不觉得我所讲的跟你有矛盾。
只要是绝对私有制社会,你就有可能成为资本家和地主。的确是这样,所以才要消灭“我”成为资本家、地主的可能性,这是要消灭靠占有他人劳动的人。
公有制社会怎么无法变动职业,我不知你讲的“公有制”社会是指哪个,看起来是在说眼前,而你说的“职业”根本不是职业,是“阶层”甚至“阶级”,当前一切的弊病是权力和资本的结合,是权贵资本主义的特征。若真的是公有制社会,还有“官”吗?
你说民主和人权既具体又永恒。人们倡导那些宣言追求永恒没错,但把所谓“普世”作为衡量他人是非的标准,就不应该了吧。