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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2010-12-14 21:30:59
12# apucng
你搞错没 吴垠应该是很年轻的那位老师 刚毕业没多久 刘灿老师的那位博士。。。
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2010-12-14 21:59:51
1、这次会议(应该说是大部分这类会议)存在一个很大毛病,演讲者尤其是年轻一些的,就是照本宣科式的把自己的论文讲一通。不是反对这个,我意思是把要说的意思和观点讲明白,逻辑讲清楚就行了。
2、这次会议有些学者说的还是很好的。比如人大的胡老先生讲到的不能把劳动价值论随便扩展到除物质生产领域外的其他领域,生产力和生产关系关系的表述,比如我们的李萍老师说到的学术环境、学术发展等。
3、相比于西方经济学的枝繁叶茂,马克思主义经济学为什么没有呢?我们讲的创新,具体到马经上来,怎么个创新法,创造出新的流派?对其中一些概念的外延进行扩展?用马经来解释新的经济变化?其他种种等等。这都能称作创新么?
4、至于理论和实践的关系,这不用多说了。
5、说到创新,再说一点。就是创新的方向。没有方向的道路谁能保证是正确的?这个方向又是怎么决定的由谁决定的?就像我们的改革一样,到底要改到什么样子什么个程度才算成功了?在没有方向的情况下,好像也只有“摸着石头过河”了。
6、最后,不要以为翻了翻《资本论》、看了几篇所谓学者所谓专家的评论,就做出马经怎么样怎么样的结论,我想问的是,你真的理解了么?大多数人还不是一知半解的情况下就莽撞地作出结论,好像自己也成了专家也成了学者一样。事实呢?自己心里最清楚。
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2010-12-14 23:01:40
xnv 发表于 2010-12-14 15:12
小偷有小偷的经济学、强盗有强盗的经济学、骗子也会有骗子的经济学,那么人世间哪还会有公理的存在?
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=985412&page=1&from^^uid=1170440


从来就没有听说还有如此专业的经济学。

在马克思的大作里,穷人变成资本家,一定会烂到骨头里;资本家在经济危机中变成穷人,一定又是最具有大公无私精神的革命家!一部 marx
政治经济学是一部关于人性二元论d的政治倾向的经济学。我没有看出一元论公理,要说有:那就是劳动量。但不要一棍子打死,不要以为无产者是最勤劳的,地主和资本家是最偷懒的。其实,勤劳或偷懒又如何分得清?列宁曾经说过:谁不会休息,谁就不会工作!我不知道:该如何界定劳动了、又如何界定资本了!何况如今人工就变成新型名词“人力资本”了,这可是林毅夫导师舒尔茨的看家本领了!

谁能够说得清?雾里看花美不美?????



1# 刘保强
欢迎参与讨论!
我认为:你没有看出一元论公理,并不意味着就不存在一元论公理!如果站在全人类的立场上,应该能找到人类的公理!能够说清楚是我们努力的方向!雾里看花的经济学不美!
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2010-12-14 23:04:37
写的很不错,支持一个
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2010-12-14 23:38:04
xina2 发表于 2010-12-14 21:59
1、这次会议(应该说是大部分这类会议)存在一个很大毛病,演讲者尤其是年轻一些的,就是照本宣科式的把自己的论文讲一通。不是反对这个,我意思是把要说的意思和观点讲明白,逻辑讲清楚就行了。
2、这次会议有些学者说的还是很好的。比如人大的胡老先生讲到的不能把劳动价值论随便扩展到除物质生产领域外的其他领域,生产力和生产关系关系的表述,比如我们的李萍老师说到的学术环境、学术发展等。
3、相比于西方经济学的枝繁叶茂,马克思主义经济学为什么没有呢?我们讲的创新,具体到马经上来,怎么个创新法,创造出新的流派?对其中一些概念的外延进行扩展?用马经来解释新的经济变化?其他种种等等。这都能称作创新么?
4、至于理论和实践的关系,这不用多说了。
5、说到创新,再说一点。就是创新的方向。没有方向的道路谁能保证是正确的?这个方向又是怎么决定的由谁决定的?就像我们的改革一样,到底要改到什么样子什么个程度才算成功了?在没有方向的情况下,好像也只有“摸着石头过河”了。
6、最后,不要以为翻了翻《资本论》、看了几篇所谓学者所谓专家的评论,就做出马经怎么样怎么样的结论,我想问的是,你真的理解了么?大多数人还不是一知半解的情况下就莽撞地作出结论,好像自己也成了专家也成了学者一样。事实呢?自己心里最清楚。
首先,欢迎参与讨论!

虽然无法了解您具体是哪位,但从语气推断,您应该是一位参加了此次会议的年长一些的西财大的老师。既然是位前辈,那我也就借此机会向您请教一番!

请问:您认为什么能算作是创新?为人民服务能不能做为我们创新和改革的方向?怎样就能算做是真的理解了?
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2010-12-15 10:02:40
这个论坛本来就没有什么人去,请一些老先生去也就是拉大旗做虎皮呵,呵呵!
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2010-12-15 11:29:03
不破不立,任重道远啊~
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2010-12-15 12:46:22
我个人认为,马克思主义经济学无法发展了,真要发展,做到历史与逻辑的统一,那就向西方经济学靠拢了,那时还是马克思主义经济学吗?话又说回来,自亚当斯密以来,经济学出现了多少流派了?为什么马克思主义经济学基本没动呢?
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2010-12-15 12:53:36
索然 发表于 2010-12-15 10:02
这个论坛本来就没有什么人去,请一些老先生去也就是拉大旗做虎皮呵,呵呵!
你说的这种现象可以理解!因为,谈创新和发展,对于一些人来说,确实是没有多大兴趣,甚至还会贬低和攻击它!

不知做为一个所谓的门里人的您,面对现实世界中存在的对马克思主义经济学的挑战,有什么高见,不妨也赐教一下我们这些门外汉!
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2010-12-15 13:03:43
yig170 发表于 2010-12-15 12:46
我个人认为,马克思主义经济学无法发展了,真要发展,做到历史与逻辑的统一,那就向西方经济学靠拢了,那时还是马克思主义经济学吗?话又说回来,自亚当斯密以来,经济学出现了多少流派了?为什么马克思主义经济学基本没动呢?
我认为,只要紧抓马克思主义的核心理念,扬弃它的具体结论,马克思主义经济学还是有很大发展空间的!教条主义不符合马克思主义!
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2010-12-15 13:52:44
70# 刘保强作为马克思主义经济学研究者,我当然在做一些我该做的工作,也取得一些小小的成绩,至于说来听听,既没有太多时间,也没有共同交流的基础,不做也罢,但我绝对不会写这种论马克思主义经济学继承\创新和发展的文章,我只是按照马克思自己的做法,多读多比较多思考,偶有所得,满足于一些马克思主义经济学的边际改进,不感妄言创新!
至于当前中国的马克思主义,三句话足够了.
热闹的马克思主义研究中没有政治经济学.
大众关注的经济学研究中没有马克思,有的话也是披着马克思外衣的凯恩斯
日益边缘化的政治经济学中没有历史,号称是从现象到本质,事实上用抽象的语言在现象上打圈圈.
   研究不是提出观点就可以了,要分析论证,说自己是从本质到现象不一定你真就是研究到本质了.呵呵!
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2010-12-15 15:10:10
索然 发表于 2010-12-15 13:52
70# 刘保强作为马克思主义经济学研究者,我当然在做一些我该做的工作,也取得一些小小的成绩,至于说来听听,既没有太多时间,也没有共同交流的基础,不做也罢,但我绝对不会写这种论马克思主义经济学继承\创新和发展的文章,我只是按照马克思自己的做法,多读多比较多思考,偶有所得,满足于一些马克思主义经济学的边际改进,不感妄言创新!
至于当前中国的马克思主义,三句话足够了.
热闹的马克思主义研究中没有政治经济学.
大众关注的经济学研究中没有马克思,有的话也是披着马克思外衣的凯恩斯
日益边缘化的政治经济学中没有历史,号称是从现象到本质,事实上用抽象的语言在现象上打圈圈.
   研究不是提出观点就可以了,要分析论证,说自己是从本质到现象不一定你真就是研究到本质了.呵呵!
说的也对,这反映了许多体制内学者的现状!不敢妄言创新,这就是马克思主义经济学这么多年没有得到发展的一个原因!

不瞒你说,做为一个早在上高中时就已树立了要捍卫马克思主义的理想的马克思主义者,我对马克思主义经济学做过比较深入的思考,结合这么多年来的实践和所谓的对马克思主义经济学的创新,我得出结论认为:如果要想真正地发展马克思主义经济学,完成其应有的历史使命,就必须突破其在当年所给出的商品价值概念,否则,由于其本身是一个包含着正确思想的错误结论,将会使在此基础上所做的任何改进,都会陷入无法摆脱的逻辑矛盾,更不要谈指导实践!

这是我的真实想法,如果你要觉得不妥,咱们可以针对这一概念展开讨论!
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2010-12-15 15:27:22
61# xina2
他就是博士啊,刘灿的学生,难道他不能教书?
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2010-12-15 15:58:26
我们国家搞的市场经济,不是西方的传统思想吗?在西方已经搞了几百年了。中国的马克思主义经济学才发展了几十年,到需要解放思想,回到市场经济这样的更为传统的思想上去,这是思想解放吗?
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2010-12-15 16:01:42
马克思主义经济学当然要强调阶级性,你一个解放思想,终于不要阶级性了。这是对马克思主义的根本修正,也就不能叫马克思主义经济学了。马克思主义自然是要解放全人类,但是解放全人类的基础是寻求无产阶级的解放。强调阶级性,是要强调无产阶级的人类解放的根本使命。无产阶级,只有解放自己,才能解放全人类。
你若想找普世价值,那么等阶级社会消灭了以后吧!西方经济学不强调阶级性,就没有阶级属性了?
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2010-12-15 16:02:01
72# 刘保强
那里有那么多的东西可以创新,这与体制内体制外有什么关系吗!呵呵!甚言创新不代表不发展,天天喊创新会使创新庸俗化,有些大词还是少用的好!
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2010-12-15 16:28:09
索然 发表于 2010-12-15 16:02
72# 刘保强
那里有那么多的东西可以创新,这与体制内体制外有什么关系吗!呵呵!甚言创新不代表不发展,天天喊创新会使创新庸俗化,有些大词还是少用的好!
你认为马克思的商品价值概念不需要创新,那么你能回答我一些关于这个概念的相关问题吗?
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2010-12-15 16:46:57
赤色飞蛾 发表于 2010-12-15 15:58
我们国家搞的市场经济,不是西方的传统思想吗?在西方已经搞了几百年了。中国的马克思主义经济学才发展了几十年,到需要解放思想,回到市场经济这样的更为传统的思想上去,这是思想解放吗?
这就是我们急需要创新的原因!西方传统的市场经济,不符合我们的发展要求;但过去传统的计划经济,同样也不符合我们的要求。如果我们不能找出一条社会主义市场经济的发展道路,便只能是二者选其一!
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2010-12-15 16:56:44
赤色飞蛾 发表于 2010-12-15 16:01
马克思主义经济学当然要强调阶级性,你一个解放思想,终于不要阶级性了。这是对马克思主义的根本修正,也就不能叫马克思主义经济学了。马克思主义自然是要解放全人类,但是解放全人类的基础是寻求无产阶级的解放。强调阶级性,是要强调无产阶级的人类解放的根本使命。无产阶级,只有解放自己,才能解放全人类。
你若想找普世价值,那么等阶级社会消灭了以后吧!西方经济学不强调阶级性,就没有阶级属性了?
马克思主义的解放全人类的核心思想没有改变,只是抛弃了他当时所提的一些具体的实现方法和手段。西方经济学是有阶级性,但这并不构成马克思主义经济学必须有阶级性的理由!因为,我们的终极目标是解放全人类,并不是反对资产阶级!
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2010-12-15 16:59:51
79# 刘保强
没有阶级性那有什么马克思主义经济学,你叫我如何回答你的问题.呵呵!
你要是读完资本论三卷\剩余价值理论三册\全集46卷上下,\我们再讨论问题如何!
否则我回答你,你还真不知道我在说什么.
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2010-12-15 17:02:19
刘保强 发表于 2010-12-15 16:56
赤色飞蛾 发表于 2010-12-15 16:01
马克思主义经济学当然要强调阶级性,你一个解放思想,终于不要阶级性了。这是对马克思主义的根本修正,也就不能叫马克思主义经济学了。马克思主义自然是要解放全人类,但是解放全人类的基础是寻求无产阶级的解放。强调阶级性,是要强调无产阶级的人类解放的根本使命。无产阶级,只有解放自己,才能解放全人类。
你若想找普世价值,那么等阶级社会消灭了以后吧!西方经济学不强调阶级性,就没有阶级属性了?
马克思主义的解放全人类的核心思想没有改变,只是抛弃了他当时所提的一些具体的实现方法和手段。西方经济学是有阶级性,但这并不构成马克思主义经济学必须有阶级性的理由!因为,我们的终极目标是解放全人类,并不是反对资产阶级!
我们的终极目标是安全,而不是反对绑匪!哦,你的逻辑真奇特。

若不反对资产阶级,怎么会有解放全人类?

你的创新是什么?计划于市场相结合——市场经济与计划经济的混合物。经济学里无数的创新,只是市场和计划多一点或少一点的问题。本质都是一样
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2010-12-15 17:14:17
索然 发表于 2010-12-15 16:59
79# 刘保强
没有阶级性那有什么马克思主义经济学,你叫我如何回答你的问题.呵呵!
你要是读完资本论三卷\剩余价值理论三册\全集46卷上下,\我们再讨论问题如何!
否则我回答你,你还真不知道我在说什么.
解释一个问题那么困难吗?需要让人读那么多的书!

你还没有听到我的问题,就能知道你回答了,我也不会知道你在说什么。看来你对你的回答的说服力有怀疑呀!
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2010-12-15 17:20:43
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
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2010-12-15 17:25:51
赤色飞蛾 发表于 2010-12-15 17:02
刘保强 发表于 2010-12-15 16:56
赤色飞蛾 发表于 2010-12-15 16:01
马克思主义经济学当然要强调阶级性,你一个解放思想,终于不要阶级性了。这是对马克思主义的根本修正,也就不能叫马克思主义经济学了。马克思主义自然是要解放全人类,但是解放全人类的基础是寻求无产阶级的解放。强调阶级性,是要强调无产阶级的人类解放的根本使命。无产阶级,只有解放自己,才能解放全人类。
你若想找普世价值,那么等阶级社会消灭了以后吧!西方经济学不强调阶级性,就没有阶级属性了?
马克思主义的解放全人类的核心思想没有改变,只是抛弃了他当时所提的一些具体的实现方法和手段。西方经济学是有阶级性,但这并不构成马克思主义经济学必须有阶级性的理由!因为,我们的终极目标是解放全人类,并不是反对资产阶级!
我们的终极目标是安全,而不是反对绑匪!哦,你的逻辑真奇特。

若不反对资产阶级,怎么会有解放全人类?

你的创新是什么?计划于市场相结合——市场经济与计划经济的混合物。经济学里无数的创新,只是市场和计划多一点或少一点的问题。本质都是一样
如果我们的终极目标是安全,就不是只反对绑匪,而是还要反对小偷、流氓和骗子等所有危害安全的东西!而且人类的生存形态很多样,并不是简单地资产阶级和无产阶级一划分就完了!
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2010-12-15 17:37:27
84# 刘保强
资产阶级和无产阶级不是简单的划分,也不是学者呆在书斋之中想出来的,是客观现实,你知道富人过的什么生活吗,你知道中国的穷人是如何生存吗,
   为什么回答你的问题很复杂,因为马克思说,要证明劳动价值论,必须把整个资本主义社会分析一遍(大意如此).
而马克思的资本论是没有最终完成的作品,所以必须读完他的57-78\61-63手稿来研究,系统掌握他的分析思路.可不是政治经济学教科书那些内容.
   好了,我不想发言了,如果感兴趣你就继续读书做研究,如果感觉自己有创新成果,就自己偷着乐吧,估计马克思主义经济学界承认你比较的不可能!自得其乐也是很好的状态!
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2010-12-15 18:00:45
75# 赤色飞蛾
无产阶级,只有解放自己,才能解放全人类。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=985412&page=8&from^^uid=1123236

哈哈,这分明是篡改马克思嘛!
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2010-12-15 21:17:21
龚民 发表于 2010-12-15 17:20
刘保强 发表于 2010-12-15 16:28
索然 发表于 2010-12-15 16:02
72# 刘保强
那里有那么多的东西可以创新,这与体制内体制外有什么关系吗!呵呵!甚言创新不代表不发展,天天喊创新会使创新庸俗化,有些大词还是少用的好!
你认为马克思的商品价值概念不需要创新,那么你能回答我一些关于这个概念的相关问题吗?
马克思的商品价值概念如何创新,愿听其祥。
正在回答先生的问题时,突然停电了!刚才才来了。

至于我对价值概念的创新,我在网上已发过两个版本的《价值论》,第三个版本正在梳理之中。其中,第二个版本对价值已有一个比较完整的论述,由于今年5、6月份时,对产品的价值又有更深入的认识,所以便开始了对原文的进一步梳理,按常规其实早就该梳理完了,只是在8月份以后又忙了些其他,一直也没顾上继续进行,直到最近才可以继续梳理。只要我能持续进行,应该用不了多长时间就可以梳理出来。

先生如果感兴趣,可先通过第二个版本了解一下我的整体思路,在第三个版本中将使价格这一概念看起来更加直观。
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2010-12-15 22:14:21
索然 发表于 2010-12-15 17:37
84# 刘保强
资产阶级和无产阶级不是简单的划分,也不是学者呆在书斋之中想出来的,是客观现实,你知道富人过的什么生活吗,你知道中国的穷人是如何生存吗,
   为什么回答你的问题很复杂,因为马克思说,要证明劳动价值论,必须把整个资本主义社会分析一遍(大意如此).
而马克思的资本论是没有最终完成的作品,所以必须读完他的57-78\61-63手稿来研究,系统掌握他的分析思路.可不是政治经济学教科书那些内容.
   好了,我不想发言了,如果感兴趣你就继续读书做研究,如果感觉自己有创新成果,就自己偷着乐吧,估计马克思主义经济学界承认你比较的不可能!自得其乐也是很好的状态!
一个社会中只有穷人和富人两种人吗?要不然这样吧,你先来给咱们界定一下“资产阶级”和“无产阶级”这两个概念,让大家都来了解一下他们到底指的是哪两个人群!

你觉得马克思说是什么就是什么吗?你知道我要问你什么问题吗?就急着说劳动价值论无法被简单地证明!

我还没向你请教够呢,你怎么就不想发言了,有点扫兴!不过,你既然不想发言了,我也不好强求!只是提醒你,以后发言要给出你的依据,不可以随口乱说!

另外,你能代表了马克思主义经济学界?马克思主义经济学界都和你是一个思想?如果真是这样,我就等上它30年,看看30年后你这个所谓的马克思主义经济学界是个什么样子!
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2010-12-16 08:28:06
88# 刘保强 真够无畏的呵呵,谁告诉你马克思只有两个阶级,看看共产党宣言和雾月十八日,马克思是怎么分析各种现实的阶级的,资本论第一卷是个高度抽象的作品,
你不是要我看你商品价值吗,这难道不是提问了吧,我告诉你如何理解价值学习的途径,你连别人回答你想问的问题都没有看清楚,如何来和我交流,
我引马克思的话是因为我也是这么认为的,但是这话马克思先说过,免得说我抄袭,呵呵!你对学术规则没概念,真是没办法.
我虽然不代表整个马克思主义经济学界,但我从事马克思主义经济学研究多年,看你水平高低,研究是否进行错误的方向还是不需要证明的吧.
别在闭门造车了.马克思主义经济学界远比你想象的开放,研究的问题也比你这种伪问题深远的多,
实在想继续,去光明网余斌博客去学习吧
都是西南财经大学害的,没有什么人参会,就连你这样的论文都入选了,搞得自信的不得了.
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2010-12-16 08:38:15
这是来自天益马克思托派对民科也就是业余马克思主义经济学研究者的评价!!!只是转贴,不代表我完全同意!!!------索然

左圈里的民科,特指那些自诩理论家、专心创新“超越马克思主义”的人。他们的“超越”,往往是拿一些深受主流意识形态影响的碎片印象“重新解释”马列思想,本质上反映了有产思想对奴隶的精神统治的无数断面之一。左翼民科的动力,来自对社会地位转换——哪怕虚幻的转换——的渴望。外在表现为强烈自恋自我欣赏。
资本主义统治危机、真实的劳资矛盾及斗争产生、衍生的思想流派,远比左翼民科有逻辑,也真正值得注意。但这类流派并不多,无外是马克思主义、无**主义、法西斯主义等五六条道路。民科则基本是被压迫阶层的孤立分子的精神产物,所以往往无奇不有,但驴唇不对马嘴的特性始终如一。左翼民科,说到底是有产奴役的一类产品。
未接触大规模劳资斗争的左青,多少都有自恋和以有产思想解释马列立场的倾向。他们与民科的区别,在于左青往往能够本能地抓住现实的阶级矛盾,而不是一味陷入自身精神偏见不能自拔。民科则——在左翼思想的领域——完成了精神与现实的分离,沉迷于自身精神世界的循环再生产,或说循环排泄。
共分子对民科应对事不对人,并非一个ID喋喋不休批发理论就犯了死罪,只要能找到交集点即可合作,不应强求整齐划一。但现实中民科通常以自身的精神排泄物为最高且唯一价值,极难合作。


很有警示意义!
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