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2010-12-26
  在现行的经济学中,或者说,称之为新的古典主义经济学也可,经济学的基本假设就是理性人假设,我所认识的理性人无非就是利益最大化,效用最大化,实现帕累托最优的目的,而且重视竞争,竞争才能提高企业的竞争力,可以说,衡量成败的得失的指标,无非对于国家,就是国际竞争力,或者,对于企业,核心竞争力。
     要么就是自由竞争。竞争好像成为一种手段,优胜劣汰,除旧更新,可是,我们有没有思考呢?
     有没有想一想,竞争,给我们带来了好处是什么?或者说,到底竞争是有利于企业,高层,还是更有利于我们自身。

     我们提倡经济学,归根结底,是造福于我们“人”自身。而不是某个机构,某一部分人。
     经济学中的理性人假设,效用最大化,是不是一定就能达到呢?
     归根结底还是人,请思考一下,人们有自己的思想,或者说,人各有志,是不是这样就会达成不一致呢,是不是失衡的几率大呢?不均衡就难以实现福利,难以满足人类自身。
   

      要以人为本,要以民为本,我们不管谈什么,最终还要落实于自身。经济学里的民主,经济学里的和谐,经济学里的人性都是完全统一的,我们主张这些,是不是合作更优于竞争呢?

      合作,减少了交易成本,减少信息的不对称,减少了垄断,归根到底减少了市场失灵,是不是比起**的管制作用更好呢,我们所谓的“强zhengfu,是社会主义的特色,我们自身的国情所决定的,所以**适度的宏观调控是提倡的,但是,我们打造的是公共服务型zhengfu,是有利于社会,有利于民众的zhengfu,因此,我们需要合作,甚至是和谐。中央和地方的合作,地方和企业的合作,我们强调合作并不是”合谋”,我们的目的是共产主义终极目标。

      实证主义的经济学,是不够完善的,我们现在的人,重视现实,是可以理解的,但是,应该有自身的价值观念,或者说,价值标准。民本经济学理念,其实,早已并不陌生,在中国,发展了许多,但是,被重视的程度,依然欠缺,我们呼吁,以民为本,是根本。要讲究价值标准,要有人性的衡量标准,我们不要动不动就谈:钱,谈利益,谈关系,谈房子,谈车子,谈~~等等一些缺少了感性的东西,只有理性的现实很残酷,就像是法律之中只有死刑一样,要从人类自身的情与法结合起来,才能生的根本之利益,更本质和谐。

      经济学是逻辑学,逻辑学可以包含经济学,但是,并不是严谨的逻辑说服人,而是触及人而说服人,也就是设身处地的谈经济学。深入解决社会现实问题的经济学才是好经济学,但是,根本目的是为了“人”。


      笔者言我并不是一味的批判,主流经济学而是像修正经济学,弥补其中的点点不足,当然,晚辈谈经济,就相当于以卵击石,如果你是大家,请谈一谈你对经济学的理解,或者说,主流经济学里的利他主义和民本主义经济利他主义有什么不同,请不要人身攻击说什么,对经济学的无知,呵呵,没什么意思,我们解决的是自身的问题,“人”无完“人”,所以我们要发现缺点,改正了才是完美主义。

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2010-12-26 19:56:49
赞同,只有将自身的所学与这个国家的理想结合起来,我们才会产生出了理性,才会产生出了动力。我们理性的根源就是我们因为国家所产生的使命感。我坚信,你所说的美好时代将会在不久到来,那么让我们共同努力吧!
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2010-12-27 12:46:17
很有道理,值得研究
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2011-7-12 22:20:21
1# 红楼结社

楼主的出发点是好的,这个问题我在很久之前也是这么思考的……

但是这是个误区,见解如下:

楼主言:“合作会带来更高的效益。”这个很对!

但是这是基于人人都是“圣人”,才能达到这个合作的最优。但现实世界中,不可能人人都是“圣人”,甚至人人都不是“圣人”,人是动物,具有其自然性利己的一面。

令一方面,一个理论要想存在与发展,必须有其实际意义,也就是要从现实出发来考虑问题。要让你研究的东西切合实际应用。
所以,才有了经济学理性人假设,也就是理性人假设是从实际出发的结果。

而你在考虑的是要抛开理性人假设,这个就不是很符合现实中的真实情况……

所以,一切的推论也就没有什么意义……

在下愚见……
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2011-7-21 09:53:54
[biggrin]
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2011-7-21 11:52:22
经济学要不要继续保持理性,是不是社会中最适合“你”
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