黑格尔承传了以前的哲学：一切定在都是有限的，而无限的则是不定在的，而不定在的又在不同的时候不同的情况下具体化为特定的具体的定在。
因此每当你固执于某种“合理”“正义”等等的存在时，就已经固执于某种有限性。黑格尔深刻地理解了斯宾诺莎的“规定即否定”。而存在的即合理的，即是指它能够存在出来就已经证明它是合理的，而合理的即存在的，即是指它作为合理的必定会以存在的方式体现出来。