从昨夜看第一篇开始，中间睡到下午开始看第二篇，总共耗费七八个小时现在总算粗略的看完了。
叔本华写得这本书，算是把世界的理性认识，纳入文字里面了，至于指导实践，叔本华自己承认此书没有这种功能，而且哲学也永不可能有这种功能，仅作为理性的讨论罢了。
叔本华非常推崇古印度人的智慧，以及人生如梦的论调，试图从这一“真理”中获得解脱，叔本华也终点吸取康德与柏拉图的学说，认为这世界由两个面组成，一是表象，二是意志。
可是就我读这本书之前，我已经回归到了生命的最高自由境界，我认为我已经完全做到了自由而且实实在在的收到了一切应有的良好效果。因此读叔本华的这本书，我只负责考察其中理性的部分，是否站得住脚。叔本华说，过往的一切哲人，犹如在一座富丽堂皇的宫殿周围描绘这建筑，而从来不曾进去看看。叔本华认为，把意志与表象区分开来，便算作进入了宫殿，看到了实质。实际上，叔本华承认意志不可认识，他的最大功绩便是区分开了表象而发现了意志的存在。
因此，我认为叔本华并没有进入到宫殿里查看真相，同其他哲人一样，他的进步在于找到了一扇门，却无法进去而已。
我们在这个恍如梦幻般的世界上，首先要做的不是认知这个世界，而是保持自由独立，如果一切都以自由为前提而去做的话，还有什么事是令人不满意的呢？
我打算以叔本华此书为道路，作为引导他人进入我真正自由境界的砖头，抛砖引玉，以待同路者共商大事。