非常好的一本书，入手至今读了不下三遍，对于做投资来说非常具有教育意义及启发性。以下是阅读过程中做的一些笔记，分享给大伙。有兴趣的可买来多读几遍。

思想、观点和信念的改变是促成文明变革的唯一重要变化。群体不善于推理，却急于采取行动。迄今为止，群众一直以来最明确的任务就是彻底摧毁一个破败的文明，古往今来一直如此。历史告诉我们，当文明赖以生存的道德因素失去威力时，它也就被无意识的野蛮群体解散了。创造和领导着文明的，从来都是少数的高级知识分子而不是群体。群体只有强大的破坏力，他们的规则永远是渴望回到野蛮阶段。而有着复杂的规章制度、从本能状态进入理性状态的文明，从来都属于文化的高级阶段。所以，群体仅靠自己是不可能走向文明的。由于群体的力量有着纯粹的破坏性，因此他们的作用就像是加速垂危者或死尸解体的细菌。当文明的根基开始腐烂时，彻底摧毁它的肯定是群体。而且只有在这个节骨眼上，群体的任务才是清晰明确的，那就是摧毁文明。此时，人多势众的原则似乎成了唯一的历史法则。可笑的是，群体自己如此强大，却对强权俯首帖耳，对软弱可欺者从无菩萨心肠。群体随时会反抗软弱可欺的人，却对强权者低声下气。

群体只拥有简单的极端的感情，任何观点、想法和信念到了群体那里都会被不假思索的全盘接受或一概拒绝，被视作绝对真理或绝对谬论。群体历来是用暗示的方法加以诱导，而不是通过理性做出合理的解释。正如宗教信仰一样，用偏狭的思想对人们的头脑实行专制统治，不容许教徒有任何异议。群体一方面不容许个体质疑什么是真理、什么事谬误，一方面又清楚地意识到自己是如此的强大，于是就堂而皇之的给自己的理想和偏狭赋予了专横的性质。个体可以接受矛盾和对疑点的讨论，而群体绝不容许这样的情况发生，如果现场没有当局执法者这样的角色对民众进行制约，与公众意见相左的人往往会被打死。

自从文明诞生以来，群体便一直受幻觉的影响。他们为制造幻觉的人建立了比其他人更多的庙堂、塑像和祭坛。不管是过去的宗教幻觉还是现在的哲学和社会幻觉，都有着牢不可破和至高无上的力量，存在于我们这个世界的任何文明中。不管哲学取得了多大进步，它至今仍没有给大众提供任何能够让他们着迷的理想。然而大众无论付出多大的代价，他们必须拥有自己的幻想，于是他们便如飞蛾扑火般，本能的趋向那些迎合他们需求的巧舌如簧者。推动各民族演化的主要因素，永远不是真理，而是谬误。群体从来不渴望真理，面对那些不合口味的证据，他们会不加理睬，假如谬论对他们有诱惑力，他们甚至更愿意崇拜谬论。谁为他们制造幻想，他们就把谁当做主人；谁企图破坏他们的幻想，他们就把谁当做敌人。

书中作者举了一个巴士底狱监狱长德罗内遇害的故事，令人毛骨悚然。在攻破监狱后，那群极度兴奋的人把监狱长团团围住，从四面八方对他拳打脚踢。有人建议吊死他，有人建议砍下他的头，或者把他挂在马尾巴上拖死。在监狱长反抗的过程中，他不小心踢到了现场的一个人，于是有人建议，让那个挨踢的人割断监狱长的喉咙，这一建议立即获得了热烈的响应。这个人是一个刚失业的厨子，他因为好奇所以来巴士底狱看热闹。但是由于大家意见一致，他也就相信这是一种爱国行为，甚至认为他应该因杀死一个恶棍而得到一枚勋章。他用一把别人递过来的刀砍向监狱长裸露的脖子但是因为刀子有些钝了，他没能砍动。于是他从自己兜里掏出一把黑柄小刀，成功的执行了命令。这个例子可以很清楚的反映出群体对个体的影响。我们经不起别人的怂恿，当怂恿来自集体时力量更为强大。杀人者会认为自己做了一件功德无量的事情，当然他这样想也是理所当然的，因为他得到了无数同胞的赞同。这种事从法律上可能被看作犯罪，但从心理上却不是这样。