随便说几句自己的理解：

1：马克思为什么要反对资本主义？

反对资本主义是要提倡人性。

马克思的理论（我们有完全读完，只能说到关于我已经学习过的一些只是的理解，请大家不要误解），在我的理解当中，马克思是把展现人性的力量这个观点发挥到了极致的。他看不惯资本主义发展初期为了资本积累对工人，农民的残酷压迫和剥削。希望人们之间能有更和谐，更友爱的关系。同时，他可能也认为：人性的力量是最伟大的，要把人性的力量发挥出来，所以要追求共产主义那种不需要考虑供给不足，而只需要考虑人性自由，充分发挥的时代。在这个时代，每个人根据自己的意愿进行活动，也就是选择自己最喜欢，最擅长的职业。我们经常说“兴趣是最好的老师”，这是否就是说，在人类把自己的人性发挥到极致的时候，也是效率最高的时候？所以，他认为资本主义的市场经济并不是最有效率的资源配置方式，也是压抑人性的模式。人们为了生存，天天过着机器般紧张，单调的生活，人已经不是人，而是社会机器上的螺丝钉。卓别林有部著名的电影《摩登时代》 也反应了这样的情况。

马克思会提倡人性的发展，是否和他的哲学基础有关系？比如，马克思认为，物质是第一性的，人作为实践的主体，首先要受到物质的客观属性的制约，于是实践并不是随心所欲的。而马克思又看到了人类的认识能力，主观能动性的巨大力量。马克思提倡人性的自由发挥，是否是在这种哲学基础上，他认为人性会不断通过实践超越物质性的束缚？

从社会历史发展来看，我觉得就是一个人性超越物质性的过程，就是人不断摆脱物质束缚而达到自由的过程。可悲的是，人不论如何超越，在超越之后，又将落入一个新的更广阔的束缚之中。（或许马克思在自己的论著之中已经明确说明了这种想法，我没有读到而已）

2:时间经济是个什么概念？

马克思反对资本主义，而提倡人性的自由发挥，那么人性的发挥受到的物质制约首先就是人的生命。死亡或许是我们最终无法摆脱的物质的束缚了。

到了时间经济的时代，我们唯一关注的就是时间，就是生命的长短。

而且在我的理解中，市场经济不断发展，越来越体现出一切经济混乱的根源是时间上的差别和空间上的差别。时间和空间是运动着的物质的基本属性，是否马克思又从他的哲学观念看到了一个大致的发展趋势呢？而他用时间经济，就是为了描述这个发展趋势是个什么样子？

比如，近几年物流行业发展很快？为什么？因为我们人类的消费最终要归结到物质实体上。我们不可能吃货币本身。物流业协调的是消费需求和供给在时间和空间上的差别。我猜想：用我们学到的最基础的微观经济学完全竞争行业的曲线，假设N个厂商的进入时间不通，那么等整个市场调整到均衡的时候，必然会出现：N厂商从进入该市场到该市场均衡的总利润会各不相同，呈阶梯状分布。如果这样能被证明，是否意味着“时间就是金钱”？

如果我们在描述需求的时候加上时间和空间的属性，或许我们的理解会更透彻。

在物-物交换的年代，只有两个人的需求在时间上同时，在空间上同地，在数量和质量上符合需求，交易才会发生。这就让交易这种能够增进效率的方法很难有发挥的余地。而一般等价物的出现，以及后来的货币的出现，是不断在扩大着交易的范围的。因为有了货币，我们可以讲需求的时间推迟，有了货币可以将需求的空间转换，还可以对数量进行细分，对质量进行考量。这个时候，交易的范围很大程度上取决于货币的流通范围。而马克思也提出：商品的内在矛盾外化为商品和货币的矛盾。

从一般等价物，到金属货币，他们的流通范围和能力都是很有限的。比如贵重金属不利于携带转移分割保存。纸币的出现，加速了货币的流通速度，扩展了流通范围。纸币的出现是进步，解决了金属货币所不能解决的矛盾，但它自己也固然受到约束，这种约束源自于物质的物理化学属性。

经济的不断发展，又产生了银行这样的金融机构，这些金融机构的最大贡献，就是加速了货币的流通吧？把货币变成了商品。金融机构的效率，直接影响到了货币的流通，最终影响到了实物交易的发生。随着金融机构的出现，我们生活中的信用（我觉得信用这种东西首先就表现在了一般等价物上）从邻里之间借一个鸡蛋，借两根葱的地步，发展到了全社会的配置，这是货币流通不断发展的需要。

市场经济的不断发展，让金融机构的金融工具出尽了风头。从最初的存贷活动，到后来的汇票，本票，支票，接下来是股票，债券，他们的出现，让货币流通深入到了生活的各个领域。加速货币的流通，扩大其流通范围的办法，现在就完全转移到这些金融工具的身上。

衍生金融工具的出现，比如期权，期货，远期合约，正好又进一步加速了传统金融工具的流通。货币的流通又被推到了另一个高度。还有就是国际金融市场的不断进步。

近几年来，电子货币的出现，让我们人与人，企业与企业之间的资金流动，仅仅在电脑的一念之间，就变成了电信号，实现了全球的流通。

我觉得，这些就是经济发展在不断突破时间和空间束缚的写照。当然我上面所说的都是一些零散的想法，没有很严密的论证，也没有很符合理论的思路，请大家仅当娱乐观之。

所以我才会对马克思所提出的时间经济概念很好奇，在前面有个朋友写的帖子中就问过这个问题，先在大中华又提出来了，我也就来凑个热闹。总结起来，我就是隐约觉得时间经济就是极大地突破了时间限制，而使得最终的物质实体交换很充分，很自由，很迅速的得到完成的经济时代，那个时候，再提市场已经没有什么意义，因为人类生存的范围之内，有且只有一个统一的交易的大市场。

3:其他一些零散的疑问

（1）我是倾向于认为市场交换能够解决问题的，如果我们能够极大得突破时间和空间束缚的话，计划有什么必要呢？任何微小的波动，都能够在时间和空间上得到迅速的调整。

（2）个人理解，马克思在哲学原理中向我们展示的社会发展大趋势也应该是正确的。只是在实现这个过程的时候，我们经历的是什么路线。

（3）马克思的经济观点和西方经济学的观点就真的存在那么多冲突吗？他们是否是互补的？马克思展现了发展的趋势，而西方经济学则抛弃了这些抽象的本质，用现象与现象之间的联系来告诉我们如何实现这种趋势？

（4）思想意识的斗争就那么要紧吗？我经常看到网络上大家会发送诸如“跑跑卡丁车游戏上打不出中国两个字”“新浪的真正意思是支那”等等没事找事的信息，这些信息催动大家去仇视，去斗争，难道我们不是共存的吗？难道我们就不能够选择更和谐的生活环境吗？

（5）很多人认为，原意接受就不存在剥削。我认为这种想法也是错的。原意接受是在分配的时候被迫的，如果不接受，那么就面临着饿肚子。这种愿意，是否也体现出了人与人之间和谐相处的智慧呢？

（6）我们的终极目标是什么？让社会主义战胜资本主义吗？消灭资本主义吗？或许这不是马克思主义精神的本质，提倡人性的自由而全面的发展，才是我们的终极目标？在人性战胜物质性，人性克服动物性的年代，人们从事自己最愿意从事的活动而活得的效用，要远远大于消费几顿美食，住豪华的房子，享受总统级待遇的效用吧？那这个时候，精神生活的效用大于物质消费的效用，人已经不关注物质生活了，又何必关注分配，关注所谓的剥削概念呢？

我只是个本科生，各位不要对我的想法和观点要求得很苛刻。全当是吃完之后的闲聊。