天涯诗客 发表于 2011-3-12 16:49
不要总是幻想人类会彻底地抛弃远近亲疏。
要不，你先身体力行，把你的钱给我两花花先？

zzhgogogo 发表于 2011-3-14 16:44
不好说，其实吧我是这样理解的，物权应该保证私有，关键是分配要公平。一粒米，它肯定是要么被A吃了，要么被B吃了，怎么可能公有呢，所以它必定只能是私有的。但我只要分配公平，每人都吃到刚刚饱就好了，你个子大胃口大就多吃点，我人长得小胃口小就少吃点，吃的量不同但需求是完全相同的，就好像去商场买鞋子，大号小号都一个价钱，不会因为鞋大成本高就卖高价，这就叫按需分配。

mkszyz 发表于 2011-3-14 19:09

米在被吃之前谁说的呢？

zzhgogogo 发表于 2011-3-15 10:05
就算米被吃之前都是公有的，那在被吃下肚之后，你怎么解释它还是公有的？它的最后归宿终究是私有的。
我认为公有制是指“生产资料”公有制，生活资料最后阶段一定要私有。

mkszyz 发表于 2011-3-15 23:07
呵呵，你的理解是错的，吃到肚子里也是公有的，因为任何一个人都是公有的，是社会所有的。而且在你肚子里的米也是整体身体所公有的。如何可以说只是私有呢？

zzhgogogo 发表于 2011-3-16 11:33
就算吃到了肚子里，分成了千份万份，最后也是由末端细胞独立享用的，再继续分也一样。其实公和私是一对孪生概念，必定同时存在，关键在于“有”这个字，“有”的意思就是对事物拥有支配的权力。你说人都是公有的，也就是人必须完全受到“公”来支配，不能拥有任何自己的能动性和个人选择权，一但拥有任何一点个人选择权就会有“私”出现。大家说说，这还叫人么？你们谁愿意成为这样的“人”？还不如叫蔬菜。

mkszyz 发表于 2011-3-16 18:56
你错了。人的活动都是社会活动的，你说日本抢险的那些人是自己在活动，还在公共在活动，当然是公共在活动啦，如何可以说只是私人的活动呢？
个人是自由的，但个人的自由却是为社会而活动的。