notevalue 发表于 2011-3-19 21:08 
回20、21楼:
说实在的,我对于你这种停留在马克思时代的绝对零和思维观是有些不屑一顾的,我个人觉得马克思的思想体系本质是零和思维,马克思理论的三大体系的核心都是零和思维,看似辨证,但是总感觉弥漫太多零和性。马克思理论是人类低生产力时代的理论总结和归纳。
当然我对人类的未来还看不清楚,所以我一直强调创新在决定人类的未来,如果人类的创新不够,人类的未来会是悲观的,是零和趋势,但是人类还是有希望的,可以通过创新实现共赢。所以我的思维是零和与共赢并存,所以我在做相对性判断,而不是绝对性判断,但是通过我浏览帖子和参与计划经济的讨论,我感觉到部分坚持马克思主义的网友的思维是绝对的,而没有相对态度,对马克思理论是以绝对的态度辩护,你们的思维就是非此即彼,所以虽然我报以相对思维态度,但是我不得不以绝对思维和你们交流。
现在人类生产力的高度发达显然展现了人类社会共赢的趋势,人类社会各阶层显然有可以融合共存的可能性,但是这需要时间和创新。但是你思维代表的思维只是零和时代的绝对思维产物,人类社会必然是以消灭对方为目标的。
1 阶级斗争是马克思主义思想的灵魂所在。
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马克思思想不代表人类社会的思想主宰和人类未来的唯一性。人类社会的公平和正义并不是由马克思理论来垄断的。
2、凡雇佣劳动者,皆可视为无产阶级,不仅是体力劳动者。能够分的只是上层下层。两极分化最终将使其一致
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这是零和思维的体现,既然在当前条件下,人类社会是分层的,你又如何确定消灭所谓资产阶级后,人类就可以不分层了,人类社会是要服从自然规律的,只要是自然体系,就必然有矛盾,矛盾必然是以社会分层来体现的,人类社会的个体不可能做到同质性,有差异必然产生区隔,区隔使人分层,分层产生矛盾,马克思的经济理论和唯物历史理论与他的哲学观是内在分裂和矛盾的。
你所坚持的分层不就是代表不平等吗?在分层的情况下就一定是不平等和两极分化吗?如果你追求不分层来实现所谓的绝对公平,那么可以到乌托邦里去寻找。
3、社会化大生产的发展使工人越来越有组织性,逐渐形成统一的力量。
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那是社会的组织性,是资本家和工人的合作组织性,不是只从属于工人的。不要想当然的把工人置于天命之所归的位置。
4、资本家的投资,不算是劳动。而是将工人创造的价值进行分配,这本身不创造价值。
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资本家的投资和管理行为就是创造价值的重要组成部分,不要因为存在剥削就否定资本家的价值,这是马克思以价值分配先决前提下,对资本家价值做出的判断,同时也是零和思维的价值观。
分配的不合理和合理的分配是两回事,不要以一种不合理来替代另一种不合理。
5、知识阶层属于什么阶层?它不可能独立,或者雇佣,或者被雇佣。
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你的思维已经僵化了,面对现实以逃避的思维来看待。资本家也不能独立,虽然它占据人类社会上层;工人也不能独立,不管是资本主义还是社会主义。
如果认识不到当今社会是阶级社会,工人阶级与资产阶级矛盾的根本对立性。社会化大生产要求的是公有制而不是私有制。那么我谈了那么多你也许也无动于衷。
工人与资产阶级,不可能融合。资产阶级的要求是私有制神圣不可侵犯,但工人阶级要求公有制,一切归劳动者所有。双方根本利益所在,是不同的。如果你还承认剩余价值这个概念,就应当认同资产阶级剥削了工人的劳动,将剩余价值据为己有。资本家若谈现实的必要性,还是因为他负责企业的运作,管理指挥着企业。但是仅这一点职能也已经由经理等白领阶层代为掌握。实际的劳动者是工人,包括白领。他们完全可以组成一个集体,掌握整个企业的运行,而剥夺资本家的生产资料,实现公有制。剩余价值归工人集体联合控制,而不是由资本家据为己有。
私有制与公有制的界限是明显的。即使你能够看到所谓的融合趋势,那么私有制的基础只要还在坚持,那么就没有最终的结果。资本家绝不容许他的私产——生产资料被工人集体占有。私有财产神圣不可侵犯,是写在他们纲领上的。那么,工人要实现公有制,就不可避免地要与资产阶级决裂,包括其仆从。
公有制是实现人类经济平等的基础。不要总是以为社会阶级的存在就是天经地义的,这缺乏起码的辩证思维。如果你简单地认为这就是乌托邦,只能说明你还欠缺这方面的思考和论证。
如果你能够找到一条让工人阶级与资产阶级阶级合作的途径。那么请你能够介绍一下。这到底是个什么状态。是工人阶级都能变成资产阶级,还是资产阶级能够不再雇佣工人,雇佣与被雇佣的关系可以消灭?他们如何融合?