自我毕竟是局限性的，自我不会满足自我的需求，这样自我就寻求向客观的投放。这种投放是自我意志的实现，也可能是自我意志的挫折。因为意志不是都会实现的。自我不能安静在自我之中，因为自我也会厌倦自己。自己的外貌，自己的心情，自己的一切都会使自己失望。那些自我厌倦的人，寻求向世界的各种形式的投放。比如阅读，旅游，交际，处事，思想，行为的各种形式的投放把自我作为一种资源抛弃出去，就像打渔的人把鱼钩投放出去，是为了打来鱼儿。自我向世界的投放也一种自我意志的实现。这种实现往往不是尽如人意的。        许多投放并没有收获，因为自我对世界的选择，以及世界对自我的渺小的不在意，这样各种投放会是寂寞无聊的。自我的矛盾，自我与世界的矛盾，自我向世界的投放换来新的烦恼，矛盾。这样还不如先前的安静，但是人性是难以安静的，这是因为自我的矛盾决定的。自我向世界的投放换来新的矛盾，这种矛盾就是生命的实际的遭遇。一定意义上，矛盾就是生命的趣味。没有矛盾就没有趣味。如果趣味是完全适合自己的，那仅仅是少数的情况，趣味往往是自我与世界的矛盾，错误，抵触，误会。。这样自我才会在这样的矛盾中被激活。
        许多生命需要矛盾的激活。因为许多生命就像死水一样，矛盾激活的生命就会进行反思，反思的结果是自我修正，自我修正是为了和世界的矛盾消除，这就是中国人的顺其自然。顺其自然是生命为了自我与世界的不矛盾而采取的观念，这种观念就把自我舍弃了，这种舍弃中，世界完全显现在自我之中，这样忘记自我反而是得到自我的出路。这就是道家，佛家说的“无我”。把自我投放出去，就是无我。把世界从自我驱逐出去，就是我，这样我与世界难以并存。许多人希望把自己投放出去，就是投放在在人群之中，事件之中，各种对象之中。这样世界凸显了，自我淡化了。
       从“自强不息”看，自我始终是凸显在自我心灵中的存在，中国人还没有完全的世界观念，这样才把“自己”作为全部的存在而终生执着，这种执着也是很艰苦的。念念不忘的自己是自己的负担，因为任何意念的执着都是心灵的压力。所以，释放压力不是躲避，而是直接面对。只有把自我作为一种资源投放出去，世界才能显现。这样人们为什么要这样的自我而不投放出去呢？自我向世界的投放是一种思想，行为。实践就是自我向世界的投放，这种投放是人类的历史现象，也是现实。不仅自我需要向世界投放，民族国家也需要向世界投放，这种现象就是改革开放。只有舍弃自我，才能得到世界。自我不断的超越就是投放，这种投放把原始性的自我不断舍弃了，滋生新的自我，把这个新的自我投放了，得到更大的自我，这就是自我的完善和进步。
       个体人的存在是毫无意义的。因为一切价值是以对象为判断标准的。如果一个人没有第一次把自己投放给异性，就没有婚姻家庭，没有种族，国家。所以，生命是不限制的投放。如果按照中国的说法，-----明哲保身。自我节制对世界的投放，这种吝啬的自我是不能得到世界的。而且这就是几千年的房建设或的特色。禁止把自我投放出去。自我如果在不投放的时候，就不会产生任何价值和意义。这样西方文化的精神就是----牺牲------自我向世界的完全的投放。奉献，----自我向环境的不间断的投放，这样西方文化显示出无限的开阔领域。客观的精神才能显现，民主的思想，科学的精神，自由的追求才能显现。
        自我投放的条件是自由。自由是生命向世界的投放的资格，这种资格很少，就不能随随便便把自我投放出去，这样自我就是局限性的，封闭的，带着偏执性的。为了打破自我的局限性，自我越是舍不得，越会丧失。就像一滴水越是舍不得，越会干枯，而把一滴水投放进大海，大海之中就得到永恒的一滴水。这种现象就是自我向上帝的投放----信仰，向大道的投放-----秩序，向他者的投放-----奉献。这样自我就是无限的。自我获得的超越就在自我的对象之中。把自我的才能，外貌，智慧，力量，。。。投放出去，这就是一般性的劳动，这种劳动换得自我的实现。自我绝不是早自我之中，而是在对象之中。但是无数的生命不知道自己的对象是什么。
        自我向世界的盲目投放。这种投放是被动的。也不能限制这种投放，因为自我的盲目性也不是完全无益的，最好是自我意志之中的投放，这样自我的局限性和对象才能是科学的投放。这种投放变成自我与世界的关系。这种关系就是生命的相互的链条，世界就是处在链条的系统之中的。而最大的系统就是上帝意志的系统。不同的文化，认为不同的自我观念，中国人是明哲保身的，西方人是不息一切智力，体力的，完全的生命投放。这是因为生命的观念造成的。自我完全就像种子，如果种子永远不愿意投放出去，就不能得到果实。但是投放的对象如果是在石头上，自我就干死了，如果是在适宜的土壤之中，自我就变成新的希望。
        自我生命就是世界性的种子。这种种子如果不投放出去，就不能得到世界，这样明哲保身显然是愚蠢的。因为必须丧失生命，才能得到生命。种子的丧失就是果实的得到。中国人的明哲保身的人生观和世界观是几千年封建社会的弊端。现代化把自我向世界的投放给以无限的自由，互联网就是最大的投放空间。从来没有一种工具如此便捷地可以把自我投放世界。而互联网是西方人的创造，这种创造本身也是一种投放意识，互联网没有国家的局限，没有地域的局限，没有心灵的局限，没有思想的局限，这样互联网时代的人类精神应该的全新的面貌。互联网时代如果还是舍不得自己的，这样的人还没有认识生命的真谛。
       全球化是一种生命的全方位的投放。没有这样的投放，被原始地域局限的生命就会干枯。生命因为向世界的投放而升华价值，产生意义，延伸力量。自强不息还不是最主要的，主要的是自我向世界的投放形式，并且这种形式的多元化，开放才是自我的现代出路。自我难免是局限性的，所以这种局限性如果不投放出去，就会僵死。观念世界的不断的否定，超越，就是向世界的投放，这种投放不断把自我变成一种价值链条循环在世界之中。这就是生命的永恒。终极的投放对象是真理，上帝，大道。因为这三者都是生命的客观性的永恒的对象，而把生命投放在金钱和名利的暂时性的对象之中，生命的价值也是局限性的。甚至生命会在虚假的价值中丧失----人为财死。投放对象如果是虚拟的幻影，生命就会是空虚的梦幻。投放对象是永恒的真实，生命就是实在的现实。（转）