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论坛 提问 悬赏 求职 新闻 读书 功能一区 真实世界经济学(含财经时事)
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2011-04-11
事先说明,本贴立场中立,认为理论都是有其道理和背景,不反感政经,也不崇拜西经。觉得主要有三个方面的理由,一是政治经济学指导人们搞革命那真没话说,指导经济建设就差强人意。二是年轻人反感ZF的文教宣传,殃及政治经济学。三应该是其描绘的未来图景太过飘渺,是人们易产生以偏盖全的错误,全面否定马克思政治经济学的其他理论。
希望大家指正。
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2011-4-11 10:36:12
目前为止,我认为毛泽东思想确实是指导中国实践的真理,《毛泽东选集》对于很多问题的分析之于当代中国的现实问题仍可谓一针见血!
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2011-4-11 10:39:15
2# liudianfan 恩。。。。太祖始终是太祖。。。
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2011-4-11 10:40:53
不要以一个人或少数人的见解压倒其他人的见解,多元化的思维和决策方式才是正道。
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2011-4-11 10:41:26
2# liudianfan 主要是说政治经济学。。。马哲还是比较无懈可击的
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2011-4-11 10:58:16
楼主,关于你的提法,我想谈三点:
一、你的第一个问题,说的是政治经济学的研究范式,我很赞同。从革命的政治经济学向建设的政治经济学转换是也是市场经济提出的要求。我觉得政治经济学也能指导我国的经济建设,问题是马克思的利益分析方法,触及到我国经济关系的本质,政治上太敏感了。政治经济学家的研究没有深入下去了,或者说利益面前,大家胆怯了。传统政治经济学没有实现这种转化,所以就谈不上指导了。
二、你应当把社会科学同意识形态的宣传像区别。“实践是检验真理的唯一标准”是小平同志说的,“只有实践证明才是检验真理的唯一标准”好像是胡适说的。两句话数字之差,但都指向一个方向,作为真理的社会科学要在不断被批判被否定中站得住,要接受实践的检验。而许多意识形态是不许批判的,只能用来信仰。所以社会意识形态不能跟社会科学混同起来。马克思主义当然是社会科学的组成部分,意识形态当然不能被视为社会科学。
三、第三点,我也愿意把它看出理想。理想当然是美好的。它能否实现,问题并不重要。但我们不能因为没有它而否定马克思政治经济学的科学性。看来弗里德曼的工具主义思想太影响你了。
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