【当代世界哲学与科学对「存在」（本质）的观点】
　　
　　观察当代世界哲学与科学，大致可分两大类。
　　
　　世界无本质、世界有本质
　　
　　西方哲学与科学普遍不再承认世界（事物）有本质，从尼采明确提出事物除了现象，没有本质以后到现代，本体论已经不再是西方哲学与科学界所承认的。一个杯子就是由形状、大小、颜色、质感等等表现组成的综合现象，所谓的单独的杯子是根本没有的。在本质问题上，哲学与科学从没有如此一致过。
　　中国目前科学界似乎在回避这个问题，根本不谈哲学的本质问题。
　　中国的哲学界，只要是涉及讲西方的当代哲学的时候，一般也承认事物不存在本质，但也有些人，只谈西方古典哲学，这种情况下，仍提及世界的本质，但似乎并不怎么表明现代的态度。
　　
　　在中国的普通人群中，对西方的哲学的了解，基本都是在黑格尔以前的古典哲学，并且对现代、当代西方哲学的内容一无所知。对现代科学的了解，基本只是当技术了解，仅仅了解现象之间有什么关系与作用的结论问题，而对科学并不了解。
　　其实现在的中国，只要是正式讲解哲学的课堂或学术，都不再讨论本质的问题，即使涉及到本质问题，也基本都不再持承认态度。中国的普通哲学爱好者，大多是通过对介绍性的文字加自己的玄想理解而学习哲学的，在一知半解一些过时的内容的基础上，高度抽象的理性思维很发达，但对实证的现实很脱节。几乎所有的这样的业余爱好者，甚至没有专门学过一次系统正规的哲学史课程。
　　
　　我们看到、听到、摸到、……的只是世界的现象，即感觉经验中的世界，在现象以外，世界没有本质，世界的本质只保留于不需要理性证明的信仰中。