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2006-09-28

分工有两种情形,一种是如同现在一个工厂内的工人那样,他们虽然有分工,但他们之间却不是交换的关系,也不是买卖的关系。比如说正常的夫妻之间就不是买卖的关系,他们一个在外面挣钱,一个在家里做家务、带孩子,他们分工协助。再比如说军队的各兵种之间的分工协助。

另一种情形是,每个工人都是独立的,他们之间是交换的关系,买卖的关系,只不过他们是分工共同完成各种任务。比如说不同的公司之间的合作。

那么亚当·斯密在他的《国民财富的性质和原因的研究》所说的分工到底是哪一种分工呢?我想他所说的分工是后一种分工,而不是前一种分工。

我认为在高级的社会里也是有分工的,只不过那时候人们的分工不是后一种分工,而是前一种分工罢了。所以在高级的社会里虽然有分工,但却没有货币。

再高级的社会里人们的关系不再是讨价还价的买卖的关系,而是互相协助的关系。在高级社会里财产不再被分开,家庭也不再存在,人们就是一家人,如同现在正常的夫妻一般的相互合作。




[此贴子已经被作者于2006-10-1 19:18:46编辑过]

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2006-9-28 13:19:00
有一定道理
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2006-9-28 17:46:00

如果马克思知道你这么给所谓的高级社会(我可以理解为共产主义社会吗?)的分工下这样的定义,一定会哭的。我们可以想见的高级社会,它的分工确实具有协作性,就是所谓的各尽其力。高级社会也将是消灭价格、货币等交换关系的,因为实行的是按需分配。

但是,在可以预见的未来,家庭会消失,这恐怕会引起恐慌,摧毁人们的伦理和道德的标准。所以。马克思对对共产主义时期的种种描述是一种笼统的、概括的描述,只是提到它的要点,所以你的说法,有继承马克思学说,但是不应该对家庭的结构形式下这样武断的结论。

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2006-9-29 02:06:00
以下是引用zhuli在2006-9-28 17:46:00的发言:

如果马克思知道你这么给所谓的高级社会(我可以理解为共产主义社会吗?)的分工下这样的定义,一定会哭的。我们可以想见的高级社会,它的分工确实具有协作性,就是所谓的各尽其力。高级社会也将是消灭价格、货币等交换关系的,因为实行的是按需分配。

但是,在可以预见的未来,家庭会消失,这恐怕会引起恐慌,摧毁人们的伦理和道德的标准。所以。马克思对对共产主义时期的种种描述是一种笼统的、概括的描述,只是提到它的要点,所以你的说法,有继承马克思学说,但是不应该对家庭的结构形式下这样武断的结论。

马克思有什么可哭的?

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2006-9-29 07:59:00
生产力决定生产方式。某种生产力下,只能采取“交换分工”,而当人类每一个人的每一种需要都被准确预知,在生产期间保证需要不变化,社会都能按照需要的品种与需要的数量进行生产的时候,。。。。。就只有协作分工了。但这是“impossible mission”。
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2006-9-29 10:34:00
以下是引用zhuli在2006-9-28 17:46:00的发言:

如果马克思知道你这么给所谓的高级社会(我可以理解为共产主义社会吗?)的分工下这样的定义,一定会哭的。我们可以想见的高级社会,它的分工确实具有协作性,就是所谓的各尽其力。高级社会也将是消灭价格、货币等交换关系的,因为实行的是按需分配。

但是,在可以预见的未来,家庭会消失,这恐怕会引起恐慌,摧毁人们的伦理和道德的标准。所以。马克思对对共产主义时期的种种描述是一种笼统的、概括的描述,只是提到它的要点,所以你的说法,有继承马克思学说,但是不应该对家庭的结构形式下这样武断的结论。

你所理解的按需分配是一个什么样的具体概念?可以谈一下儿吗?

是要什么就有什么吗?如果不是,那么请详细说明一下。

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