自唐代贞观四年“诏州、县学皆作孔子庙”,继而“庙学合一”制度在全国推广、铺展。到明清时期全国各府州县均设立各级官学并伴建孔庙,同时一些书院、社学、私塾也设庙供奉孔子,这种将教学、考试与祭孔、拜孔联结缠绕在一起的做法,成为中国步入现代之前的一项基本国情。
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