【学习文化的思维方式】
　　　　
　　情境回归——
　　
　　学习文化，与欣赏文学作品是类似的，文化没有客观的对与错，也没有终极答案性的结果，我们学习文化，尤其是古人的思想，最重要的前提是——循着古人的思路先理解其要说什么。然后才能谈及运用这种文化思想。
　　如何了解古人的思路，当然不是想当然的想象，或是用自己已有的思维方式套在要学习的东西上。
　　
　　欣赏艺术不会必然使人进步，但没有欣赏艺术的能力的人，必然是进化不完整的。一首诗，为什么不同的人产生的感触不同，有些人为之倾倒，而有些人丝毫感觉不出特别，关键是欣赏时的情境回归——让自己尽可能回复到作品相同的时代与具体环境中进行体会。举个例子，比如汉刘章：“深耕既种，立苗欲疏。非其种着，除而去之”。表面看就是一首种地的诗歌，但如果退到当时的环境，想象自己在当时的情况下，自己就是刘章，那么几乎就是一种命悬一线的战场交锋，而且是以一对众式。
　　
　　每个人的生活经历不同，生活环境不同，受的教育不同，导致了思维的方式不同，看问题的角度也不同。要了解一部作品（无论是哲学性的还是文学性等作品），首先要了解当时的历史，并在生活中尽可能去体验类似的社会环境。举个例子，都知道小煤窑挖煤很苦，但只要你自己去挖一回就知道了，与你想象的是完全不同的，小煤矿的工人的思维问题的结果，你只理解，而没有接近事实的体验，几乎是做不到完全理解的；一个人在草原的黑夜里放马的感受，任何没有亲自体验的人，是不可能理解的，也无法按那种情境下的思维去思维同类的事物。
　　
　　所以，一个人经历的事情的数量不一定多，但经历的事件的类型一定要丰富。
　　
　　先秦是个特别的时代，因为没有具体的现实可以体验，只能尽可能全面了解先秦的历史，为情境上的进入提供尽可能丰富的想象素材。并在不同的工作环境与生活中，寻找与当时思想家类似的工作与生活加以体验。
　　
　　道是什么，单纯的想象是完全可以有各种各样的结论的，尤其是漫无边际的想象，更是充斥着无数可能性。但作为老子，有他的时代与环境，在他的饮食范畴与起居条件，这些都必然导致了道的理解，也必然不能脱离那个时代与具体条件。
　　
　　所以，了解作者的环境条件并尽可能去体验相近的环境条件，尽可能进入作者同样的情境，用作者的思维方式，思维作者的作品，是理解该作者思想的前提。自己的思维是在作品上的再创造的内容，这已经不是理解的问题，而是与创造美学类似的内容，此文不深入涉及。