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与无知求知坛友商榷：百家争鸣固然好，礼崩乐坏真要不得！（预告帖）
对与更对1
3322 54
2023-09-22
按：本来就想从历史唯物主义的角度，和无知求知坛友商榷一下中国历史。但除了今年工作很忙之外，我也要吸取上次发《万古之谜杀首子破译……》的教训，不能写那么长的帖子。加上这次要写上下几千年的中外历史，所以决定分为几次发帖了。以下文字聊算预告：

1.大家认为唯物主义历史观和唯心主义历史观的最大区别在哪？？我的看法是，唯物主义历史唯物主义有个优点，那就是能够“知其然，还能知其所以然！”


2.比如我问：中国和欧洲的历史的一个明显差别，就是中国历史大多数时候，是一个中央集权的大一统王朝。那么为什么是中国几千年独有的？？————你告诉我某人是个胖子，也许是个答案，但不是学历史的人想要的答案！因为你还要告诉我，他为什么是个胖子，以及他的这种胖由此产生了什么！

3.周武王伐纣，是中国历史上具有决定性影响的历史事件。很多历史研究者说那句名言：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣！”，以及“井田制”都在经过考察后是不可能实现的，是一种想象————可是一种“想像”怎么会写进煌煌历史典籍呢，我的仁兄？？

4.周王朝的小国克大邦，让一个和戎狄（匈奴的前身）杂处的偏远小国周面临一个棘手的问题：面对一个幅员辽阔的中原大邦该如何有效的统治？————熟悉历史的人知道，在西北的周有发达农业传统的立国特点。面对凶险的局面，周统治者果断改变“统治制度”，宣布原来殷商的奴隶和土地，在法律上全部归王朝（周王）所有！各地的统治者由周朝的王室和功臣去担任（郡县制的萌芽）。所有原来的奴隶主对奴隶和土地不再有独占权。你有多少土地和为土地耕作的人，都要按实数交“实物税”给国家。这个制度不但迅速稳定了局面，还让开疆拓土的中国历史从此一发不可收拾！

5.我们读资本论会发现，马克思说的贵金属货币的迭代更替（就是银代替了铜，金又代替了银）为什么没有在中国历史上发生？？难道我国的社会财富，从来就和过去的欧洲不在一个档次？？————不是的！资本论说，我国邻居日本那儿的税收如果由“实物税”改为了“货币税”，那么王朝的统治会立马崩溃，说的就是其中道理。


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对与更对1
2023-9-22 16:11:15
感谢站务。
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clm0600
2023-9-22 16:12:48
马克思说的贵金属货币的迭代更替（就是银代替了铜，金又代替了银）为什么没有在中国历史上发生？？难道我国的社会财富，从来就和过去的欧洲不在一个档次？？
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这个“难道”是什么逻辑推导出来的？使用金子做货币，就意味着社会财富档次高？
什么叫社会财富不在一个档次？貌似不是人话呀。
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无知求知
2023-9-22 16:39:12
逻辑就是处理因果关系的规则，就是讲道理的规则，就是所有学科的共同门道。所谓看门道，看的就是逻辑严谨与否，看的就是会不会讲道理。以下问题问的就是有没有进门：

1、原因与结果之间的关系，到底是宿命的还是非宿命的？

2、历史原因与未来结果之间的关系，到底是宿命的还是非宿命的？

逻辑足够严谨才能够识破宿命论骗术，否则就是门外汉。


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clm0600
2023-9-22 17:58:38
无知求知 发表于 2023-9-22 16:39
逻辑就是处理因果关系的规则，就是讲道理的规则，就是所有学科的共同门道。所谓看门道，看的就是逻辑严谨与 ...
1、原因与结果之间的关系，到底是宿命的还是非宿命的？
2、历史原因与未来结果之间的关系，到底是宿命的还是非宿命的？
--------
第二个问题纯属多余，已经包含在第一个问题之中。由此可见无知求知的逻辑能力很差。
什么叫宿命的？
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qf20089
2023-9-22 18:53:51
留下脚印（1）：
无论唯心论、还是唯物论，到了霍金的黑洞那里，就什么也不是了。
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