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论坛 经济学人 二区 学术道德监督
2569 13
2011-09-20
什么是道德?(若答的不对 欢迎指教)

什么是道德?道德是人们约定俗成的是非观,符合之,被认为是道德的,不符合,则被认为是不道德。
因社会制度不同、人们的宗教信仰不同和风俗习惯的差异,各社会之间或各地方之间,人们的是非观和道德观有相同之处又有不同之处。
某社会或某地方,人们的道德观对于不道德的问题有劝戒作用,没有强制的约束力。某一道德观被法律规定,就有约束力。诚然,法律真正有约束力,还得执法机关严格履行职责。
要使所有法律都具有约束力,有赖于执法机关有法必依,执法必严。有的地方违法问题从不公开进行到公开进行,是这个地方执法机关失职所致。如有的地方土地违法买卖(违法转让)问题,赌博场所和****场所从无到有问题。
当不道德的问题侵害他人构成违法时,理应受到法律的惩处,包括一切违法问题都应得到相应的惩处,然而,因民主法制不健全,现实社会,或者说有的地方,违法必究存在一些不尽人意的地方。
某一地方或某一单位正不压邪、贿赂公行、腐朽思想弥漫、低级庸俗之风盛行、恶人风光、好人受压迫等,是这个地方民主法制不健全、地方和单位的官员结成权势问题的连锁反映。
马克思说,资本家“有百分之三百的利润,他就敢犯任何罪行,甚至冒绞死的危险。”。可见,引起道德问题的根源是对利益的贪婪。
在一些网站论坛上,有的人似乎能得到奖赏,疯狂诋毁“原则、公道、正义”,以扰人们的人们思想为目的。他们讲不出道理,就责骂,其言词是他们甘愿充当不光彩角色的画像,有的是堕落分子的自我写照。
这些人为了争论而争论,毫无是非观,他们自我表白不相信人世间有为人民谋利益的奉献精神和利他主义精神,这证明他们在论坛上异乎寻常地化大量时间、契而不舍地扮演不光彩的角色,是有利可图的。
这些人这样“积极工作”,若无利可图,他们岂不成了当今少有的克己奉公的人了?这当然不可能。

持个人主义人生观、道德观的人,在商业活动中,当他处在顺境时,往往能遵守商业道德,当他处在逆境时,就不一定了。
商业道德,要求讲诚信,讲货真价实,讲公平竞争等。那种制假贩假,以次充好,短斤缺两等行为,是不道德的。
个人主义的道德观认为,自私自利行为并非不道德,认为只有违法才不道德。这里,是否违法成了衡量一个人有无道德的尺度。
在资本主义社会里,不违法的自私自利行为,即通过合法竞争谋利的行为,被社会普遍认可,这也是统治阶级赞成和提倡的。
一个普遍竞争的社会,许多人合法经营外,有的人冒违法的风险从事非法盈利活动;有的人在经营过程中时不时的通过轻微违法来盈利,如出售过期食品和过期药品(如果说是少量的话)。
一个普遍竞争的社会,也有的人靠既够不上犯刑事罪、也够不上商业过错的方式盈利。如某医生因病人的医疗费没到,就拒绝抢救和治疗。等价交换原则是不讲人道主义的。
一个普遍竞争的社会,参于竞争的各方,他们中的许多人在年复一年的经营过程中涉及到的不道德问题,不是有无的问题,而是程度不等、或多或少的问题。许多商业活动赚钱谋利无不是依靠投机取巧达到目的。
用共产主义世界观看问题,个人主义无任讲道德,还是不讲道德,其“道德”二字都是打引号的。
个人主义道德产生于旧生产方式,与旧生产方式相适应,在未来新生产方式的社会里消失。到那时,代替个人主义道德的是共产主义道德。
在未来公有制社会里,新生产方式的性质是每个人“相互协作、合作和共同发展”的性质,经济上人们后顾无忧,与此相适应的“互相帮助”共产主义道德,随着公有制经济的巩固和发展而得到巩固和发展。
讲共产主义,有的人表示可笑,这是因为现实的生存斗争环境形成了他适应这一环境的自私自利思想,使他不能理解共产主义。
古人说“下士闻道,大而笑之。不笑不足以为道”。极端自私自利的人嘲笑共产主义,他不嘲笑,不足以为共产主义。
共产主义起步于集体主义事业,与集体主义事业相适应的是集体主义精神。集体主义精神与共产主义精神和共产主义道德相同。
共产主义道德是明确的,是每个人“相互关心、相互爱护、相互帮助”,是“全心全意为人民服务”,是助人为乐的雷锋精神。
战争年代与和平建设年代,许多英雄模范人物的先进事迹,就是共产主义道德最现实、最具体、最生动的表现。2007-07-12
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2011-9-22 08:07:57
道是本体,德是表象,道德简而言之就是用“德”的形式表现出“道”来。道在中国哲学中是不可言说的,是有关宇宙大化最根本的所在,对“道”的理解、把握是一种理性的认知活动,还不是平常所谓的伦理活动,因此,对道德的理解,首先就是对“道”的理解。而“德”就是对“道”的感性显现,也可以说是“道”的形式。当一个人把自己对“道”的理解以“德”的形式感性地表现出来的时候,往往就超越了理性的认知活动,从而进入了伦理道德的领域。因为从根本上讲,道彰显的宇宙大化是一种合规律与合目的相统一的观念,这种合规律与合目的相统一的理念实际上就是通常所说的“善”。因此,何谓道德,关键是如何阐释“道”。现在的社会是一个功利社会,有他们自己理解的“道”,自然有他们自己的“德”。当然,这还是源于他们不去追问真正的“道”,自然是失“德”的。道与德的关系,类似于儒家仁与礼的关系。因此,这个功利的社会,没有道德了,也就是失去了仁爱,自然就没有了礼数。
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2011-9-22 18:53:07
以德为先,德行天下

作者: 雨落泉 于 2011-09-20
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德治与道德标准,总是伴随着一个地方官员的特权、工作作风专端与专制而存在,是一个地方官员特权、专端与专制自由地办事、自由地用人的幌子。
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2011-9-22 20:17:30
121 楼: chunyushasha123 于 2011-09-21 18:45:15 发表

在这个问题上,道理没有盗理更有说服力,哈哈哈!木办法,盗理总是显得那么的浅显易懂,道理研究的不清楚总是显得那么不通俗易懂!但盗理始终都无法等同为道理,本质上确实是不一样的。
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你发明的新名词“盗理”很可能编入社会科学名词字典。
我对新名词“盗理”的理解是:什么是盗理,一切不讲道理的人有他的思考方式,符合这个思考方式的理就是盗理。


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2011-9-22 20:51:44
官僚主义、霸道作风与市侩风气
~~~~~~

记者下基层别风风火火一阵子 (主题)
(赐予我力量吧希瑞 于 2011-09-21 12)
==========

应依法行政,不是凭市长、县长等领导翻手为云覆手为雨“想得好”行政。记者当然也是依法工作,不是凭上级“想得好”工作。(跟帖)
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“文革”时期ZF翻手为云覆手为雨“想得好”的行政措施之一有“上山下乡”运动。如今有大学生村官(农民、工人、学生、公务员的身份都不确定)“四不象”,都是没有法律根据的行政主观主义和“想得好”的产物。

没有法律根据的行政主观主义和“想得好”其后果是ZF官员对人民有无限的权力,折腾人民,让人民匍匐于特权,增加市侩风气,巴结官员,向权力部门顶礼膜拜。

掌握特权的官僚主义分子因此感觉甚好,高人一等,一旦与弱势群体有纠纷,表现的很霸道,不可一世。并且培养着“我爸是李刚”这样的下一代,为强势群体欺压百姓起到不好的榜样作用.
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2011-9-30 11:08:15
士兵扶老人被诬赔3000元!如何维权?

(创造大王 2011-09-29 )

------老大爷的亲属诚恳地向小刘道歉,当场退还了医药费。
=======================
不应该道歉了、退还了医药费就了事,必须判老大爷的亲属敲诈罪.使犯罪人得到应有的惩罚。否则不公平,放纵了敲诈犯罪分子。
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敲诈胆大妄为,助人为乐道德被颠覆的大气候,与放纵敲诈、司法不公有间接关系。
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