政治经济学中，价值确实是一个相当费解又难以挥去的难题。每个人凭自己的直觉，都知道价值表征着
一种有用性、效用，一种使用价值，因此当我们说“创造价值”时我们自然会想到效用财富的更大创造。但
在此同时却没有几个人考虑过：这种“创造价值”会花费人们多大的代价，即我们是如何得到这些效用财富
的？是难得呢还是容易得到？这表现了价值“获得财富的难易程度”属性。
--摘自耗费补偿价值论

长久以来，作者都怀抱这样一个“幻想”：希望人类通常所用物品能够免费，不再耗费人的辛劳代价就能
得到，从而增进人类的生活福利。所以，我们可以说：价值理念的本体意义是指“效用财富”，指物品的有用
性；但在此同时，获得这些物品财富所花费的“代价”自然也要包含在价值的应有之义中。我们不能抽象地
说我们想要某个物品，比如金银财宝之类，我们同时还要问：我们需要花费多少代价才能得到这个物品？如
果不说这一点，那我们要得到任何物品的想法都是空洞不切实际的。因此，特别提请读者在看这本书的时候
要充分注意这个思路。这是本书的基础思路，也是表征它与众不同的根本点。一般来说，人们都是用“财富
的数量”来衡量财富的多少，这里则是用“获得财富的难易程度”来衡量财富的多少，因为，如果获得财富
的因难程度增大，就说明财富是缺乏的，相反，如果获得财富的因难程度减小，则说明财富渐渐充足起来。
因此，反映劳动价值论的“获得财富的难易程度”与反映财富对人的满足程度的“效用价值论”，是相辅相成
的。