[此贴子已经被作者于2007-1-5 16:01:40编辑过]
社会主义私有制,就是特色社会主义。特色社会主义,并不是社会主义,也不是社会主义的一种。如同熊猫不是猫,又象马鹿不是马。
我们应当与时句进,创造性的发展马克思主义,坚持特色社会主义不动摇,实现中华民族的全面复兴!
我们应当与时句进,创造性的发展马克思主义,坚持特色社会主义不动摇,实现中华民族的全面复兴!
中国不可能复兴,崩溃就在十来年左右。中国现在的重工业体系垮掉了,已经没有完整的国民工业体系了。而金融马上又要开放。
大家都知道,西方国家货币量通常是实物经济的6倍,而中国没有过么多货币,就也是说存在货币短缺,而以每年7%的速度增印,那么都还有114万亿的缺口。
而四大很行向外国资本开放,也是就说,等于印钱拿给西方人用。中国将损失巨大,那些财富不是属于个别官僚,也不是属于中国政府,
而是属于中国的人民,他它的政府有什么屁的权力让外资入股!!!!!!!!!!!!!
中国政府是汉奸政府是卖国政府!
[此贴子已经被作者于2007-1-6 13:06:47编辑过]
纯粹的反动提法,你就直接说,搞资本主义就行了,还要遮羞布做什么,美其名曰什么社会主义私有制经济。骗谁呢?
建议看明白再说。
见你有“马克思衣钵嫡传”自称,想必对马克思的理论应该有研究的。但研究马克思的理论,不应该仅限于研究马克思的理论。不知道你读过反思马克思理论的有关文献没有。我建议你看一下我的《权益机制经济学--基础经济学新体系》,在这本书里既对马克思的理论进行了反思,又较好地继承了其精髓。
[此贴子已经被作者于2007-1-6 13:29:03编辑过]
欢迎大家引深讨论.
我党曾提出社会主义商品经济,进而又提出社会主义市场经济,进一步提出社会主义私人经济,将是一次空前的突破.意义重大!
建议看明白再说。
见你有“马克思衣钵嫡传”自称,想必对马克思的理论应该有研究的。但研究马克思的理论,不应该仅限于研究马克思的理论。不知道你读过反思马克思理论的有关文献没有。我建议你看一下我的《权益机制经济学--基础经济学新体系》,在这本书里既对马克思的理论进行了反思,又较好地继承了其精髓。
你呀,别胡说八道了。要说你有自己的理论,我不反对。但是你的理论是不是反思了马克思主义,是不是继承了其精髓,那是另一回事。至少我不会承认。
马克思全部理论的总论点,就是资本主义必须也必然被消灭,私有制必然会被公有制代替。
伙计,不符合马克思主义我也不说你什么,但不要披着马克思的外衣好不好。
我特别欣赏关于马克思主义的创新,但你这样的不是什么创新,而是反动,而是披着人家的皮,做着对不起人家的事。
不想再和你评论了。再见。
如果你想知道你的理论的后果是什么,那么你不妨看一看资本主义由低级向高级发展的过程,由自由竞争的资本主义向垄断资本主义的过程。你所提倡的,连高级资本主义都不如,仅仅是一个资本主义的萌芽阶段,也就是小资本主义阶段得了。早就有人论证过小资本主义的完美性了,不过,最终还是倒向了垄断资本主义阶段。
对于中国来说,那是倒退,是反动,不是什么好东西。建议你看一下儿邓小平先生的关于社会主义的标准。
你呀,别胡说八道了。要说你有自己的理论,我不反对。但是你的理论是不是反思了马克思主义,是不是继承了其精髓,那是另一回事。至少我不会承认。
马克思全部理论的总论点,就是资本主义必须也必然被消灭,私有制必然会被公有制代替。
伙计,不符合马克思主义我也不说你什么,但不要披着马克思的外衣好不好。
我特别欣赏关于马克思主义的创新,但你这样的不是什么创新,而是反动,而是披着人家的皮,做着对不起人家的事。
不想再和你评论了。再见。
如果你想知道你的理论的后果是什么,那么你不妨看一看资本主义由低级向高级发展的过程,由自由竞争的资本主义向垄断资本主义的过程。你所提倡的,连高级资本主义都不如,仅仅是一个资本主义的萌芽阶段,也就是小资本主义阶段得了。早就有人论证过小资本主义的完美性了,不过,最终还是倒向了垄断资本主义阶段。
对于中国来说,那是倒退,是反动,不是什么好东西。建议你看一下儿邓小平先生的关于社会主义的标准。
[此贴子已经被作者于2007-2-4 0:25:32编辑过]
对私有经济的认可是市场经济发展的必然要求,从人类历史的发展来看,这一点是确切无疑的。
本人赞同楼主的这种思想,但是不太同意这种提法:直接写进党的报告。当然有这个必要,但现在时候未到。只有当那些不懂马克思但又掌握中国马克思方面的话语权的人彻底退出历史舞台的时候,就可以光明正大了。现在只作不说为上!
私有制经济还是公有制经济跟社会主义还是资本主义没有绝对对应关系。本人认为私有制经济是人类发展趋势,个人有发财致富的自由权力,这一点也符合马克思理论的精髓:人类社会发展的最终目标是实现人的全面自由解放。
可能看到我这种提法,某些“马克思主义者”又会不高兴了。
看来,楼主的多元有机权益论有点意思,抓住了经济系统的本质特征:利益相关者系统特征。
但是,如果去掉劳动价值论,而建立在现代经济学的理论基础之上的话,可能会更现实,不那么晦涩了。
呵呵,资本主义复辟必备理论!
第一步:搞中国“特色”社会主义市场经济;
第二步:搞公有制为主多种所有制相结合的经济;
第三步:搞社会主义私有制经济;
第四步:搞资本主义私有制经济。
OK! 复辟成功!
对私有经济的认可是市场经济发展的必然要求,从人类历史的发展来看,这一点是确切无疑的。
本人赞同楼主的这种思想,但是不太同意这种提法:直接写进党的报告。当然有这个必要,但现在时候未到。只有当那些不懂马克思但又掌握中国马克思方面的话语权的人彻底退出历史舞台的时候,就可以光明正大了。现在只作不说为上!
私有制经济还是公有制经济跟社会主义还是资本主义没有绝对对应关系。本人认为私有制经济是人类发展趋势,个人有发财致富的自由权力,这一点也符合马克思理论的精髓:人类社会发展的最终目标是实现人的全面自由解放。
可能看到我这种提法,某些“马克思主义者”又会不高兴了。
握个手吧!
人大论坛心情图标怎没有握手图标啊?建议加上。
看来,楼主的多元有机权益论有点意思,抓住了经济系统的本质特征:利益相关者系统特征。
但是,如果去掉劳动价值论,而建立在现代经济学的理论基础之上的话,可能会更现实,不那么晦涩了。
其实不晦涩.有马克思主义政治经济学基础的应该能读通.可能是缺少耐心吧.欢迎再试一次.呵呵.二元对立统一价值论是不可分割的一部分.
呵呵,资本主义复辟必备理论!
第一步:搞中国“特色”社会主义市场经济;
第二步:搞公有制为主多种所有制相结合的经济;
第三步:搞社会主义私有制经济;
第四步:搞资本主义私有制经济。
OK! 复辟成功!
希望好好看看相应内容再作结论.
道理是这么个道理,但复辟显然用词不准确了。
社会主义旗帜还是不能丢的。虽然相应的左倾错误思想必须丢弃。我在提出社会主义私有经济时讲得很明白。
邓爷爷说的对!!不管黑猫还是白猫,抓到老鼠就是好猫!!目前,对于公民私有财产权的范围应当有个明确的概念,而且要通过法律来巩固和保护。这样才能使经济得以进一步的发展。这样才能更好的发展社会主义经济啊。
不能动不动就上纲上线,这种上纲上线的举动才是我们应该警惕的。
[此贴子已经被作者于2007-2-7 10:40:36编辑过]
邓爷爷说的对!!不管黑猫还是白猫,抓到老鼠就是好猫!!目前,对于公民私有财产权的范围应当有个明确的概念,而且要通过法律来巩固和保护。这样才能使经济得以进一步的发展。这样才能更好的发展社会主义经济啊。
不能动不动就上纲上线,这种上纲上线的举动才是我们应该警惕的。
现在上纲上线的市场已经很小了。如果正式提出社会主义私有经济新概念,将从理论上彻底消除人们的余悸。同时有助于引导人们向和谐方向发展。
第一、没有因果关系;
第二、现在没有落后挨打;
第三、复辟只有寡头新贵,必然产生动乱,前苏联就是前车之鉴;
第四、中国的社会主义来之不易,岂容你的胡思乱想就更弦易辙?
第五、社会主义和资本主义的既对立、又统一,只谈统一,不谈对立,早晚吃亏!
回复万岁大中华的指点:
也许我的理念和万岁大中华友有点分歧。
我一直不懂社会主义和资本主义的本质区别及其对人类解放的意义所在,所以我也从来不谈社会主义和资本主义的对立和统一。从历史来看,我的理念中认为,技术进步和制度建设是人类社会发展的两条腿,二者相互促进。并且,这个思路也符合马克思主义的思路:生产力和生产关系的矛盾运动是社会发展的根本动力。生产力的发展表现在技术进步,生产关系的变迁表现在制度建设上。生产力和生产关系的对立统一是深层的、抽象的、宏观的、历史的、整体的认识,是战略指导;技术进步和制度变迁的对立统一是表象的、具体的、微观的、现实的、执行层的战术导向。
改革开放后,我们之所富裕了,在世界上有了更多的话语权,我想根本的一点就是思想的解放。从过去的社会主义和资本主义对立统一的禁锢中解放到生产力和生产关系对立统一的科学认识上从而进一步解放到技术进步和制度建设的现实执行上来。我认为,这是思想解放的两个层次。“猫论”实现了第一层次的大解放,解决了发展上意识形态的障碍。“科学技术是第一生产力”、“法制社会”与“和谐社会”等推动了第二层次的进一步的解放,使得整体社会回归到发展的现实状态中,我们可以看到,当前技术创新、知识产权保护、资本市场、体制改革、反腐败等等深入社会每一个角落的热门名词无不属于技术创新和制度建设的范畴,多数国民、政府、及各组织无不是在为技术进步和制度完善而努力着。正因为这一点,我看到了中国实现伟大民族复兴的希望,尽管当前中国社会存在诸多不和谐因素。
至于现在还有人深陷社会主义和资本主义矛盾中而不可自拔,从而成为中国现实发展的阻力力量。我认为,这也很正常,因为中国有个特殊的历史背景。苏联一声炮响,给我们送来了“苏联式”社会主义这个革命武器。中国人民是在这种信仰的鼓舞下有了团结的力量,推倒三座大山,实现民族独立和自治的。“苏联式”社会主义信仰的这种巨大作用在和平建设年代无用武之地(至于为什么有机会在解释),而第一个层次的思想解放要解放的就是这种不利于建设的信仰。这中解放要解决两个问题,第一个是抛弃“苏联式”社会主义信仰,掌握原版的马克思主义;第二个是批判吸收原版马克思主义,对非马克思主义要打开心门,大胆吸收其有利于发展的方面,最终树立科学的发展观念。当前来看,这两个问题还没有彻底解决,因为在老观念中形成的利益集团及其嫡系还在死死坚守着那块早该轰倒的阵地。不过这个集团及其嫡系的力量在不断趋小。
基于以上简单认识,我才说“若能强国富民,国泰民安,复辟又何妨”的。
实际上,这种复辟正在进行着,只不过吸取原苏联教训而渐进地推行。另外至于“中国的社会主义来之不易”,这种说法我不太赞成。说“新中国的独立、中华民族的自治来之不易”更好些。因为,在我看来,社会主义只是一种信仰,历史上没有过,在中国也没有出现过。就象西方信仰“上帝”,你不能说美国的“上帝”来之不易吧。信仰,仅此而已。上帝是美好的愿望,社会主义或者说共产主义也是美好的想象。这一点上,上帝和社会主义是相通的,也说明人类的根本理想是一致的,不管民族和人种,那就是马克思说的:人类的全面自由解放。不管信上帝、还是信仰共产主义,本质上是一样的,都是良好祝愿。其实,我也信仰共产主义,坚持社会主义方向。没什么不好!但从来不拿它来做为损人利己的幌子,技术进步、制度建设才是行动上的当务之急!
敬请各路老师、朋友指点!