浅析对黑格尔历史哲学的三重解构论文
上帝的死亡和理性的毁灭，让一切坚固的东西都烟消云散了。黑格尔作为近代西方哲学史上的巨人，德国古典哲学的集大成者，在后现代语境中亦受到了质疑并成为了批判。黑格尔历史哲学以“先在的理念”为中心且依靠辩证法建立起来，并认为历史的发展过程是“世界理性”的自我实现过程，将人类历史的发展囊括于他庞大的哲学体系中。但由于黑格尔历史哲学自身的缺陷，在它诞生以后便受到了抵制、质疑。在整个
20世纪特别是
20世纪70年代以降，这种反叛的声音越来越强。笔者将其归结为三个方面：首先是与理性相对立的意志的反叛；其次是方法论上的批判；再
次是叙事主义的转向。
一、意志的反叛
黑格尔历史哲学以“先在的理念”为中心，并依靠“正反合”的辩证法建构起来，德国古典哲学“擎理性之旗帜，唱自由之凯歌，肯定历史之进步，描绘历史之理念”的特点，在他手里达到最完备的形态。但是黑格尔历史哲学自诞生之日起就有其自身的缺陷，他把历史哲学凌驾于具体的历史研究之上、肆意剪裁历史事实使其符合历史哲学的先验图式的做法，终于招致了德国思想界的抵制。在黑格尔去世之后相当长的一段时间内，他受到了不公正的待遇：不光对 ...