一、“价值”不仅是名词（价值存在），也是动词（价值关系）
在英语中，“价值”通常可以用两个词汇来表示：“value”和“worth”。
例如，斯密的《国富论》，在表达“价值一词有二个不同的意义”——“使用价值”和“交换价值”时，用的都是“value”；而在表达物的“真正价值”（“对于已得此物但愿用只交换他物的人来说”）时，用的就是“worth”。

在英语中，value 不仅可以是表示价值存在的名词，而且也可以是表示价值关系的动词：“（与价格相比的）值，划算程度”。
worth 除了表示价值存在的名词、表示价值关系的动词（“价值（十元、40英镑等）的东西”）外，还可以是表达“有…价值；值…钱”意思的形容词。
在作形容词时，“be worth”表示的也相当于动词的价值关系。例如，斯密在分析“谷物地租”与“货币地租”的区别时，说货币地租跌到了“旧时价值”的四分之一时，用的是表示价值存在的“value”；而当这个价值跌落用“所值谷物”来表示时，用的就是表示价值关系的“be worth”：“The old money rents of colleges must, according to this account, have sunk almost to a fourth part of their ancient value; or are worth little more than a fourth part of the corn which they were formerly worth.”

不仅在英语中，在西方语言中表示价值存在的名词“价值”与表示价值关系的动词“价值”有不少就是同一个词汇，或是同源的词汇。
例如，马克思在《资本论》中举例说：“除希伯来语以外，商品语言中也还有其他许多确切程度不同的方言。例如，要表达商品B同商品A相等是商品A自己的价值表现，德文“Wertsein”[价值，价值存在]就不如罗曼语的动词valere，valer，valoir[值]表达得确切。巴黎确实值一次弥撒！”
“巴黎确实值一次弥撒”是法国亨利四世的话“Paris vaut bien une messe”。1593年巴黎人答应承认他为国王，条件是他应由新教改宗天主教， 这时他便说了这句话。
除了法语的“valeur”和“vaut”外，还有意大利语的“valore“和”valere“，德语的“wertsein”和“wert”，等等，都是如此。

在汉语中，“值”与“价”本来就是两个不同的词汇，其中的“值”本身就有表示价值关系的动词的意义，如乐府诗集《陌上桑》中的“腰中鹿卢剑，可值千万金（馀）”。
作为动词，“值”可以与“不”连用来表达与之相反关系，如“腰中鹿卢剑，不值千万金（馀）”，而“价”却不能作这样的表达。
例如，《水浒传》中林冲买刀的那一段：“那汉道：‘索价三千贯，实价二千贯。’林冲答应道：‘值是值二千贯，只没个识主。’”其中的两个“价”表达的都是想要换取的货币数量，因而都是“价格”的意思。并且，这两个“价”之前都不能直接加“不”（“索不价”和“实不价”），因而都只是名词。
而“值是值二千贯”这句话，按照语法，可以用“值是不值二千贯”来表达相反的价值关系，但却不能表达为“不值是值二千贯”。可见，这两个“值”的意义是不同的，第一个“值”表示的是刀本身的价值存在，是名词“价值”；第二个“值”表示的则是刀本身与货币之间价值关系，因而是动词“价值”。

进一步分析，名词“价值”与动词“价值”这种关系反映了价值存在（有价值）与价值关系（有所值）之间的本质关系：有价值才会有所值，有所值才是有价值。
当然，这里的“有所值”可以表现为货币数量（价格）（如斯密的“his butcher's meat is worth threepence or fourpence（三便士或四便士） a pound”），也可以表现为货币数量（价格）以外的其他物（同样是斯密的it is worth three or four pounds of bread（三磅或四磅面包）, or three or four quarts of small beer（三夸脱或四夸脱啤酒））。
因此，价值就是价值（值），而不是价格（价）。

（未完，待续）