别把价格与价值混为一谈，拜托翻看一下《资本论》，就知道自己轻易下结论是多么方缪！

      楼主讲“商品的价值是由人主观决定的”，这句话大错特错了。如果价值是主观决定的，那么，这些主观的人是个人还是众人、是生产者还是消费者、是立场坚定的人还是犹豫不决的人、价值量是商品的效用值还是商品的物质量。人的主观感受会因人而异，商品的主观价值也就会飘忽不定。因此，主观性的价值量会非常难定，价值的计量单位也会难以确定。如果从客观的角度来确定商品的价值量，客观性的物质量或制造成本就比较稳定。所以，客观性的劳动价值论比主观性的效用价值论更合理。

要看懂《资本论》不是那么简单的，多看些书吧

主观价值论可能让你们一时无法理解。我稍微详细解释一下吧。一个商品的价值取决于每一个接触它或使用它的人（而无需对他进行分类）主观评价。也就是说价值无法定量表示，甲可能很喜欢iphone，稍微不喜欢诺基亚，那么对他来说iphone的价值就高于诺基亚，但你不能说能量化iphone对他的价值比诺基亚对他的价值高多少。

这本书不是这么简单，但容易使你走火入魔哦亲。

什么是价值？
价值这个概念，本身就存在争议。

楼主帖子里第一个词“马哲”，我怀疑楼主只是读了大学通识课《马克思主义原理》，甚至连《政治经济学》都没读过，更不用说《资本论》了。

您何苦费心质疑我有没有读过呢？马哲论者最喜欢回敬质疑的方式是：你还没弄懂我        我说1+1=3是错的  马哲论者说那是因为你没懂我的理论，只要你真懂了就能推出来了

商品需要通过交换才能证明自己具有使用价值，才有了价值的载体，进而才有价值。不是你造出来就可以了。

马克思什么时候说过“劳动的价值”？

俺们是空对空，呵呵

      从10楼的回帖中可以看出，楼主的主观价值量是由“个人、消费者以及商品对这些人因人而异的效用”来决定的。因此，你的主观价值量只能是一种随意的不定值。所以，这种“无法定量”的价值量只能对经济现象进行定性分析，而不能进行定量分析和列出经济等式。但是，在每一次的经济活动中，活动的各方都需要认真计量甚至斤斤计较。所以，难以计量的主观价值论对经济分析难有作用。

这里你可能混淆了价值和价格的概念。价值是人的主观感受，但价格是买卖双方在特定时刻对商品的价值进行主观考量并博弈的结果，无干预的自由市场价格的数值取决于那个特定时刻商品供给与需求达到的均衡点的值。因此价格是可以定量表示，但价值是无法定量表示的。

边际效用递减规律是心理学规律之一。你没水的时候，一杯水对你的价值非常大，当水越来越充裕，你对另外给你的一杯水的心理估值将越来越小。但是你可以将新给你的这杯水和他人交换，和谁交换呢？和对这杯水价值评价比你高的人交换，这个人可能有很多米，但是米太多了同理边际效用递减，他将多余出来的米和你的水进行交换。实现双方价值的满足。因此自愿交易常常是双方都获益的。

      从各种价值论都可以看出，价格会随着市场环境的变化而围绕着价值这个中心出现上下摇摆。因此，价格是个别性的定量，价值是普遍性的定量。

你的思维很混乱。原因在于你在偷换概念

和我的意见一样

我的思维相当明确，主观价值论最准确地描述了价值的定义。
若将价值定义为凝结在商品中无差别的人类劳动。你就会走向自相矛盾。
其一：它忽视了时间的作用。其二，它确定了商品的价值，然而价值必然是不定的。iphone的价值会随着新一代手机的崛起而下降。
毕加索的画对于收藏家的价值可能等同于几个亿的货币，但是对于某些不偏好毕加索作品的人，可能就一文不值。
价值是定性的概念，价格是量化价值的方式。当用货币表示价格时。人类行为的经济计算就成为了可能。
人们趋向于将自己认为价值低的商品与自己认为价值高的商品进行交换。价格是买卖双方对商品的价值进行主观评估并博弈的货币量化结果。
比如苹果公司认为一个iphone4s的价值小于4700元人民币，因为它随时可以用低于4700元的成本创造出新的iphone4s。
而愿意出4700元人民币购买iphone4s的顾客却认为iphone4s的价值大于等于4700元人民币，因为凭自己的力量是无论如何都不可能以低于4700元的人民币创造出满足自己如此多需求的商品。人们趋向于将自己认为价值低的商品与价值高的商品进行交换。当然必须指出的是，货币本身就是商品。