联合报20120614新井一二三__赛德克与十三钗

【联合报╱新井一二三】2012.06.14 02:34 am

http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/7159043.shtml

最近我终于有机会看了《赛德克．巴莱》与《金陵十三钗》。因为两部作品都没有在日本公开上映，等出版了影碟以后，才能够欣赏到的。以日本过去的侵略战争为主题的两部影片，作为日本人，我看前就心里好沉重，看着却好几次忍不住流了眼泪，虽然两者的风格相当不一样。讲总体印象，我觉得，魏德圣很会拍台湾，张艺谋则很会拍电影。

《赛德克．巴莱》给我留下最深刻印象的是，影片中的台湾山地特别美丽。以前看侯孝贤新电影时期的作品，如《冬冬的假期》、《恋恋风尘》，我曾被台湾农村之美打动过。然而，被台湾山地之美衷心打动，这回才是第一次了。影片中的高山、溪流、树木，都显得那么地崇高、神圣、迷人，相信让许多外人对台湾山地之自然美大开了眼界。

印象同样深刻的是台湾原住民之帅。尤其是饰演莫那．鲁道的林庆台，很难相信是素人演员，真好看极了。再说，《赛德克．巴莱》里的原住民角色都讲赛德克语，效果比我想象的好很多。语言本来就是一个文化的生命所在，对帝国主义时代的弱势族群来说，更是民族生存的最后堡垒。虽然我无法判断演员们讲的赛德克语多标准、流利，但是在台湾的影像作品里，把原住民的母语交还给重要的历史人物，如莫那．鲁道，无疑是非常正面的行为。光是这一点，《赛德克．巴莱》就比从前以雾社事件为主题的其它影视作品，如万仁为公视拍的《风中绯樱》强多了。

史实上的台湾原住民，被日本人灌输了日语和日本文化。学好日语，穿上和服、日本警察制服的花冈一郎、花冈二郎之所以那么令人难忘，就是因为他们体现了弱势族群为求生存，多多少少得出卖民族自尊的悲剧。

看着《赛德克．巴莱》，我深受感动的同时，又被强烈的无力感所袭；如此动人的史诗，却很难让日本人正视并看明白的。如今的日本社会，对侵略战争的历史，越来越不愿意回想，也不愿意听别人提到。陆川的《南京！南京！》就无法在日本公开上映，因为右派政治团体会来戏院骚扰、威胁。《赛德克．巴莱》将公映的概率也估计不高。至于《金陵十三钗》，连媒体上的报导都非常少。

这些年在大陆，《南京！南京！》、《集结号》等优秀战争片陆续出现，看来老大哥张艺谋都不甘寂寞了。更何况李安的《色．戒》把抗日战争时期穿旗袍的上海太太们，拍得跟王家卫的《花样年华》一样性感。显然张艺谋想在严歌苓原作的基础上，把壮烈的战斗场面和性感的旗袍镜头结合起来了。以南京大屠杀为背景的商业片里，充分展现出来当地娼妓和女学生的两种魅力，结果《金陵十三钗》赢得了2011年中国票房的冠军。估计会有人嫌它媚俗，但是从最早期的《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》起，煽情、媚俗就是张艺谋电影的吸引力所在。

《赛德克．巴莱》与《金陵十三钗》似乎代表着台湾人和大陆人对本土历史的不同态度。很可惜，大多数日本人都不能跟两岸的电影观众，分享两部影片带来的感动与冲击。不知为何，在信息泛滥的网络时代，人们的心态倒比原先封闭，气度也更狭小了。

（作者为日本作家）