“须菩提！于意云何？恒河中所有沙，佛说是沙不？”
“如是，世尊！如来说是沙。”
    ——《金刚经》，鸠摩罗什译本



以前看到一本小说，里面有个问道者跟禅师的对话，禅师把他带到花园，说他看到了什么，问道者说，繁花似锦，禅师说，枯枝败叶。似乎禅师的境界高一些，看到的东西便不一样。
但是看看金刚经所记载，这是佛和弟子须菩提的对话。佛问，须菩提，你是怎么认为，恒河中的所有的沙，佛说是沙么？须菩提答，是的，世尊，佛说是沙。
多么朴实！多么平淡无奇！照现在一般研究佛学的人来讲，佛眼看到的，当然不是沙了，要不然，花啦，世界啦，天堂啦，可以扯很多。但是佛座下弟子须菩提说，当然看到的是沙子。沙子就是沙子，非常平实。
这才是真正的觉悟。相反，很多人容易容易有高推圣境的毛病。觉得，说是沙，是不是太普通了，似乎自己没有境界，就刻意地冥想出一些东西，然后胡言乱语。这不是境界，这是妄念，正是修佛需要斩断的。佛听到须菩提的回答，继续问下一个问题去了。佛觉得，这是理所当然的回答。如果须菩提也到处乱扯，佛恐怕还急了，须菩提是不是中了什么魔障。
这不是什么深奥的道理，但是我们却见得太多太多。我们在生活中，是不是也常常有这样的事情呢？明明知道真实，却因为真实太朴素、太平淡，于是为了显示自己，而故弄玄虚。这种现象，在现在的学术界尤甚。为了显示自己，为了显得有新意，甚至纯粹是为了文章能发表，故意将一些没有联系的东西扯在一起，故意用套用一些不相干的视角去解释，故意用虚假的数据和明知有缺陷的模型去做数据分析。最后，除了那一丝虚妄的自我满足感，又能得到什么呢？
法华经中，佛亲口说，佛也是凡人修成的，任何凡人修行，都可成佛。佛的境界当然高，但是并不是刻意去推高的。真意、禅境、悟性，都在那些朴实无华的真实里面。就像最普通的扫地僧，也比大轮明王的佛法要高深一样。佛拥有无上的修行、智慧、觉悟，有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，到最后，依然看沙是沙。
捧一抔黄沙，撒在我们人生的路上吧。用一份真实，来洗涤我们浑浊的心灵。大千世界，红尘万丈，无尽的欲念和我执时常发出诱惑的声音。而要在这些诱惑之中保持一颗本心，远离那些烦恼，则需要遵循内心那一份真实。真实的人生在于真实的观察和真实的讲述，在于朴实和平淡。这，才是真正的一沙一世界。