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2025-12-16
是是非非资本论,第五十七章,暗度陈仓:在假设里隐藏结论

  马克思说:“劳动力的价值,就是维持劳动力所有者所需要的生活资料的价值。”那么这份生活资料的数量是多少呢?他只说主要取决于工人的“习惯和生活要求”(资本论,第一卷,p.194)。

  正因为没有客观标准,于是可以随意假设。他写道:“假定平均每天所需要的这个商品量包含 6 小时社会劳动,那末每天物化在劳动力中的就是半天的社会平均劳动,或者说,每天生产劳动力所需要的是半个工作日。生产劳动力每天所需要的这个劳动量,构成劳动力的日价值,或每天再生产出的劳动力的价值。”(p.195-196)

  看似很随意的一个假设,实际上悄悄地把他想得到的结论隐藏进去了:资本家只需支付半个工作日的价值,就能驱使工人劳动十二个小时,于是资本家无偿占有了六个小时的劳动价值,剥削了工人。

  我们不妨换个角度思考一下:如果工人自己在家里劳动,只花六个小时或十二小时能不能获得满足他们的“习惯和生活要求”的生活资料?答案显然是“不能”,否则工人就不必去为资本家打工了。

  马克思写道:“劳动力价值的最低限度或最小限度,是劳动力的承担者即人每天得不到就不能更新他的生命过程的那个商品量的价值,也就是维持身体所必不可少的生活资料的价值。”(p.196)

  根据常识可知:绝大多数人在家里劳动即使一整天(二十四小时),创造的价值也可能达不到这个最低限度;但工人只需为资本家打工十二小时或八小时,使用先进机器,和大量工友分工协作,就能得到满足他们的“习惯和生活要求”的生活资料。真诚关心劳动者的人,应该作何选择呢?

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57,劳动力的价值假设半个工作日.jpg



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2025-12-16 10:05:18
我们同样可以换一个角度思考一下:如果资本家购买了先进的机器,但工人都自己在家里劳动,而不去资本家工厂,资本家能不能获得利润?答案显然是“不能”。不仅不能,而且资本家购买机器的本钱也无法收回,再多的资本也都会赔进去。

再换一个角度思考一下,在资本主义社会中也有一些资产属于工人共同所有的合作工厂。只要其他条件与资本家的工厂相同,那么工人再生产相当于资本家工厂中工资价值所用的时间与在资本家工厂中的必要劳动时间一定是相同的。

由此可得,单有生产资料或单有劳动力都不可能生产出任何价值,只有两者相互结合才能生产出价值。并且这种结合的生产资料和劳动力能够生产出多少价值,包括再生产劳动者所需要的生活资料的价值需要多少时间,也只取决于这种结合所体现的生产力的大小,而与生产资料是属于劳动者自己的(包括劳动者集体的),还是由别人提供的是无关的。
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2025-12-16 10:50:06
根据常识可知:绝大多数人在家里劳动即使一整天(二十四小时),创造的价值也可能达不到这个最低限度;但工人只需为资本家打工十二小时或八小时,使用先进机器,和大量工友分工协作,就能得到满足他们的“习惯和生活要求”的生活资料。真诚关心劳动者的人,应该作何选择呢?
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先进机器又不是资本家生产的,这里就没有资本家什么事儿。
只要操作机器的工人们和生产先进机器的工人联合起来,分工协作,就能得到更多的生活资料。
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2025-12-16 17:34:07
在民主制度下工人有权选择自我生产或者受雇资本家去大规模生产。
工人虽然知识水平比专家低,但并不蠢。
如果他自我生产的所得更加高,干嘛去工厂上班被资本家剥削。
那自然是因为去工厂上班的所得更加高。
为什么去工厂的所得更加高?因为工厂是资本家购买先进机器与设备。
而且是专业组织大规模生产,商品成本大幅降低,生产效率高。
商品价格可以更低,更具竞争力。
所以我猜当时的工人一定大骂马弱智无知脑进水,随口噏, 当秘笈。
既然这样你为什么不去当工人,恩为什么不解散工厂。但却坐地分成。
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2025-12-16 20:59:17
uandi 发表于 2025-12-16 17:34
在民主制度下工人有权选择自我生产或者受雇资本家去大规模生产。
工人虽然知识水平比专家低,但并不蠢。
...
如果没有恩的施舍,就像马自己说的:全家都要挨饿!
而且,哪里还会有资本论。。。
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2025-12-16 23:48:14
我觉得马克思这种假设只是一种比如式假设,以便分析问题,并不存在你说的暗度陈仓。好比我们现在谈论相关问题,你我他能从何处搜集相关数据?甲乙丙丁等等资本家谁敢将其经营数据泄露给你?
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