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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2013-4-22 15:00:13
罗鹏 发表于 2013-4-21 22:01
论坛咋回事?帖子发了不见回音。
https://bbs.pinggu.org/home.php?mod=space&uid=615069&do=blog&id=5205
...
论述得非常到位。不过非商品货币可称之为信用货币。
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2013-4-22 15:02:52
罗鹏 发表于 2013-4-21 22:16
由此可以看出,任何一种商品都具有潜在的购买力,但只有被人们用做货币时,这商品除了还具有它本身的效用外 ...
由此可以看出,任何一种商品都具有潜在的购买力,但只有被人们用做货币时,这商品除了还具有它本身的效用外,才具有间接效用----购买力。
----
推论:生产力即购买力——潜在的购买力。
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2013-4-24 10:57:13
货币是一种权证,众人同意的劳务及其成果的索取权证明。这个证明,第一,有人(不一定是持币人,但一定有某个人或某些人)向社会提供过劳务或劳务成果;第二,此人,尚未获得社会给予的劳务或成果形式的报酬;第三,不记名,因此社会认为持币人就是这个待报酬的人,持币人有权向社会索取劳务或成果,他人也愿意提供劳务或成果来取得这个权证。媒介的作用便建立在货币的本质的基础之上。至于储藏财富、价值尺度、支付手段等所谓职能,均为派生效果。
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2014-1-7 13:28:26
首先看见LZ准备从货币的起源讲货币的本质,为之一振
在看到LZ说货币的本质是欠条——跟我的理论不谋而合

看一下,学习一下,希望和LZ多多交流
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2014-1-7 13:35:47
引申一下吧,其实说货币是的本质是欠条也不能算完全正确,准确的说法应该是“货币的本质是一种债权凭证——表示市场上其他的参与者应该对货币持有人担负的债务关系”,不知道楼主对我这样的描述有什么指导意见没 ?
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2014-1-7 13:47:36
hazy、 发表于 2014-1-7 13:35
引申一下吧,其实说货币是的本质是欠条也不能算完全正确,准确的说法应该是“货币的本质是一种债权凭证—— ...
嗯,看见了。债券改债权就对了。
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2014-1-9 09:56:06
土灶 发表于 2004-10-1 12:32
(接上)以上讲的都是关于私有制社会里的货币,公有制社会里的货币和它大体上相同,但略有下面三点区别:⒈ ...
     能让人大笑的新货币论!
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2014-1-11 11:36:47
bencao1 发表于 2014-1-9 09:56
能让人大笑的新货币论!
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。

李聃老儿如是说。
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2014-1-11 11:46:53
罗鹏 发表于 2013-4-21 22:16
由此可以看出,任何一种商品都具有潜在的购买力,但只有被人们用做货币时,这商品除了还具有它本身的效用外 ...
“任何一种商品都具有潜在的购买力,但只有被人们用做货币时,这商品除了还具有它本身的效用外,才具有间接效用----购买力。当人们弃之不用时,其购买力便潜伏起来”
——马论坛难得一个清白之人!
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2014-1-11 11:53:35
宿舍123456 发表于 2014-1-11 11:46
“任何一种商品都具有潜在的购买力,但只有被人们用做货币时,这商品除了还具有它本身的效用外,才具有间 ...
马论坛难得一个清白之人!
======================
谢谢
清白不敢当啊,人生来都是有原罪滴,哈哈。跟阁下开个玩笑。
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2014-1-11 14:00:16
罗鹏 发表于 2014-1-11 11:36
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。

李聃老儿如是说。
老聃的道是用来骂人的吗?
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2014-1-12 21:07:56
罗鹏 发表于 2014-1-11 11:36
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。

李聃老儿如是说。
反击的漂亮~~
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2014-1-12 21:24:03
bencao1 发表于 2014-1-11 14:00
老聃的道是用来骂人的吗?
老聃还说过,你称我是牛,我就是牛,你称我是羊,我就是羊。是不是骂人,你自己看着办。
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2014-1-12 21:25:35
hazy、 发表于 2014-1-12 21:07
反击的漂亮~~
不是反击,也没有啥可反击的。对于一个只知道笑,一句正经话都没有的,只好陪着笑了。
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2014-1-12 21:26:10
张三李四 发表于 2004-10-2 11:05
什么是“信用”?就是你承诺,我相信。愿意拿东西换黄金是因为你相信别人的承诺吗?当然不是,是因为黄 ...
很明显,你理解的“信用”是一种及其狭隘的“信用”。金银作为交换的媒介,或者说一种货币,并不是因为交换双方在每个单笔交易的过程中互相承诺信用,而是这个市场上普遍接受金银这种信用工具。楼主在上文你讲的秦楚交易中就已经说的很明白了,秦楚并没有直接的信用关系(近似看做),但是楚拿到黄金以后还可以与其他国家进行交易,从而吧黄金换成自己所需的物资。货币本身并没有价值,但是货币给了人们一种交换的权利,这种交换的权利,使交易者可以通过黄金在不同的时间、地点交换自己所需的东西。
强调一点,不管什么形式的货币都是一种债权凭证,并且是附带有一定期权的债权凭证!

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2014-1-12 21:29:59
罗鹏 发表于 2014-1-12 21:25
不是反击,也没有啥可反击的。对于一个只知道笑,一句正经话都没有的,只好陪着笑了。
你是不是之前那个楼主“土灶”啊? 想看楼主一直顺着自己的思路写下去,结果中间全是和“张三李四”的论战。。完全牛头不对马嘴

本来之前自己准备写一个类似主题的帖子,但是一来上班忙,二来没什么自信,暂时也没写下去。
那天看见这篇文章,就看了下,写的不错!
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2014-1-12 21:32:06
hazy、 发表于 2014-1-12 21:26
很明显,你理解的“信用”是一种及其狭隘的“信用”。金银作为交换的媒介,或者说一种货币,并不是因为交 ...
嗯,期权这个词用得准确。把借贷、利息问题一下子澄清了。
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2014-1-12 21:34:20
hazy、 发表于 2014-1-12 21:29
你是不是之前那个楼主“土灶”啊? 想看楼主一直顺着自己的思路写下去,结果中间全是和“张三李四”的论战 ...
不是。你看前面几个贴就知道了。
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2014-1-12 21:35:17
请看53楼。
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2014-1-12 22:03:10
罗鹏 发表于 2013-4-24 10:57
货币是一种权证,众人同意的劳务及其成果的索取权证明。这个证明,第一,有人(不一定是持币人,但一定有某 ...
您真够可以的,好好的一篇文章全文转发就算了,您还要分段再来。。。
难道为的是捞分?

你的文章之所以没有观众,是因为你的文章里本身就没有观众——你没有考虑大家看帖的心态——太简略,太专业。

不知道关于这个问题你现在有没有新的思考,还有楼主前面的文章不是说要重构经济学么,怎么没了下文?
希望你不要和楼主一样。。。坚持下去,即使我们没有观众。
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2014-1-12 22:05:29
罗鹏 发表于 2014-1-12 21:24
老聃还说过,你称我是牛,我就是牛,你称我是羊,我就是羊。是不是骂人,你自己看着办。
@bencao1  做人不要那么狭隘,遇到不理解的试着理解,实在理解不了可以问问度娘:
老聃即老子(道家学派创始人)。
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。汉族,楚国苦县历乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇[1])人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县,并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄[1]
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2014-1-12 22:10:11
hazy、 发表于 2014-1-12 22:03
您真够可以的,好好的一篇文章全文转发就算了,您还要分段再来。。。
难道为的是捞分?
观众不观众的无所谓。分段,是因为那时候发帖就不见了,以为没发出,所以分段再贴了。经济学重构?俺可没有立这个志向,能澄清一点点问题,俺就知足了。
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2014-1-12 22:13:50
哇,十年前的帖子
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2014-1-12 22:14:46
罗鹏 发表于 2014-1-12 22:10
观众不观众的无所谓。分段,是因为那时候发帖就不见了,以为没发出,所以分段再贴了。经济学重构?俺可没 ...
分段效果还是不错的,哇哈哈

“经济学重构“是@土灶 说的,可惜没了下文
刚刚来这个论坛不久,之前发了处女贴,可惜没了下文,本来都不想写了,但是看了你们之前的文章,我觉得还是写下去吧。权当是一种消遣。
https://bbs.pinggu.org/thread-2847531-1-1.html
帮忙指点一下?
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2014-1-12 22:16:19
hazy、 发表于 2014-1-12 22:05
@bencao1  做人不要那么狭隘,遇到不理解的试着理解,实在理解不了可以问问度娘:
老聃即老子(道家学派 ...
@给俺了。
说实在,俺还是比较喜欢庄子老儿多一点点。老聃还是涉入世事太多,苦口婆心的。按庄子,”不若相忘于江湖“,就对了。
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2014-1-12 22:21:35
罗鹏 发表于 2014-1-12 22:16
@给俺了。
说实在,俺还是比较喜欢庄子老儿多一点点。老聃还是涉入世事太多,苦口婆心的。按庄子, ...
你丫口气很大啊,动不动就老儿
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2014-1-12 22:22:47
hazy、 发表于 2014-1-12 22:21
你丫口气很大啊,动不动就老儿
你丫不懂,那是尊称。
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2014-1-13 14:46:41
罗鹏 发表于 2014-1-12 22:22
你丫不懂,那是尊称。
  鬼辩(……尊称)我能这样称呼你吗?不好吧!
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2014-1-13 19:17:58
建立这种观念有啥用呢?
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2014-1-13 19:18:21
有啥意义呢?你的这种理论?
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