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2013-02-12
          孔子曰:食色性也。意思是性资源和食物一样都是一种可以交换的商品,那么只要是商品就应当具有价值,应该就可以通过货币化来实现其在市场中的价目表。
     从古至今,性资源就一直被隐形定价,虽然官方一直在显性压制这种定价机制。然而古时候的青楼,多少才子佳人的绝唱却是出自这种性资源密集的场所。性资源的定价?定价机制究竟是如何形成的,性资源的定价究竟是违背伦理还是顺从伦理?性资源定价究竟是改善了人类的福利还是扭曲了现有的社会秩序?
     性资源的定价一直被学界所理性忽视,然而性资源的配置却是现实存在的,如果我们能够合理地构建一个性资源的分配机制,或许改善人类性资源的配置有助于全面幸福指数的提高。性究竟能否从爱和婚姻中解放出来,至少在西方世界性是从婚姻和爱中剥离出来了。而在我国,性、爱、婚姻三者隐晦成为一体,很难区分开来,因此导致了诸多屌丝的困惑。爱一个人不一定就可以占据性资源,而占据性资源的人未必就爱一个人,而婚姻与爱和性的匹配性很小!因此我国的性资源市场配置还存着巨大的帕累托改进空间!
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2013-2-13 21:19:10
楼主这个话题,确实让我挺意外的
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2013-2-14 01:02:25
有意思
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2013-2-14 01:20:45
lz啊,资源应该往边际收益高的地方去,相比于性,我想解决好就业、住房、看病、上学、养老、食品这些问题的边际收益更高,所以性的问题现在还不适合谈。

而且,我觉得吧,性是一个奢侈品,一个体力劳动者我想干完一天的工作后是不太会想性的(我的意思是有一个老婆就很够了,不会很想再找了)。 而中国目前整体收入水平还不高,所以不是很需要奢侈品。
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2013-2-14 02:59:13
现有资源配置是一方面,而开发新资源则是更重要的。像猫啊、狗啊、、、、、充气人啊、玩具啊,应该也可以吧,反正讲的又不是情感、婚姻,对吧?
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2013-2-14 14:02:21
提出了一个很好的课题。
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