在自然经济中主要是自给自足，交换不占主导，货币的作用有限，人们眼中的财富就是实物，如粮食、土地等；
但在商品经济中，由于分工的存在，交换成为主流，货币成为人们眼中的财富，经济生活深受它的约束，一旦不能偿还到期的债务货币，即使有一大堆存货都不管用。
因此，不能脱离语境而孤立地讨论财富。
不同的财富定义对人们的影响巨大。
马克思讲的剩余价值错在哪？
主要是马克思没有区分自然经济与商品经济，从而忽视了分工与货币的巨大作用，将剩余实物——库存，混同于价值——钱，于是悖论出现了：经济危机使企业倒闭，工人失业，大量的实物卖不出去，有剩余商品却无法实现剩余价值，所谓的剥削不能成立了；相反，经济繁荣时，企业主有利润，工人有工资，剥削反而成立。
本质上是资本家手中的剩余价值没有将剩余商品买走，也就是没有实现实质上的占有。
失败的共产主义空想实验与社会主义指令性计划几十年的实践引起的巨大危机，最终选择市场经济。
由此，经济危机并不是剥削的结果，而是原因。
以经济危机来论证取消剥削并不成立，马克思的政治经济学存在缺陷。
剥削的另外说法是剩余产品，而剩余产品是社会发展的前提，没有剩余没有发展与进步。