神学与唯物主义 谁才是神真正的敌人+

长久以来 神学与唯物主义被认为是水火不容
但真的如此吗 要明白神的敌人是谁 就先要明白神这一概念的由来

以希腊神话为例
宙斯是众神之首 他以雷电为武器
人们能感知宙斯的根据就是闪电 也就是说 宙斯其实就是闪电 闪电就是宙斯
信仰宙斯 是出于对强大力量的崇拜与恐惧

再以中国龙为例
信仰龙 其实出于对洪水旳强大破坏力的崇拜与恐惧

而且这些信仰又不是客观事物的人格化 所以不是唯心主义
人格化是 对客观事物赋予人的思想感情或某种理念
但是 仔细读希腊神话 宙斯
顶多有人的生理特征 而无人的思想感情
做了善良的事同样会受宙斯的惩罚 成为宙斯的爪牙去做邪恶的事反而受奖赏
所以宙斯这个神的概念不承载或善或恶的任何理念

中国的龙 同样只有强大与权威 而没有或善或恶的理念
中周不乏屠龙 杀龙的故事

这些神本来就不承载任何理念
所以讨论 闪电 洪力 或其他强大力量 是不是具有意识 本身没有意义
因为即便强大力量有意识 也只有生理特征  他只认崇拜与忠诚   
    即便
强大力量没有意识  难道强大力量 就不值得崇拜与恐惧吗

像这样 以强大力量为核心构建的信仰 我称其为本体信仰
本体信仰的最主要的2个特征就是 至圣圣一的神或主神 因信称义 即因为虔诚崇拜就能成为正义

像 伊斯兰教 天主教 东正教 各种新教 等 虽然也或多或少承载理念 但这些理念不可高于神本身
神才是信仰的中心 而不是理

而唯物主义者 也同样唯的是本体而不是理念
唯物主义同样崇拜本体 并非什么也不崇拜
那些最先发明宗教的人 也许正是唯物主义者 唯物主义也是本体信仰
唯物主义与神学顶多有摩擦 而不会有根本矛盾


那谁才是神学的敌人呢
本体信仰的对立面自然是理念信仰

什么是理念信仰
凡是从为 理念高干本体 或 理念独立于本体的 都是理念信仰
比如 大多数佛教 德国法西斯 苏俄马列 美国普世价值 等等

理念信仰
的理念虽各有不同 但都要求打倒神的本体 让理念取代神的本体
其实是建立以理念为神的新神学

理念信仰又可分为两种
一种是 将自已的思维取代神的本体 一言以蔽之 我即是神 吾心即宇宙 心即理 等等

另一种是 想像出一种理念价值来取代神的本体 即崇拜某种主义或某个道理
比如唯唯物主义 什么叫唯唯物主义
唯物主义 唯的是物
而唯唯物主义 唯的是唯物主义
将唯物主义置于物之上 同样是唯心主义
教宗唯的是神 而不是理念 将理念置于神之上 才是神学真正的忧患