价值主义是人类生存灾难的罪魁祸首！！！

——给老同学的信

老同学：你好！人类的生存条件的灾难，主要表现在：一个是贫困，一个是不安全！无论从理论上说，还是从实践上看，价值主义是制造人类生存灾难的罪魁祸首！！！

科学已经告诉我们，人类是自然界的生物，是自然界的高级动物。人种和其他动物的种类一样，依靠自然界生存。在动物界，食草动物是食肉动物的食品，达尔文的自然选择的内容之一，就是食草动物为了生存就必须吃掉食草动物，这是大自然的安排。但是，无论是食草动物还是食肉动物，就它们中的任何一个种类，在种类内部互相残杀的现象却很少见到，例如，老虎很少吃掉老虎，虎毒不食子。老鼠也很少吃掉老鼠。人种也是这样，人很少吃掉人。因此，无论在植物界、还是在动物界，作为同种类的动植物，都是处在自由、平等、博爱的关系中。人类作为高级动物更是这样！所以人类的自然的道德标准就是自由、平等、博爱、联合！

但是自从价值主义诞生以后，特别是价值主义的最后形式资本主义产生以后，人类的自由、平等、博爱、联合的关系就一步一步地遭到了破坏！到了资本主义阶段，人与人的互相残杀，或者如恩格斯说的一切人反对一切人的战争，就成了资本主义条件下的人类的生存条件。这种生存条件比起其他一切动植物的生存条件来说，是大大的倒退了！！正是这样的生存条件，才造成了大多数人类的贫困与不安全！

为什么会这样呢？就是因为人类把产品作为商品来交换，资本主义更是把产品作为商品来生产。而这个内容就是价值主义发展的必然结果！

在资本主义以前的社会中，除了漫长的原始共产主义社会（在哪里人们生产的是产品，没有私有财产，没有阶级、没有商品交换，更没有商品生产）以外，在阶级社会出现以来，就一直处于产品生产的阶段，只是由于生产力的发展，自己消费不了的产品拿出来交换，交换的产品从此就变成了商品！这种商品的交换就是简单商品交换，也就是说，货币是转瞬即逝的交换手段，而不是交换的目的！就中国来说，在夏商时期出现的奴隶社会，在商朝就出现了商品，出现了商品交换。在周朝则出现了封土建国的中国式的封建社会。从秦始皇统一中国以后，直到满前皇朝的垮台，中国一直处于几千年的土地皇帝所有亦即土地公有制，马克思把这个阶段称为东方亚细亚所有制，或者古代共产主义。与此同时，在西方则出现了古代所有制和日耳曼所有制，而这就是西方的古代共产主义。后来贵族教皇军事封建社会诞生了。西方的贵族教皇军事封建社会制造了劳动者与土地分离的状况或者说劳动与劳动的客观条件分离的状况。从而就是在这个基础上诞生了资本主义！

在资本主义以前的社会中，“在奴隶制关系和农奴依附关系中，没有这种分离（即劳动者同劳动的客观条件的分离-引者注）；而是社会的一部分被社会的另一部分简单地当做自身在生产的无机自然条件来对待。奴隶同自身劳动的客观条件没有任何关系；而劳动本身，无论采取的是奴隶的形态，还是农奴的形态，都是作为生产的无机条件与其他自然物同属一类的，是与牲畜并列的，或者是土地的附属物。”科学研究证明，除了奴隶劳动和农奴劳动这种特殊的劳动与劳动的客观条件的关系以外，剩下的就是：“劳动者把自己劳动的客观条件看做自己的财产；这就是劳动同劳动的物质前提的天然统一。因此，劳动者不依赖劳动就拥有客观的存在。个人把自己看做所有者，看做自己现实条件的主人。个人看待其他个人也是这样。”在这里，各个人都不是把自己当做劳动者，而是把自己当做所有者和同时也进行劳动的共同体成员。这种劳动的目的不是为了创造价值，相反，他们劳动的目的是为了保证各个所有者及其家庭以及整个共同体的生存。这就是人类在资本主义以前的社会中的生存条件！包括奴隶劳动，农奴劳动在内的资本主义以前的劳动的目的不是为了创造价值，也就是说从来不生产价值！

在西方的教皇贵族军事封建社会中，农民被大量地赶到城市，形成了脱离土地的小手工业者，产生了行会制度。劳动者同劳动的客观条件分离了。就是在这个时候，脱离了土地的劳动者变成了一无所有的无产者，劳动的客观条件（土地、原料、生活资料、劳动工具、货币或这一切的总和）就从先前的所有者手中游离出来。按照自然规律，人类的生产一刻也不能停留，在这个时候，正是高利贷（特别是对土地财产贷放的高利贷）和由商人的利润所积累起来的动产，正是这种货币财富，遇到了一无所有的劳动者和游离出来的劳动的客观条件。这些货币财富的所有者，一方面能买到劳动的客观条件，另一方面能够用货币从已经自由的劳动者那里换到活劳动本身。货币财富的所有者把劳动者同劳动的客观条件结合在一起，就产生了资本主义的生产方式，货币所有者因此变成了资本家！

由此可见，资本主义生产方式一方面是从劳动者同劳动的客观条件的分离中产生的。另一方面却利用资本主义的生产方式不断地扩大着在世界范围内的劳动者同劳动的客观条件分离的现实，可以说，到了二十一世纪这个分离已经普及到现在的七十亿人！

列宁在《俄国资本主义的发展》中以农业的商业化为前提，详细描述了广大农民因此造成的灾难：这里的前提是现代农民所处的社会经济环境是商品经济。这里存在着任何商品经济和任何资本主义经济所固有的一切矛盾：竞争，争取经济独立的斗争，生产集中在少数人手中。在农民中没有一种经济现象不具有资本主义所特有的矛盾形式，也就是没有一种经济现象不表现出利益的斗争和磨檫，不意味着对一些人有利，而对另一些人有损。因为农业，特别是农民受传统影响，因此，资本主义改造作用在这里是极缓慢地和逐渐地表现出来。

   马克思恩格斯在《共产党宣》中以工业生产的商业化为前提，详细描述了工人阶级在资本主义社会中所造成的灾难：资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。使反动派大为惋惜的是，资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了，新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题；

资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；

资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。

资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。

资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

    现在全世界七十亿人，已经从自己的生活中深深体会到了资本主义的生产方式给人类造成的上述的灾难，这些灾难从本质上看就是人类的贫困和不安全！

总而言之，人类在资本主义中产生的灾难的大前提，就是产品商品化，就是劳动产品的价值形式发生了作用，这也就是价值主义在人类生存条件中发生作用的必然结果！

因此，全人类为了把贫困变成富裕、为了把不安全变成安全，唯一的办法就是消灭资本主义，从根源上说就是消灭价值主义！

劳动者2013年8月8日