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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2013-8-25 08:29:55
生命周期假说!
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2013-8-25 08:41:26
什么逻辑
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2013-8-25 08:42:53
太强调爱了,爱不能当饭吃,还是要有物质基础
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2013-8-25 08:47:59
qi509 发表于 2013-8-25 08:27
丈夫可以和妻子发生性关系却不能与大街上的女人发生性关系,你说为啥呢?
不是说付钱吗?为啥与妻子就不付钱,而与街道上的就要付钱呢?这不就是俺的问题吗?
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2013-8-25 08:49:28
金城雨 发表于 2013-8-25 08:19
无语。。
呵呵怎么无语啊?被我说的无话可说啦?
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2013-8-25 08:50:00
gyqznufe 发表于 2013-8-25 08:29
生命周期假说!
你是什么意思啊,不懂啊。
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2013-8-25 08:51:11
客初 发表于 2013-8-25 08:41
什么逻辑
怎么,有错误吗?
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2013-8-25 08:51:32
mkszyz 发表于 2013-8-25 08:49
呵呵怎么无语啊?被我说的无话可说啦?
哈哈,没啊,我觉得挺有意思的。
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2013-8-25 08:51:49
jadekun 发表于 2013-8-25 08:42
太强调爱了,爱不能当饭吃,还是要有物质基础
呵呵,没有爱的话你可以活下去吗?俺也没有说不需要物质啊。
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2013-8-25 08:52:43
金城雨 发表于 2013-8-25 08:51
哈哈,没啊,我觉得挺有意思的。
呵呵,社会发展的规律估计是这样的:
社会发展公式
由母系社会之前的社会到母系社会,由母系社会到父系社会,由父系社会到父系社会之后的社会,目前人类社会处于父系社会晚期,
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2013-8-25 08:54:13
gxlao 发表于 2013-8-25 08:53
马教真是邪教,没有学几天,就整出一神经病了
呵呵,谁呀,谁是shenjingbing呀,呵呵。
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2013-8-25 08:54:30
mkszyz 发表于 2013-8-25 08:52
呵呵,社会发展的规律估计是这样的:
社会发展公式
由母系社会之前的社会到母系社会,由母系社会到父系 ...
大概又要进入母系社会了
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2013-8-25 08:54:52
如果你真的在家能够对一包子整出这样多的神经问题而不去干活,你老婆和父母肯定痛心的说,没有想到读书读出一精神病了
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2013-8-25 08:55:35
金城雨 发表于 2013-8-25 08:54
大概又要进入母系社会了
不是,不是母系也不是父系,是更高级的社会。这是俺的看法。
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2013-8-25 08:56:33
金城雨 发表于 2013-8-25 08:54
大概又要进入母系社会了
母系社会和父系社会都会成为过去,人类要进入更高级的社会啦。
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2013-8-25 08:58:15
mkszyz 发表于 2013-8-25 08:56
母系社会和父系社会都会成为过去,人类要进入更高级的社会啦。
值得大伙探讨和进一步期待哈
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2013-8-25 08:58:55
gxlao 发表于 2013-8-25 08:54
如果你真的在家能够对一包子整出这样多的神经问题而不去干活,你老婆和父母肯定痛心的说,没有想到读书读出一 ...
一窝蚂蚁有许多蚂蚁个体,他们到外面寻找食物或材料,然后运回巢穴,那么这些个体与这窝蚂蚁之间是什么关系呢?显然不是交换的关系吧?虽然他们每个个体都付出了劳动(注意,不是不劳动)。将来的社会也是如此,每个个体都付出劳动(注意,不是不劳动),但人与人之间却不是交换的关系。大家奉献,大家消费,不存在交换。

交换的概念是什么概念呢?是只要我生产的东西就是我的东西,所以别人要得到就必须交换的概念。而在非交换的社会中,人们则从来不认为自己生产的东西就仅仅是自己的东西,人们历来认为那是全社会的东西,所以不需要交换就可以消费。

呵呵,谁说不去干活啦,你误解啦。
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2013-8-25 08:59:49
金城雨 发表于 2013-8-25 08:58
值得大伙探讨和进一步期待哈
呵呵,俺打开了一个大门,让大家看到了真正的未来社会。呵呵。
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2013-8-25 09:08:05
实在不喜欢作比方搞学术
第一,讨论的是比方而不是真问题
第二,不得不承认,不需要经济学解释一切(除非你无限扩大经济学的范围)
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2013-8-25 09:08:41
mkszyz 发表于 2013-8-25 08:47
不是说付钱吗?为啥与妻子就不付钱,而与街道上的就要付钱呢?这不就是俺的问题吗?
是呀?夫妻之间,家庭成员之间的关系能比作社会关系吗?告诉你无论到什么社会社会成员也不还成为家庭成员关系。别拿家庭成员的关系比作社会成员的关系。无论什么社会。
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2013-8-25 09:15:49
nkqgly04 发表于 2013-8-25 09:08
实在不喜欢作比方搞学术
第一,讨论的是比方而不是真问题
第二,不得不承认,不需要经济学解释一切(除非 ...
任何探索方法都是可以的,只要找到真理。
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2013-8-25 09:20:15
qi509 发表于 2013-8-25 09:08
是呀?夫妻之间,家庭成员之间的关系能比作社会关系吗?告诉你无论到什么社会社会成员也不还成为家庭成员 ...
嘻嘻,你错了,目前的社会的确是社会成员不是家庭的成员,但你怎么知道永远不会是呢?
我并没有说现在就已经是社会成员就是家庭成员啦,但我可以比较家庭成员与社会成员之间的联系和区别。你也应承认,人是社会的一部分,而若地球上只有一家人的话,那么社会成员就是家庭成员啦,难道不是吗?所以,如果天下一家的话,那么社会成员也就是家庭成员啦。
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2013-8-25 09:22:13
mkszyz 发表于 2013-8-25 09:20
嘻嘻,你错了,目前的社会的确是社会成员不是家庭的成员,但你怎么知道永远不会是呢?
我并没有说现在就 ...
是你错了。无论到了什么社会,人都不会再回到动物原始社会。
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2013-8-25 09:24:14
qi509 发表于 2013-8-25 09:22
是你错了。无论到了什么社会,人都不会再回到动物原始社会。
呵呵,是滴,是要进入高级的社会,天下一家不等于人就回到了动物时代,你的理解有问题呀。
社会发展公式
由母系社会之前的社会到母系社会,再由母系社会到父系社会,然后再由父系社会到父系社会之后的社会,目前人类社会处于父系社会晚期,所谓的更高级的社会就是父系社会之后的社会。这个更高级的社会不是母系社会,也不是父系社会。

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2013-8-25 09:32:27
商品是用来交换的劳动产品,没有进入市场进行交换,就称不上商品,小夫妻作为一个家庭也是社会的一个单元,一个家可以和一个自然人类比,是一个个体,夫妻相互支持而活着,妻子的包子给丈夫,丈夫的赚来的钱也给妻子,就好像自己的东西给自己用一样,因为大家是一个整体。你说的极端情况是丈夫生病或失业了,不赚钱了,还要不要给他包子吃,我认为一个整体只要没有解散就还应该资源共享的,这种家庭因为不能相互支持变得脆弱,而且这还涉及道德层面的问题。你说的有对的成分,国家在很多资源上就是大家共享的,将这个小结构扩大也只是在几个方面扩展。不过越大的圈子,能共享的东西似乎越少。要实现大同社会我觉得不现实。
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2013-8-25 09:47:31
mkszyz 发表于 2013-8-25 08:05
呵呵,既然你提到了蚂蚁。那么我也跟你再说说蚂蚁,一窝蚂蚁有许多蚂蚁个体,他们到在外面寻找食物或材料 ...
蚂蚁就不用提了,你用蚂蚁类比人类社会,和现在用包子类比居民分工犯的错误都是一样
都是只看到表面的相似
在蚂蚁的例子里,你说来说去始终无法正面回答到底蚁后要类比人类社会的什么,所以最后只好退缩到“切叶蚁”那种形似分工的个别种类蚂蚁上
在包子的例子里,你就是假装不知道(或者不承认)其实夫妻之间的交换一直是存在的(“男耕女织”就是一种交换),然后故意用一种表面上的差异来岔开话题进行讨论。
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2013-8-25 09:48:26
clm0600 发表于 2013-8-25 09:32
那你说了半天就是毛用没有。
呵呵,你怎么知道没用呀?理论是为了改变社会的。
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2013-8-25 09:48:39
mkszyz 发表于 2013-8-25 06:55
嘻嘻,你的理解是错误的,我说的是其内部不再是买卖关系的结构。
而所谓的慈善者是在我说的这一结构中的 ...
让你失望的是,夫妻之间就是一种分工的交换。
劝你去看看贝克尔的书再说。
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2013-8-25 09:54:02
客初 发表于 2013-8-25 09:32
商品是用来交换的劳动产品,没有进入市场进行交换,就称不上商品,小夫妻作为一个家庭也是社会的一个单元, ...
对,你说的对,夫妻因为爱而成为一个整体,类似一个自然的人。其内部资源是共享的,就是自己的东西给自己用。所以不谈钱的问题。而且有人生病了,由于爱,还是会给他或她消费及照顾他或她的。

但你说更大的范围是不可能的,这就是错误的,更大的范围内也是可能的,那就是要天下一家才行,不一家,那么就不行。
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2013-8-25 09:56:01
gxlao 发表于 2013-8-25 09:45
马经是邪教,建议你马上放弃这套学科思维体系
呵呵,让我放弃其实很简单,只要你找到我的错误就可以啦。
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