计划经济肯定比市场经济优越，那么为什么会放弃计划经济呢？因为在１９６６－１９７６年这１０年，由于权利斗争，计划经济的优点没有得到体现，再加上个别人判断错误，使人民误以为市场经济优于计划经济．

目前重要的是用循环经济来取代市场经济，循环经济才是中国经济改革的方向．

     第一、市场经济不是什么万能药不能无限夸大！但是也不能无限贬低！第二、制度是一个不断完善的过程！第三、货币在相当长时期不会消失！第四、分配生产果实的公平是需要制度倾斜的！所以我原则上认为楼主是在呻吟抱怨！说的不党请包涵！

因为在１９６６－１９７６年这１０年，由于权利斗争，计划经济的优点没有得到体现，再加上个别人判断错误，使人民误以为市场经济优于计划经济．

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这个好像只是结论没有论证阿，好歹得给个理由先

人文科学的不可验证性决定了我们不可能简单的否定一切，或者肯定一切。楼主的观点有点偏激，市场经济的坏处大家都看的很清除，但是楼主的解决办法就一定更好么？社会科学其实很多时候跟伦理学是间接相关的，大家不要把很多事物直接与它的结果是否正义相联系。总之，一个社会的运行其实就是为了正义，但是如何界定正义，政治学学界还没有定论，经济学界的几种理论也争议很大。

不过，楼主提出自己的观点值得我们认真对待，这也是我们反思的一种手段。

给大家介绍几本书，有兴趣的朋友可以翻翻，＜社会分层＞这个书不错，还有＜生产和分配理论＞这个书是施蒂格勒写的．大家讨论问题的角度＼基础和逻辑分层不同，不会有什么结论的，所以，就不回贴了．

跌到３８００点了

1.中国连续几年的GDP增长都是超过10%.赚了这么多钱一部分用与科研,剩下的交给金融机构进行投资,既可以获得收益,有增加社会,经济等多方面效应有什么不好?难道非要等着钱长毛?

2.教我西经的老师曾说过:经济的高度极化就是政治.而作为政治最根本的就涉及到权利的分配,就像经济中分配利益一样,不论是否合理,没有权利的分配是无法保证其他方面的发展的.没有国家这个暴力机构做保证,社会岂不乱了套了.

3.创立新法和犯罪增加根本就没有什么必然联系的.不知楼主是怎么想的.我国属于实行大陆法系的,主要靠法律条款说话,创立新法就是为了弥补法律上的空白,比如最近的许霆案.正是缺乏相关的法律造成的.

4.还有什么叫私有制使社会越来越缺德.难道你想回去过30年前的苦日子?需求增次理论说过:人总是要先满足物质需求.我想没有几个人喜欢"柏拉图式的爱情"吧.

5.在货币制度下，企业存活的条件不是生产，而是吸收货币的能力.  难道企业都是银行?

楼主的思想问题很严重，应当声明一下市场经济是工具，这是邓小平已经证明了的。这个工具用好用坏要看怎么用，我们会时刻牢记这把双刃剑的利与弊的。楼主不可只看不利的一面。

学西经的同学们：求货币贬值对财富价值的合理性的解答

你认为市场经济不是前进的方向，那是什么呢？

市场经济不是万能的，他有本身难以避免的局限，

但却是到目前历史上配置资源最有效率的手段，这恐怕已是绝大多数经济学家的共识了吧。

难道你相信我们还会回到领导说了就开工生产的计划时代？

与世隔绝，愚昧无知的相信我们是世界上最幸福的人，第一世界的人都等着我们去解放？？？！！！

我推荐你看看茅于轼的书，他在这方面解释的特别到位，通俗易懂，最适合那些真正求真知者和自以为满腹经纶，实则空洞无物的人！！！

加油吧，兄弟!!!

对于这种思考方式的现象

我是比较乐意听到

看到的

当然

如果从学术角度

专业的层次

我就不敢造次

但是纯粹本人认知的角度来闲聊的话：

很多观点

如果跟道德

意识形态

利益牵动等等

参合在一起

确实能够引出很多新异的想法

（当然我也不否认

无论从国计民生/公平正义，确实需要

这样的声音去呐喊，去主持）

但是如果纯粹的思考和辩论的话，

却会有很多的阐释谬误

印象里面

论理学里面

GE 摩尔

有过“自然主义谬误”

这个说法

恩恩～

支持～