永生意味着什么？

    1961年9月22日，……当毛主席知道来访的蒙哥马利在参观医院时，曾经对医生说：" 你们中医中药很神奇，应该发明一种药，让你们的毛主席长生不老。"时，他对熊向晖、浦寿昌说："什么长生不老药？连秦始皇都找不到，没有那么回事，根本不可能。这位元帅是好意，我要告诉他，我随时准备见马克思。没有我，中国照样前进，地球照样转。"



    之所以引用毛主席对于长生不老的语录，是有感于参考消息2011年12月20日文"科学家称即将揭开长生之谜，永生或成现实"。即使是发展到那一天，也并不是说人永远死不了，只是寿命延长了而已。根据文章的说法，找到阻止细胞衰老的正确按钮，关键就是找到生长血管，心脏和骨骼等身体部件，用来替换用坏的部件的正确方法。

    寿命延长以后的后果
    如果人的寿命可以延长到几百岁甚至几千岁，现在人类的发展模式将会发生变化。首先每个人做出决策的生命周期会更长（活到几千岁），需要为长时间的生存准备必须的生活物资。
    其次是相应的，对于资源的利用模式也要发生变化。由于资源总是有限的，化石资源（石油，煤炭等）肯定会越用越少。可能一生中要经历能源来源的变化、争夺。
    第三，人类肯定最终要使用绿色能源或者有机能源。但是这个能源转化过程是人类生存的关键，转变不好人类也就危险了。如果人类的贪心依旧，人与人之间，国与国之间为了争夺资源和领地，必然会由于发展的极限而导致战争。但是人类的武器却是越来越厉害，有原子弹、氢弹、化学武器、激光武器等，人类灭亡的命运可能难以避免。



    活得长就幸福吗？
    人类如果寿命真的能够延长，就一定能够得到幸福吗？看来未必。佛教认为人的色身的永恒不是真正的永恒，延长了生命不等于延长了快乐。佛教把执着于寿者相作为阻碍修行的主要因素之一（只有摆脱人相、我相、众生相、寿者相才能够获得圆满的修行成就）。实际上如果人的贪心不除，恶念不断，更长的生命只是意味着更多的造恶业，其结局也必然会更加悲惨。


    人应该怎样活着？
    因此对于人类而言，重要的不是寿命有多长，而是要看生存的状态怎么样。这个状态不单纯是指物质生活状态，更重要的是精神生活状态。毛主席有两句语录，告诉我们应该怎样活着，那就是：“人总是要有一点精神的！”（《毛泽东选集》第1卷,人民出版社1991年版,第292页），“调动人的精神能量就会有力地推动社会和人自身进步。”

    有的人死了，他还活着；有的人活着，他却死了。前面那样的人，活的才有价值；后面那样的人活的寿命再长，也是在苦海中挣扎。
    “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”（毛泽东选集第二卷《纪念白求恩》），人类生存的最终目标应该是精神世界的解脱，是色心的共同解放，摆脱困扰人类身心的"怒、恨、怨、恼、烦"五毒，摆脱肉体对于本性的束缚。如果一个人的一生能够努力去做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，这样的追求目标在物质财富日益丰富，一些人的思想日益空虚的现代社会，更加具有现实和指导意义，这应该就是信仰的力量吧！