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2014-5-26 09:05:41
龚民 发表于 2014-5-26 07:16
哈哈,是你自巳坦白交待的说“我要慢慢吃”,没人动刑逼你说吧。又修改了,然而,白纸黑字巳被保 ...
马料当然是你马家军吃的,给的可是精料啊。有益智功效。可提高辨别是非的能力,免得经常言不及意,胡说八道。
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2014-5-26 10:31:07
龚民 发表于 2014-5-26 09:33
哈哈哈,到底是慢慢吃过的,所以才说出是精料,没噎住吧,好之为之莫贪吃,防撑着。
“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。但是,生产商品所需要的劳动时间随着劳动生产力的每一变动而变动 。不识货了吧。这是粟米,你师娘小气你不知道吗,平时给你的是草料,哪会给你粟米?粟米当然是我人类 的食物,我当然能吃。本是一片好心,看你整天嘶鸣,猜你可能想上战场,所以给你点精粮,你不识货,还是吃你的草料去吧。马咬吕洞宾,不识好人心。
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2014-5-26 15:58:08
龚民 发表于 2014-5-26 14:56
问题在于你吃着马的精粟米,却攻击马洞宾
        当然这种攻击也更呈现出一种耗急乱咬人的无知 ...
水漫金山,殃及百姓,但愿改邪从此始。
这马生呀,实乃千年一伟大抄家也,自然有些正确的东东,可惜他不识货,你亦不识货。不然就不会出现前后矛盾、相互否定的现象了。既然商品的价值是由劳动或社会必要劳动来计量的,且社会必要劳动时间又是在现有条件下的、而现有条件又是随社会生产力变化而变化的,那么,怎么存在资本(资本也是商品)的价值不变或不变资本呢?吸其精华,去其糟粕。你只知低头吃,不知槽中有草料也有粟米。
不要总以阶级斗争的方式看问题,批判精神是社会发展不可或缺 的动力。批判不等于攻击。咬人是你的专长,人咬人才无知可笑,你咬人不识好心,千百年来没人笑话的。资本家当然知道是全部资本逐利,因此,才叫这个利为利润,是资本所得。而神理论认为,利润是剩余价值的转形,妄图以此将一个子虚乌有的东西正常化。既然利润是可变资本创造的,资本又知道了这个秘密,那他还不欣喜若狂,还要什么不变资本干什么?为了圆这个谎言,于是又继续抛出了什么价值转形、什么由于竟争导致等额资本获得等额利润现象。转形的事我已经说过了,只要你能保证转形结果与社会必要劳动时间计量结果一致,也无不可,否则就是胡说。至于所谓等额资本获得等额利润现象,不过是制造整个资产阶级与整个无产阶级的对立的理由,当然也有以暗渡陈仓的方式将剩余价值转形为利润的企图。但这和竟争是扯不上的,或是对竟争的认识不正确所致。竟争确实产生了促使资本利润平均化的压力,但这只是一个方面,因为它同时也产生促使资本利润趋高的动力。没有后者,就没有社会的发展进步。只有前者,社会就会退化而失去活力。
另外,从产品的周期来看,一般有初创期、成长期、成熟期、衰退期。只有在成熟期才有可能出现利润平均化现象。
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2014-5-26 16:11:35
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2014-5-26 17:17:01
龚民 发表于 2014-5-26 16:11
哈哈,慢慢食了马料、撑饱了又开始放水了。你高看了马洞宾,等额资本获得等额利润现象、并不能制造 ...
你低看了吧,难怪他说你不是好学生。这就是他要表述的整个资本阶级瓜分剩余价值。这就是等额资本获得等额利润。这种现象是臆造的,根本不可能出现。

可由下表看出。在表内,I代表平均构成,因此,平均利润率=20%。
  I.80c+20v+20m。利润率=20%。产品的价格=120。价值=120。
  II.90c+10v+10m。利润率=20%。产品的价格=120。价值=110。
  III.70c+30v+30m。利润率=20%。产品的价格=120。价值=130。
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2014-5-26 19:55:28
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2014-5-26 20:38:02
龚民 发表于 2014-5-26 19:55
哈哈,这你也知,算没白慢慢吃马料。夸你是他的好学生了吗?
我和他没关系。
不过也表扬了你,说你挺节约的,只吃草料不吃粟米。
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2014-5-26 20:43:35
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2014-5-26 21:12:12
龚民 发表于 2014-5-26 20:43
你是信史,怎能没关系,哄人也要找对地方找对人呀!
人怎会给马作信使?人有观察、分析、判断能力,当然也能猜到你们 的关系。
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2014-5-26 21:37:43
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2014-5-26 21:49:11
龚民 发表于 2014-5-26 21:37
哈哈哈,到底是个实诚人,慢慢吃马料坦白了,是观察、分析、判断,不是当信使也交待了。好了,你自 ...
我从来就是自由的,可你却仍在磨盘上套着。需要我来解放吗?
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2014-5-27 10:09:29
资本是活的,可变得,这个是好无疑问的
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2014-5-27 12:36:44
爱萌 发表于 2014-5-27 10:09
资本是活的,可变得,这个是好无疑问的
那为什么马克思将资本分为不变资本和可变资本?
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2014-5-29 17:50:33
龚民 发表于 2014-5-29 17:31
不分才入你意是吗?
这分的有道理吗?
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2014-5-29 17:52:05
套着还不老实。
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2014-5-29 17:54:46
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2014-5-29 17:58:35
龚民 发表于 2014-5-29 17:54
是呵!科学需要分开和分析。
事实上是为伪科学目的而人为分开的。
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2014-5-29 17:59:46
龚民 发表于 2014-5-29 17:56
套着更易“慢慢的吃”料,对吧。
你 的切身体会,傍观不知。
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2014-5-29 18:01:24
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2014-5-29 18:57:30
龚民 发表于 2014-5-29 18:01
你也用个伪科学目的而人为分开看看,你做不到的。
但人们可以为科学目的而还其本来面目,因为它原本就没有分开。
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2014-5-30 08:05:38
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2014-5-30 08:33:43
龚民 发表于 2014-5-30 08:05
世畀不存在不可分开东西,“它原本就没有分开”此说法本身己经违反科学。也证明缺乏哲学统一物之 ...
诡辨!偷换概念的把戏又上演了。
一根木头分两段,两段性质会不一样吗?同一资本能分成两个性质不同的吗?资本是带来剩余价值的价值,这不正说明全部资本带来剩余价值(利润)吗?可变资本带来剩余价值,这不是说不变资本不是资本吗?
你也是可分 的,左边是人,右边是鬼。
去补补课再来上阵吧!
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2014-5-30 08:56:06
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2014-6-1 19:35:08
龚民 发表于 2014-5-30 08:56
哈哈哈,你不人不鬼的,自巳也明白一根木头可分两段,再教你一根木头也可分十段八段,这要以实在 ...
除了玩弄概念、转移话题外,有点实际的东东吗?我说过不可分?
这样的划分,可称为物理性划分,即如同切木头一样,是不会也不可能改变其原有的性质的。
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