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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2014-5-8 20:34:16
clm0600 发表于 2014-5-8 16:06
谁告诉你劳动量解释价格?劳动价值论恰恰说明劳动决定价值而出现非劳动的因素是价格背离价值的原因啊。 ...
有这一句就够了,你承认价值解释不了价格,这就可以了。
我哪一句话说过“价值解释不了价格”?恰恰只有价值存在所有才能说明价格是变动的。
根据上述所说,马克思的劳动价值论就是:劳动决定了一种叫做价值的东西,但这个价值嘛,不能用来解释价格,也不知道有个毛用。
因为有价值存在,所以价格表现为收到非劳动的因素影响而波动。
按照这种狗屁思路,反正也不用价值来解释价格,我当然可以规定商品的重量就是他的价值。
这是错误的出发点导致错误的思维方向。
你只要承认地主和资本家拥有分配权,这种分配权确实也参与决定价格就行了,
至于有没有依据,那是另一回事,真正存在的东西会没有依据吗?哈哈,真可笑。
分配权不决定价格,而且在某些条件下,分配权甚至可以与价格完全没有关系。



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2014-5-8 22:02:48
Rousseau 发表于 2014-5-8 20:34
我哪一句话说过“价值解释不了价格”?恰恰只有价值存在所有才能说明价格是变动的。
因为有价值存在,所 ...
我哪一句话说过“价值解释不了价格”?恰恰只有价值存在所有才能说明价格是变动的。
---------
现实中的价格总是偏离价值,甚至连偏离的中心点都跑到生产价格那里去了,你还敢说价值能解释价格?
当然了,厚着脸皮一口咬定了,别人也没办法呀,就像马克思一样,非要说生产价格是价值的异型,那就随他说吧。
而你就更可笑了,两个互相交换的产品劳动量之比都是2:1了,你自己都承认非劳动因素都占据了一半的粮食价格了,还号称价值能解释价格呢,哈哈。

分配权不决定价格,而且在某些条件下,分配权甚至可以与价格完全没有关系。
----------
商品任何一分钱的价格,都代表了某个人对该商品的一份分配权/所有权。
交换商品,本来就是交换对商品的所有权!

劳动之所以能解释一部分价格,就是因为它能形成对产品的一部分分配权,
但是,在现实中,除了劳动之外,资源所有者和资本所有者,照样拥有对产品的分配权,这就造成了劳动价值根本解释不了整个价格,所以马克思才不得不承认生产价格才是价格波动的中心,但他还嘴硬,非要整出来一个蹩脚的价值转型谬论企图蒙混过关,可惜,一百多年也没混过去。
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2014-5-9 00:03:42
clm0600 发表于 2014-5-8 22:02
我哪一句话说过“价值解释不了价格”?恰恰只有价值存在所有才能说明价格是变动的。
---------
现实中的 ...
现实中的价格总是偏离价值,甚至连偏离的中心点都跑到生产价格那里去了,你还敢说价值能解释价格?
一个不承认价值的人居然为了解释价格又把价值概念偷偷放进来了。然后还把生产价格给混淆进来。
教教你:用自然价格这样一个术语来作为衡量市场价格变动的尺度好像更在庸俗领域吃得开混得好些,不要没事在庸俗的本质上套一个古典的面具来唬人。
而你就更可笑了,两个互相交换的产品劳动量之比都是2:1了,你自己都承认非劳动因素都占据了一半的粮食价格了,还号称价值能解释价格呢,哈哈。
我劝你不要在我跟前算任何东西,否则你那点算术水平真的是小白了。
你这个2:1怎么算出来的?
商品任何一分钱的价格,都代表了某个人对该商品的一份分配权/所有权。
真是胡扯,分配权等于所有权吗?你有无甄别所有权和分配权的能力?
劳动之所以能解释一部分价格,就是因为它能形成对产品的一部分分配权,
劳动竟然形成了分配权!什么是分配权,什么是所有权,你能分别下个定义吗?——顺便说一下,允许你搜百度。
在现实中,除了劳动之外,资源所有者和资本所有者,照样拥有对产品的分配权,这就造成了劳动价值根本解释不了整个价格,所以马克思才不得不承认生产价格才是价格波动的中心,但他还嘴硬,非要整出来一个蹩脚的价值转型谬论企图蒙混过关,可惜,一百多年也没混过去。
笑死,资源所有者和资本所有者拥有分配权从来就不是必然的,我猜你是想表达资源所有者和资本所有者通过私有权具有参与分配的资格吧?
马克思不得不承认生产价格是价格波动的中心?哪一句?
什么是马克思认为的生产价格,你能表述吗?
什么叫嘴硬什么的……,你自己数学不过关,不能理解价值转型,于是就说别人用什么谬论蒙混过关。倒是你在西方经济学那里数学水平臭,所以不敢和人家正面较量。整天只会一本《国富论》里相互矛盾的东西。
到现在引号那句文字从《国富论》中哪里摘录出来的都找不到。是玩《国富论》也不精通,玩数理经济也外行。






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2014-5-9 09:28:42
Rousseau 发表于 2014-5-9 00:03
一个不承认价值的人居然为了解释价格又把价值概念偷偷放进来了。然后还把生产价格给混淆进来。
教教你: ...
一个不承认价值的人居然为了解释价格又把价值概念偷偷放进来了。然后还把生产价格给混淆进来。
教教你:用自然价格这样一个术语来作为衡量市场价格变动的尺度好像更在庸俗领域吃得开混得好些,不要没事在庸俗的本质上套一个古典的面具来唬人。
------------
我这里说的价值,是斯密所说的交换价值,我不承认的是马克思自己定义的那个劳动凝结物的价值。
你看看,马克思自己胡乱定义了一个价值,造成了多少麻烦?把你给绕进去了吧。

你这个2:1怎么算出来的?
---------
你自己承认的呀,农民粮食的价格,有一半不是劳动,而是土地私有权。

真是胡扯,分配权等于所有权吗?你有无甄别所有权和分配权的能力?
-----------
所有权和分配权就是一回事,当某商品的所有权被多方瓜分的时候,就成了分配权。

劳动竟然形成了分配权!什么是分配权,什么是所有权,你能分别下个定义吗?——顺便说一下,允许你搜百度。
----------
你敢说劳动不能形成分配权?那你干活别要报酬哈。

笑死,资源所有者和资本所有者拥有分配权从来就不是必然的,我猜你是想表达资源所有者和资本所有者通过私有权具有参与分配的资格吧?
------------
我不管是不是必然的,反正人家现实中就是拥有分配权。

马克思不得不承认生产价格是价格波动的中心?哪一句?
什么是马克思认为的生产价格,你能表述吗?
----------
百度了:
商品的生产价格,就是由部门平均生产成本和社会平均利润构成的价格。是价值的转化形式,生产价格形成后,市场价格将围绕生产价格而上下波动,这只是价值规律作用形式的变动。

什么叫嘴硬什么的……,你自己数学不过关,不能理解价值转型,于是就说别人用什么谬论蒙混过关。
----------
我早就理解了,所谓的价值转型,就是因为价值解释不了价格,生产价格才能解释价格,所以马克思就非要死皮赖脸地把两者拉上关系。
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2014-5-9 11:04:28
clm0600 发表于 2014-5-9 09:28
一个不承认价值的人居然为了解释价格又把价值概念偷偷放进来了。然后还把生产价格给混淆进来。
教教你: ...
我这里说的价值,是斯密所说的交换价值,我不承认的是马克思自己定义的那个劳动凝结物的价值。
你看看,马克思自己胡乱定义了一个价值,造成了多少麻烦?把你给绕进去了吧。
斯密的价值理论没有马克思就是一个漏洞百出的筛子而已。
交换价值就是价格吗?在斯密那里,交换价值被定义为“购买力”,但价格理论中,价格从来就不是购买力。
你自己承认的呀,农民粮食的价格,有一半不是劳动,而是土地私有权。
我原话怎么说的来着?我有说一半吗?还是你自己在这里以为是一半?土地私有权折价就一定是一半吗?
所有权和分配权就是一回事,当某商品的所有权被多方瓜分的时候,就成了分配权。
笑话了,当一个人接受到一袋粮食,他是这袋粮食的接受者,而供给他这袋粮食的人如果没有索取等价物只是规定这袋粮食不得再由他人使用或者以任何方式流转,只允许接受者自己使用这袋粮食直至使用穷尽。接受这袋粮食的人即便不支付等价物也同样构成对这袋粮食的使用权,但这个接受这袋粮食的人不一定同时具备这代粮食的分配权——除非获得原分配者对原先规定的否定。
在你那里分配权和所有权竟然混淆在一起。可发一笑。
你敢说劳动不能形成分配权?那你干活别要报酬哈。
你有能力厘清分配权和所有权了,再来思考这个问题吧
我不管是不是必然的,反正人家现实中就是拥有分配权。
呵呵,耍小孩子脾气。
我在超市里看见人家小孩闹着,反复一句“就是有”,就再也没有理由和依据支持他的这个“就是”了。
马克思不得不承认生产价格是价格波动的中心?哪一句?
什么是马克思认为的生产价格,你能表述吗?
----------
百度了:
商品的生产价格,就是由部门平均生产成本和社会平均利润构成的价格。是价值的转化形式,生产价格形成后,市场价格将围绕生产价格而上下波动,这只是价值规律作用形式的变动。
看看你除了百度以外还会什么:
你说嘛:
我早就理解了,所谓的价值转型,就是因为价值解释不了价格,生产价格才能解释价格,所以马克思就非要死皮赖脸地把两者拉上关系。
复制代码

你来表述你指责马克思的理由把。










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2014-5-9 12:12:08
Rousseau 发表于 2014-5-9 11:04
斯密的价值理论没有马克思就是一个漏洞百出的筛子而已。
交换价值就是价格吗?在斯密那里,交换价值被定 ...
斯密的价值理论没有马克思就是一个漏洞百出的筛子而已。
---------
一个理论有没有漏洞,与有没有马克思有关系吗?

交换价值就是价格吗?在斯密那里,交换价值被定义为“购买力”,但价格理论中,价格从来就不是购买力。
--------------
价格表示的当然是商品的购买力,商品价格高,就说明它购买力更强。
一颗钻石100万,一个馒头1元,那么这颗钻石的购买力就比馒头大多了。

笑话了,当一个人接受到一袋粮食,他是这袋粮食的接受者,而供给他这袋粮食的人如果没有索取等价物只是规定这袋粮食不得再由他人使用或者以任何方式流转,只允许接受者自己使用这袋粮食直至使用穷尽。接受这袋粮食的人即便不支付等价物也同样构成对这袋粮食的使用权,但这个接受这袋粮食的人不一定同时具备这代粮食的分配权——除非获得原分配者对原先规定的否定。
在你那里分配权和所有权竟然混淆在一起。可发一笑。
-----------
你这里所说的分配权,实际上是转让权啊。
而分配权,是参与分配产品、取得一定份额产品的权力。
而且,你这个例子纯属瞎编烂造,与正常的生产流通过程无关。

呵呵,耍小孩子脾气。
我在超市里看见人家小孩闹着,反复一句“就是有”,就再也没有理由和依据支持他的这个“就是”了
---------
还说别人耍脾气?你才是那个反复说“就没有”的小孩子。

你来表述你指责马克思的理由把
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马克思自己已经证明了,商品不是按照价值出售的,我不指责他,他说的对。
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2014-5-9 14:09:27
clm0600 发表于 2014-5-9 12:12
斯密的价值理论没有马克思就是一个漏洞百出的筛子而已。
---------
一个理论有没有漏洞,与有没有马克思 ...
一个理论有没有漏洞,与有没有马克思有关系吗?
价值理论只有在马克思那里是完整和严密的。
价格表示的当然是商品的购买力,商品价格高,就说明它购买力更强。
一颗钻石100万,一个馒头1元,那么这颗钻石的购买力就比馒头大多了。
真是胡扯,一颗标价为100万的钻石只要没有人买,它就分文不值。一个标价只有1元的馒头,哪怕只有一个人买,也是比徒有标价的钻石更体现价值。
你这里所说的分配权,实际上是转让权啊。
而分配权,是参与分配产品、取得一定份额产品的权力。
而且,你这个例子纯属瞎编烂造,与正常的生产流通过程无关。
呵呵我的例子都是胡编乱造,你来定义分配权试试?
允许你百度,不要一旦百度用不上你就完蛋咯。
还说别人耍脾气?你才是那个反复说“就没有”的小孩子。
那么154楼这句
我不管是不是必然的,反正人家现实中就是拥有分配权
中黑体字是谁说的呀?
马克思自己已经证明了,商品不是按照价值出售的,我不指责他,他说的对。
瞧,哪怕最简单的算式也足够把你吓缩掉了。谁也没有反对商品的价格会背离其价值,但马克思从来没有证明“商品不是按照价值出售”,而是证明商品的价格会背离其价值,而价格恰好等于价值是偶然现象,倒是背离成为资本主义经济的常态。你的理解从来就是歪曲的和荒谬的。




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2014-5-9 16:00:52
Rousseau 发表于 2014-5-9 14:09
价值理论只有在马克思那里是完整和严密的。
真是胡扯,一颗标价为100万的钻石只要没有人买,它就分文不值 ...
价值理论只有在马克思那里是完整和严密的。
------
吹牛谁都会,马克思除了把劳动干脆定义成价值之外,也就没有啥理论了。

真是胡扯,一颗标价为100万的钻石只要没有人买,它就分文不值。一个标价只有1元的馒头,哪怕只有一个人买,也是比徒有标价的钻石更体现价值。
------------
我说的是标价吗?价格是标价吗?

呵呵我的例子都是胡编乱造,你来定义分配权试试?
允许你百度,不要一旦百度用不上你就完蛋咯。
-------------
你的眼睛的确有问题,我已经说的很清楚了:“分配权,是参与分配产品、取得一定份额产品的权力。”

瞧,哪怕最简单的算式也足够把你吓缩掉了。谁也没有反对商品的价格会背离其价值,但马克思从来没有证明“商品不是按照价值出售”,而是证明商品的价格会背离其价值,而价格恰好等于价值是偶然现象,倒是背离成为资本主义经济的常态。你的理解从来就是歪曲的和荒谬的。
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价格背离其价值,就是说商品没有按照价值出售,一个意思。
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2014-5-9 19:18:06
clm0600 发表于 2014-5-9 16:00
价值理论只有在马克思那里是完整和严密的。
------
吹牛谁都会,马克思除了把劳动干脆定义成价值之外, ...
吹牛谁都会,马克思除了把劳动干脆定义成价值之外,也就没有啥理论了。
将剩余价值丰富融合进价值理论、经济循环的部类分析、货币流通公式、社会化大生产的经济总循环、劳动和劳动力的本质区分等等都是马克思那里的创新。而你到现在也没有找到你用引号所引的那句话出现在斯密著作的哪一部分。妄称马克思抄袭了魁奈的工具嘛,也说不出魁奈的工具究竟是什么。究竟是不敢说还是根本就是自己胡诌啊?
我说的是标价吗?价格是标价吗?
好极了,那么就给出价格的定义吧?
你的眼睛的确有问题,我已经说的很清楚了:“分配权,是参与分配产品、取得一定份额产品的权力。”
你在用同样的词定义同样的词啊!
连定义都不会!
定义内容中不得出现被定义名词都不知道,还什么分配权就是“参与分配产品……的权力”,真是可笑。
我眼睛一点问题没有。
价格背离其价值,就是说商品没有按照价值出售,一个意思。
你不是说你的价值就是斯密的交换价值嘛,那么你是认为价格背离价值就是没有按照交换价值出售咯?



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2014-5-9 19:31:13
劳动仅仅是蛮荒时代的生产(自然)价格,这不知道该怎么吐槽。
无论是马克思还是主观价值论者,要素都是为了说明什么有资格参与生产结果的分配。马克思认为只有劳动才能参与商品的分配,土地、资本也只是劳动的形式,马克思没有考虑组织这一要素。马克思是既讲了一般的商品生产也讲了资本主义的生产制度,所以他讲到现实时就分析资本也参与商品的分配,你把马克思的各个讲法混在一起。
西方经济学认为劳动、土地、资本、组织,四个要素都参与商品的分配,而且效用价值论也不是楼主说的这么肤浅。楼主真看过斯密、萨伊、李嘉图、马克思吗?建议深入理解一下马克思,并和奥地利学派的学说对比着看。
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2014-5-9 21:32:30
Rousseau 发表于 2014-5-9 19:18
将剩余价值丰富融合进价值理论、经济循环的部类分析、货币流通公式、社会化大生产的经济总循环、劳动和劳 ...
将剩余价值丰富融合进价值理论、经济循环的部类分析、货币流通公式、社会化大生产的经济总循环、劳动和劳动力的本质区分等等都是马克思那里的创新。
------------
这些都是没用的垃圾,多此一举的故弄玄虚。

而你到现在也没有找到你用引号所引的那句话出现在斯密著作的哪一部分。妄称马克思抄袭了魁奈的工具嘛,也说不出魁奈的工具究竟是什么。究竟是不敢说还是根本就是自己胡诌啊?
---------
我本来也没答应给你找,点到为止,修行在个人。
是你找不到,你真可怜,就会用计算机搜索,哈哈,计算机有理解能力吗?

我说的是标价吗?价格是标价吗?好极了,那么就给出价格的定义吧?
----------
你别打岔,价格是标价吗?我把我家房子标价1亿,这是房子的价格吗?

你的眼睛的确有问题,我已经说的很清楚了:“分配权,是参与分配产品、取得一定份额产品的权力。”你在用同样的词定义同样的词啊!
连定义都不会!
定义内容中不得出现被定义名词都不知道,还什么分配权就是“参与分配产品……的权力”,真是可笑。
我眼睛一点问题没有。
----------
这本来就是顾名思义的简单词汇,你不懂,非要别人定义,我也没办法。再说,定义里并没有出现“分配权”,没有出现被定义的词。
比如你不知道什么是男人,我就只能这样解释:
“男人同女人相对,从生理学上讲,具有xy染色体的人就是男人。在生理、心理上具有区别于女人的特征。如具有男性生殖系统,具有男人的气质和阳刚之美。从动物学上讲,男人即为雄性的人类。 ”
看到了吗,这是百度的解释,里面都是“人”字。

价格背离其价值,就是说商品没有按照价值出售,一个意思。
你不是说你的价值就是斯密的交换价值嘛,那么你是认为价格背离价值就是没有按照交换价值出售咯?
-----------
你别的本事不行,就是诡辩比较在行。
红字是在讨论马克思的东西呀,没有讨论我的价值阿,这里的价值当然是马克思定义的那个价值了。
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2014-5-9 21:37:42
小松未步 发表于 2014-5-9 19:31
劳动仅仅是蛮荒时代的生产(自然)价格,这不知道该怎么吐槽。
无论是马克思还是主观价值论者,要素都是为 ...
哈哈,你这一大堆只能反映你的脑子非常的混乱,都乱成一锅粥了。
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2014-5-10 18:35:17
clm0600 发表于 2014-5-9 21:32
将剩余价值丰富融合进价值理论、经济循环的部类分析、货币流通公式、社会化大生产的经济总循环、劳动和劳 ...
这些都是没用的垃圾,多此一举的故弄玄虚。
在您那里什么东西不是垃圾呢?斯密那种到处是漏洞,任何人都可以把斯密拉在自己这里当作挡箭牌和强行拼凑起来的东西才不是垃圾?
而你到现在也没有找到你用引号所引的那句话出现在斯密著作的哪一部分。妄称马克思抄袭了魁奈的工具嘛,也说不出魁奈的工具究竟是什么。究竟是不敢说还是根本就是自己胡诌啊?
---------
我本来也没答应给你找,点到为止,修行在个人。
是你找不到,你真可怜,就会用计算机搜索,哈哈,计算机有理解能力吗?
有无实质性的东西?
我说的是标价吗?价格是标价吗?好极了,那么就给出价格的定义吧?
----------
你别打岔,价格是标价吗?我把我家房子标价1亿,这是房子的价格吗?
我没打岔,如果这不是价格,你标的是什么?
你的眼睛的确有问题,我已经说的很清楚了:“分配权,是参与分配产品、取得一定份额产品的权力。”你在用同样的词定义同样的词啊!
连定义都不会!
定义内容中不得出现被定义名词都不知道,还什么分配权就是“参与分配产品……的权力”,真是可笑。
我眼睛一点问题没有。
----------
这本来就是顾名思义的简单词汇,你不懂,非要别人定义,我也没办法。再说,定义里并没有出现“分配权”,没有出现被定义的词。
又来一个顾名思义,上一次你用顾名思义搪塞什么来着?
比如你不知道什么是男人,我就只能这样解释:
“男人同女人相对,从生理学上讲,具有xy染色体的人就是男人。在生理、心理上具有区别于女人的特征。如具有男性生殖系统,具有男人的气质和阳刚之美。从动物学上讲,男人即为雄性的人类。 ”
看到了吗,这是百度的解释,里面都是“人”字。
man和masculine是不同的,同样,分配权解释的是分配二字,你在用分配解释分配时当然是同义反复,如果你用男人的特征是男性,你用“男”解释男当然就是同义反复,这里与“人”这个类属无关,一如分配权作为一种权力,其类属“权力”不是要你解释的范畴。
价格背离其价值,就是说商品没有按照价值出售,一个意思。
                你不是说你的价值就是斯密的交换价值嘛,那么你是认为价格背离价值就是没有按照交换价值出售咯?
                -----------
你别的本事不行,就是诡辩比较在行。
红字是在讨论马克思的东西呀,没有讨论我的价值阿,这里的价值当然是马克思定义的那个价值了。
也就是说,你对我的“诡计”害怕了?
你还是回避了你所面对的问题:
价格和斯密的交换价值有何区别?如果有,是什么区别?如果没有,请问你为什么坚持斯密的交换价值用法?







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2014-5-10 20:10:16
Rousseau 发表于 2014-5-10 18:35
在您那里什么东西不是垃圾呢?斯密那种到处是漏洞,任何人都可以把斯密拉在自己这里当作挡箭牌和强行拼 ...
在您那里什么东西不是垃圾呢?斯密那种到处是漏洞,任何人都可以把斯密拉在自己这里当作挡箭牌和强行拼凑起来的东西才不是垃圾?
------------
斯密的东西基本没有漏洞。

我没打岔,如果这不是价格,你标的是什么?
--------
我说的钻石和馒头的价格,是真实的成交价格,标出来的“价格”不是经济学研究的价格。
当然了,也许你例外,专门研究标价,别人一说价格,你就马上限定为这是没人买的标价。

同样,分配权解释的是分配二字,你在用分配解释分配时当然是同义反复,
---------
我要解释的是分配权,不是分配,也不是权,所以当然可以出现分配,也可以出现权。
这是用分配解释分配权,不是用分配解释分配。
“美洲豹又叫美洲虎,其实它既不是虎,也不是豹,而是生活在美洲的一种食肉动物。”
看见了吗,用美洲解释美洲虎,这很正常。

也就是说,你对我的“诡计”害怕了?
--------
我就是很讨厌你的诡计,诡计有啥可怕的呢?只有没理的人才会用诡计。

你还是回避了你所面对的问题:
价格和斯密的交换价值有何区别?如果有,是什么区别?如果没有,请问你为什么坚持斯密的交换价值用法?
-----------
当然有区别了,交换价值是商品的购买力,是商品的一种属性,而价格是这种属性的外在表现,量化或比较的结果。
类比来说,价格相当于学生的成绩分数,交换价值相当于学生的能力素质临场发挥等等内在因素。
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2014-5-10 21:31:10
clm0600 发表于 2014-5-10 20:10
在您那里什么东西不是垃圾呢?斯密那种到处是漏洞,任何人都可以把斯密拉在自己这里当作挡箭牌和强行拼 ...
斯密的东西基本没有漏洞。
是吗?
在斯密那里,决定交换价值的究竟是耗费的劳动还是购买到的劳动呀?
在斯密那里,价格由工资、利润和地租构成,预付的资本耗费谁来支付呀?
我说的钻石和馒头的价格,是真实的成交价格,标出来的“价格”不是经济学研究的价格。
当然了,也许你例外,专门研究标价。
你如何确定钻石就一定在100万元上成交,馒头一定在1元上成交?
还是你想当然地认为馒头的使用价值很大,但交换价值很小,钻石的使用价值很小,但交换价值却很大?
同样,分配权解释的是分配二字,你在用分配解释分配时当然是同义反复,
---------
我要解释的是分配权,不是分配,也不是权,所以当然可以出现分配,也可以出现权。
这是用分配解释分配权,不是用分配解释分配。
说了半天更令人糊涂你究竟在解释什么了。你用分配解释分配权,那么分配就是分配权咯?
当然有区别了,交换价值是商品的购买力,是商品的一种属性,而价格是这种属性的外在表现,量化或比较的结果。
类比来说,价格相当于学生的成绩分数,交换价值相当于学生的能力素质临场发挥等等内在因素。
这里你说交换价值是商品的购买力,但是我记得你在前面156楼说价格当然也是购买力。
clm0600价格=购买力.png
然后价格是商品的外在表现,交换价值是商品的内在属性。我倒是想知道如果价格只是外在表现,那么你如何认为价值这东西没有用处?如果只有斯密的交换价值概念才值得研究,那么什么决定了斯密的交换价值呢?
笑话了,当一个人接受到一袋粮食,他是这袋粮食的接受者,而供给他这袋粮食的人如果没有索取等价物只是规定这袋粮食不得再由他人使用或者以任何方式流转,只允许接受者自己使用这袋粮食直至使用穷尽。接受这袋粮食的人即便不支付等价物也同样构成对这袋粮食的使用权,但这个接受这袋粮食的人不一定同时具备这代粮食的分配权——除非获得原分配者对原先规定的否定。
在你那里分配权和所有权竟然混淆在一起。可发一笑。
-----------
你这里所说的分配权,实际上是转让权啊。
而分配权,是参与分配产品、取得一定份额产品的权力。
而且,你这个例子纯属瞎编烂造,与正常的生产流通过程无关。
“分配权,是参与分配产品、取得一定份额产品的权力”?好极了,那么分配权和索取权有什么区别?



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2014-5-11 00:13:32
clm0600 发表于 2014-5-9 21:37
哈哈,你这一大堆只能反映你的脑子非常的混乱,都乱成一锅粥了。
嗯,可能说的不明白。
很多经济理论确实有视角狭隘的问题,但是也有很多有价值的讨论,你好像不知道,不然也不会写这么幼稚的东西。
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2014-5-11 10:00:23
Rousseau 发表于 2014-5-10 21:31
是吗?
在斯密那里,决定交换价值的究竟是耗费的劳动还是购买到的劳动呀?
在斯密那里,价格由工资、利 ...
在斯密那里,决定交换价值的究竟是耗费的劳动还是购买到的劳动呀?
---------
斯密说,交换价值等于购买到的劳动。

在斯密那里,价格由工资、利润和地租构成,预付的资本耗费谁来支付呀?
-----------
预付资本,仍然由工资、利润和地租组成。

你如何确定钻石就一定在100万元上成交,馒头一定在1元上成交?
还是你想当然地认为馒头的使用价值很大,但交换价值很小,钻石的使用价值很小,但交换价值却很大?
-----------
我没说确定啊?我说了吗?
赶上饥荒,你用钻石换馒头,别人还不见得愿意呢,这时候,馒头的购买力就可以超过钻石。

这里你说交换价值是商品的购买力,但是我记得你在前面156楼说价格当然也是购买力。
----------
价格表示的是购买力!并不是说价格就是购买力。

然后价格是商品的外在表现,交换价值是商品的内在属性。我倒是想知道如果价格只是外在表现,那么你如何认为价值这东西没有用处?如果只有斯密的交换价值概念才值得研究,那么什么决定了斯密的交换价值呢?
--------
我什么时候说价值没有用处了?我说的是我不承认马克思把劳动定义为价值。
分配决定了斯密的交换价值,交换价值就是分配权。

“分配权,是参与分配产品、取得一定份额产品的权力”?好极了,那么分配权和索取权有什么区别?
-------
没有什么本质区别,多方去索取产品,就是分配。
多方拥有对产品的索取权,就是拥有对产品的分配权。
对产品的所有权,占有权,索取权,基本没有区别,分配权强调的是多方占有,所有,索取。
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2014-5-11 10:41:06
clm0600 发表于 2014-5-11 10:00
在斯密那里,决定交换价值的究竟是耗费的劳动还是购买到的劳动呀?
---------
斯密说,交换价值等于购 ...
斯密说,交换价值等于购买到的劳动。
斯密却又说交换价值是劳动的耗费哟。如此混乱,还为他辩护?
预付资本,仍然由工资、利润和地租组成。
这才是标准的循环论证。除了分配给工资、利润和地租以外的不变资本补偿去哪儿了?
我没说确定啊?我说了吗?
赶上饥荒,你用钻石换馒头,别人还不见得愿意呢,这时候,馒头的购买力就可以超过钻石。
所以你有两个对打嘴巴的表述:
一会儿是“一颗钻石100万,一个馒头1元,那么这颗钻石的购买力就比馒头大多了。”
一会儿是“赶上饥荒,你用钻石换馒头,别人还不见得愿意呢,这时候,馒头的购买力就可以超过钻石。”
这回允许你用一下辩证法来自圆其说,否则你还真就逃不过去。
你来用一下,然后我来帮你揭掉价格论的裤衩。
价格表示的是购买力!并不是说价格就是购买力。
那么什么是购买力呢?
交换价值?
我什么时候说价值没有用处了?我说的是我不承认马克思把劳动定义为价值。
分配决定了斯密的交换价值,交换价值就是分配权。
分配决定了交换价值,什么决定分配呢?我用手枪顶着你的脑袋?还是我手里的钞票?
没有什么本质区别,多方去索取产品,就是分配。
多方拥有对产品的索取权,就是拥有对产品的分配权。
对产品的所有权,占有权,索取权,基本没有区别,分配权强调的是多方占有,所有,索取。
什么是“多方”?
索取就是分配?分配就是占有?瞧你混乱的……
我向你索取你妻子就是我分配你妻子然后就是我占有你妻子?你应该不会跳起来吧?









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2014-5-11 16:14:20
Rousseau 发表于 2014-5-11 10:41
斯密却又说交换价值是劳动的耗费哟。如此混乱,还为他辩护?
这才是标准的循环论证。除了分配给工资、利 ...
斯密却又说交换价值是劳动的耗费哟。如此混乱,还为他辩护?
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这是你瞎编的,斯密不是这么说的。

预付资本,仍然由工资、利润和地租组成。
这才是标准的循环论证。除了分配给工资、利润和地租以外的不变资本补偿去哪儿了?
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这不叫循环论证,这叫层层分解。你买机器花了100万,这100万其实还是参与生产机器的劳动者、地主、资本家的工资、地租和利润。

所以你有两个对打嘴巴的表述:
一会儿是“一颗钻石100万,一个馒头1元,那么这颗钻石的购买力就比馒头大多了。”
一会儿是“赶上饥荒,你用钻石换馒头,别人还不见得愿意呢,这时候,馒头的购买力就可以超过钻石。”
这回允许你用一下辩证法来自圆其说,否则你还真就逃不过去。
----------
这和辩证法没有一毛钱关系,也没有一丁点的矛盾。
商品的购买力本来就是可以变化的,而不是一成不变的,在不同的条件下,1个馒头比1颗钻石贵,或者1颗钻石比1个馒头贵,这都很正常。

那么什么是购买力呢?
交换价值?
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对了。交换价值,就是商品购买其他商品的能力。

分配决定了交换价值,什么决定分配呢?我用手枪顶着你的脑袋?还是我手里的钞票?
-------
你要通过某种方式参与到生产过程中,或者说和生产拉上关系,然后才能凭借这个关系参与分配。
而与生产拉上关系的方法基本上只有三条:提供劳动力,提供资源,提供资本。
你说的那手枪,对不起,这只能决定你要进监狱。

什么是“多方”?
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一个以上。

索取就是分配?分配就是占有?瞧你混乱的……
我向你索取你妻子就是我分配你妻子然后就是我占有你妻子?你应该不会跳起来吧?
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你有点傻吧,你凭什么索取呀?你凭什么占有啊?没有理由的话我不用跳起来,直接一棒子削死你。
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2014-5-11 16:21:05
Rousseau 发表于 2014-5-11 10:41
斯密却又说交换价值是劳动的耗费哟。如此混乱,还为他辩护?
这才是标准的循环论证。除了分配给工资、利 ...
斯密却又说交换价值是劳动的耗费哟。如此混乱,还为他辩护?
---------
这是你瞎编的,斯密不是这么说的。

预付资本,仍然由工资、利润和地租组成。
这才是标准的循环论证。除了分配给工资、利润和地租以外的不变资本补*偿去哪儿了?
------------
这不叫循环论证,这叫层层分解。你买机器花了100万,这100万其实还是参与生产机器的劳动者、地主、资本家的工资、地租和利润。

所以你有两个对打嘴*巴的表述:
一会儿是“一颗钻石100万,一个馒头1元,那么这颗钻石的购买力就比馒头大多了。”
一会儿是“赶上饥荒,你用钻石换馒头,别人还不见得愿意呢,这时候,馒头的购买力就可以超过钻石。”
这回允许你用一下辩*证法来自圆其说,否则你还真就逃不过去。
----------
这和辩证法没有一毛钱关系,也没有一丁点的矛盾。
商品的购买力本来就是可以变化的,而不是一成不变的,在不同的条件下,1个馒头比1颗钻石贵,或者1颗钻石比1个馒头贵,这都很正常。

那么什么是购买力呢?
交换价值?
--------
对了。交换价值,就是商品购买其他商品的能力。

分配决定了交换价值,什么决定分配呢?我用手*枪顶着你的脑袋?还是我手里的钞票?
-------
你要通过某种方式参与到生产过程中,或者说和生产拉上关系,然后才能凭借这个关系参与分配。
而与生产拉上关系的方法基本上只有三条:提供劳动力,提供资源,提供资本。
你说的那手枪,对不起,这只能决定你要进监狱。

什么是“多方”?
----
一个以上。

索取就是分配?分配就是占有?瞧你混乱的……
我向你索取你妻子就是我分配你妻子然后就是我占有你妻子?你应该不会跳起来吧?
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这里明确讨论的是对产品的索取、占有,
对产品的所有权,占有权,索取权,基本没有区别,分配权强调的是多方占有,所有,索取”
你有病吧,索取别人的老婆?你凭什么索取呀?你凭什么占有啊?没有理由的话我不用跳起来,直接一棒子削死你。
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2014-5-11 22:06:09
clm0600 发表于 2014-5-11 16:21
斯密却又说交换价值是劳动的耗费哟。如此混乱,还为他辩护?
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这是你瞎编的,斯密不是这么说的 ...
这是你瞎编的,斯密不是这么说的。
我瞎编的?
麻烦谁来翻译一下,不然你还要说我瞎翻译呢。
p31.png
知道页码不?
这不叫循环论证,这叫层层分解。你买机器花了100万,这100万其实还是参与生产机器的劳动者、地主、资本家的工资、地租和利润。
层层分解中固定资本和流动资金都不见了,你的经营既不需要固定资本,也不需要流动资金噢。所有的一切你都分光了,包括你的固定资产。
这和辩证法没有一毛钱关系,也没有一丁点的矛盾。
商品的购买力本来就是可以变化的,而不是一成不变的,在不同的条件下,1个馒头比1颗钻石贵,或者1颗钻石比1个馒头贵,这都很正常。
一会儿这个比那个贵,一会儿那个又比这个贵,那么这当中究竟哪一样购买力更大呢?
对了。交换价值,就是商品购买其他商品的能力。
假设一只馒头交换一颗钻石,也可以交换两头熊,请问一头熊的购买力是多少?这当中什么是相同的?
你要通过某种方式参与到生产过程中,或者说和生产拉上关系,然后才能凭借这个关系参与分配。
而与生产拉上关系的方法基本上只有三条:提供劳动力,提供资源,提供资本。
你说的那手枪,对不起,这只能决定你要进监狱。
如果三头熊交换一颗钻石,请问这当中什么是分配?
“分配权,是参与分配产品、取得一定份额产品的权力”?好极了,那么分配权和索取权有什么区别?
-------
没有什么本质区别,多方去索取产品,就是分配。
多方拥有对产品的索取权,就是拥有对产品的分配权。
对产品的所有权,占有权,索取权,基本没有区别,分配权强调的是多方占有,所有,索取。
什么是“多方”?
一个以上
那么我掌握更多数量就意味着一定可以获取分配咯?庸俗经济学告诉我们,数量越多,价格越低啊?到头来我可以索取的份额减少啦?
这里明确讨论的是对产品的索取、占有,
“对产品的所有权,占有权,索取权,基本没有区别,分配权强调的是多方占有,所有,索取
我有钻石,你有馒头,我用钻石交换你的馒头,交换完成后,你对钻石形成私有权,我对馒头具备私有权,请问谁来分配的?“交换之神”?






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2014-5-11 22:24:10
真是没有意思!这么久没有来论坛,大家还是纠结停留在陈旧的传统经济学理论的现象概念关系的讨论之中,什么时候才能够走出来,在更加本质上的概念上推演出一门全新的经济学理论?我已经多次提出,主要理解并且把握“时间”、“产量”、“需求量”、“劳动力数量”之间的关系,不管那个经济学派,什么价值理论都是那个什么。。。呵呵,主要就是捅破那一层纸,在我看来,目前经济学理论不同学派之间的概念繁杂,许多所谓的派别看似是创新,实际上许多都有概念偷换以及之后以不同内容来进行论述形式相似的理论,难怪有人说:“从来世间不存在什么新生事物”以及“‘我’从来没有说过一个字”。当然,不同的是看谁能够更加深入本质、简单而又系统的推演、论述这个世间的规律(大道)!
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2014-5-12 09:18:51
clm0600 发表于 2014-4-29 16:33
都是一样的。

首先有一个自然价格,在这个基础上,
你说的这些微观经济学早就写进教科书了。
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2014-5-12 09:20:16
“工资、利润、地租三者的自然比例关系,到底是怎么决定出来的。”


你解决了这个问题?简单说说?
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2014-5-12 09:38:54
hj58 发表于 2014-5-12 09:18
你说的这些微观经济学早就写进教科书了。
写在哪里我不管,我只管解释现实。
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2014-5-12 09:39:34
林汉扬 发表于 2014-5-11 22:24
真是没有意思!这么久没有来论坛,大家还是纠结停留在陈旧的传统经济学理论的现象概念关系的讨论之中,什么 ...
这样泛泛而谈最没用了,空谈误国呀。
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2014-5-12 09:49:47
林汉扬 发表于 2014-5-11 22:24
真是没有意思!这么久没有来论坛,大家还是纠结停留在陈旧的传统经济学理论的现象概念关系的讨论之中,什么 ...
马克思的错误很简单,但很多人就是不肯承认。因为马克思经济学已经成为很多人的信仰,信仰就不讲道理了。

所以这里讨论的已经不是科学问题,而是信仰或迷信问题了。



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2014-5-12 09:55:14
hj58 发表于 2014-5-12 09:20
“工资、利润、地租三者的自然比例关系,到底是怎么决定出来的。”
地租率和利息率,首先是胡乱规定的,我国的地租率经常在30%到50%之间,宋朝王安石的青苗法,官方借贷利率40%,这个东西就是规定的,和高利贷没有区别,就是个压榨,能压多少算多少,压多了就引起造*反。
到了资本主义社会,社会生产流通方式发生巨大转变,货币在社会化大生产过程中起到了至关重要的作用,社会化大生产的特殊性质、方式和规律,决定了从宏观整体上来看,所有企业总货币利润率小于等于零,于是地租和利息(利润)率不断被压缩,压缩到资本家大部分亏本,经济陷入危机。
换句话说,社会化大生产和市场经济,把原本胡乱规定,纯属压榨的地租和利润,宏观整体上压缩到了负数,至于是负的多少,已经没有意义了
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2014-5-12 10:26:34
clm0600 发表于 2014-5-12 09:39
这样泛泛而谈最没用了,空谈误国呀。
是吗?请问你主题的帖子,又何尝不是泛泛而谈:
劳动价值论说了(请问这是谁的,马克思吗,还是密或者李嘉图。。。?,商品的交换应该由劳动价值(是劳动力价值还是劳动价值?)来决定,应该等劳动价值交换,最多就是波动一下而已,这就是所谓的价值规律。而且在此基础上推导,可以得出机器多工人少的工厂必然利润低的奇谈怪论(你怎么从这所谓的价值规律推演出这个机器多工人少的工厂必然利润低的奇谈怪论?而不是相反?
然而事实却是:商品的交换围绕生产价格(生产价格与你前面所说的劳动价值有什么区别)波动,机器多工人少的工厂照样很赚钱,这是个马克思无法抵赖的事实。
理论与事实发生了矛盾,你说谁错了?
请看红色字体部分进行回答,这些概念你们可能都不能够讨论清楚,怎么能够说明问题?所以,我提出用一些最为基本的概念来构建新的经济学的道理,就像当初人类的化学家以及物理学家发现基本化学元素从世间的繁杂事物之中理解构成地球人类已知的事物结构关系一样!
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2014-5-12 10:33:52
hj58 发表于 2014-5-12 09:49
马克思的错误很简单,但很多人就是不肯承认。因为马克思经济学已经成为很多人的信仰,信仰就不讲道理了。 ...
我认为目前对于马克思经济学的信仰或迷信问题已经够清楚了,毕竟不像20年前,现在执迷不悟的只是少数人而已,为了不必要的让大家浪费在这些方面上,从现在开始,大家是否应该讨论一些“科学的问题”呢?
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