从英国工人运动对待马克思主义的视角出发
　　——一种基本的马克思主义研究方法论
　　马克思主义理论是在反思批判资本主义的基础上提出的，马克思尤其以英国的资本主义——即马克思时代最为发达的资本主义的基本形态以及其发展变化作为其理论的基础和出发点的。这样，我们在考察马克思主义的理论价值和实际意义时，有一种视角最为重要，这种视角，就是在最发达的资本主义国家英国，从马克思主义诞生起直到今天，英国的被剥削阶级、尤其是伴随着现代大工业而产生的庞大的英国产业工人队伍看待评价马克思主义的视角。在老牌资本主义国家英国，他们国家中的无产阶级，他们对待马克思主义的态度如何，他们对待马克思主义如何评价，绝对是我们深入认识马克思主义所应该采取的一种基本视角。不考虑发达资本主义国家英国工人运动对待马克思主义的态度，就无法获得对马克思主义的全面、科学的认识。
　　之所以认为在看待评价马克思主义理论时，应该采取英国工人运动的视角作为基本视角之一，首先是因为，马克思主义是为这些发达资本主义国家中的工人的解放而提出的，马克思在《资本论》中，详细叙述了英国无产阶级从15世纪最后30多年开始一直到19世纪60年代所遭受的种种苦难，明确指出，资本来到世上，从头到脚都滴着血和肮脏的东西，当然资本所滴的血自然是是无产阶级的献血！英国的无产阶级在马克思笔下饱受资产阶级的压迫，和资产阶级可谓是苦大仇深！一旦有一种为他们说话、为了他们的利益而呼号的理论诞生，自然会受到无产阶级的欢迎和主动地接受！一个被人压迫、孤立久了的人，一旦得到了他人的支持和关心，恰如久旱逢甘霖，谁会拒此人与千里之外！
　　而作为科学社会主义的创始人的马克思，更是极力主张，他的理论是一种针对性极强的理论，他极力强调理论自身的阶级性，并极力维护自身理论建立在阶级性基础上的纯洁性，坚决和一切危害无产阶级革命事业的资产阶级理论、和一切在马克思眼里的一些口头上为工人实际上是为资产阶级的所谓的“社会主义理论、工人运动理论”划清界限！
　　如此，发达资本主义国家譬如英国的产业工人及其运动和马克思主义的高度的结合，也应该是顺理成章、水到渠成的事情！
　　我们强调考察英国无产阶级及其运动和马克思主义的结合，因为，我们会从这种实践者和指导理论的结合中，清楚、全面地考察马克思主义的理论价值和对无产阶级来说该理论所具有的实际意义！
　　一种理论的实践者，如果和该理论的提出所针对的对象不能合二为一，即是说，为英国无产阶级呼号的马克思主义不被英国无产阶级所接受，或者只被无产阶级中的少数人所接受，那么，这种理论再声嘶力竭地宣称它是某个阶级的理论，也没有了任何实在的意义！既然不被它所针对的阶级所主动接受，它凭什么说，它是该阶级的理论，它凭什么说，它指导了该阶级的运动，成为了该阶级的行动指南！
　　而该理论所具有的理论价值和对无产阶级运动的实际意义在该理论与该理论所期望的实践者相互隔阂不统一的情况下，更成为了一个必须仔细审慎考察的问题，即它的理论价值和实际意义，是否如它的创始人所宣传的那样巨大，那样的具有开创性的作用！
　　因此，英国无产阶级是否接受马克思的理论就成了检验马克思主义理论价值和实际意义的最好的和最有说服力的事实标准。而这种宣称是为了解放无产阶级的理论假如不被无产阶级接受，作为一种学说和理论，我们是不是可以说，它根本不具有科学性或者很少具有科学性呢！
　　我们应该可以得出这样的结论：马克思主义是否是解放无产阶级，尤其是解放发达资本主义国家被压迫、被剥削的无产阶级甚至是解放全人类的理宇宙真理，就要看，这些发达国家尤其是英国的无产阶级是否主动地，而不是被迫的，被强制性的接受马克思主义！如果，这些发达国家的无产阶级主动地自觉地接受了马克思主义，以马克思主义为指导来改造社会并取得了成功，那么，我们就有充分地理由认为，马克思主义是无产阶级的理论，是解放无产阶级和一切被压迫、被剥削阶级的学说。
　　当然，会有人不认同以上的观点，他们以现在的发达资本主义国家的工人为例，说发达资本主义国家的无产阶级已经不再是真正的无产阶级了，他们是被资产阶级收买了的无产阶级，是“喝”贫穷国家“无产阶级献血”的无产阶级，他们对待马克思主义理论的态度不足为据，不值得借鉴！而假如英国的无产阶级真如有些人所言，已经蜕变，已经成为贫穷国家的剥削者，那么，我们就应该思考以下的问题，从资产阶级方面来说，就是在英国，资产阶级为什么允许无产阶级和他一道剥削其他贫穷国家！为什么英国的资产阶级作为无产阶级的对立面，要让无产阶级分享其超额利润！因为我们知道，按照马克思的理论，资产阶级对利润的追逐是无止境的，资产阶级的唯一目的就是剩余价值，他们既然拥有镇压无产阶级的工具——强大无比的资产阶级专政国家，拥有足以镇压任何无产阶级反抗的警察、军队，他们为何还要让无产阶级分享他们的利润，而这一点，仅仅用资产阶级为了自身利益而收买无产阶级来解释，似乎是说不通的。而对于无产阶级来说，英国无产阶级饱受资产阶级从15世纪30年代开始到20世纪50年代近5个世纪的残酷剥削，和资产阶级苦大仇深，其二，无产阶级和资产阶级进行了几个世纪的阶级斗争，积累了无数的斗争经验，如此，他们怎么会甘心接受资产阶级的收买、为了蝇头小利以及资产阶级的残羹冷炙而放弃斗争，成为资产阶级——自己的世仇的合伙人和朋友呢？难道英国的无产阶级根本就是糊涂蛋，根本就是该受资产阶级的剥削，或者没有任何阶级觉悟？更或者，英国的无产阶级不具有马克思说的国际主义精神和大公无私的精神？根本就不是最先进的阶级，不能负担其解放全人类的任务？如果回答不清这些问题，反对以今天的英国无产阶级对待马克思主义的态度来看待马克思主义，就是站不住脚的了！只是一种缺乏论据的苍白无力的狡辩！
　　再退一步说，即使蜕变了的发达国家无产阶级对待马克思主义态度不足为据，那么没有蜕变前的英国无产阶级，他们对待马克思主义的态度如何是否能够作为我们考察马克思主义、对马克思主义作出全面科学认识的依据呢？而假如他们对待马克思主义的态度也不足为凭据，那么，我们就丧失了正确评价马克思主义的视角，我们就无法认清，马克思主义理论在发达资本主义国家被剥削阶级中的地位，无法认清马克思主义对发达资本主义国家无产阶级所具有的根本意义和实际价值！也无法为落后国家的无产阶级和一切被剥削阶级主动接受马克思主义理论提供指导！
　　我们知道，马克思主义不仅仅在发达资本主义国家传播，在一些落后的国家，即封建专制盛行的国家，也获得了无产阶级的欢迎和接受，这些落后国家的无产阶级如何对待马克思主义，也是我们正确、全面认识马克思主义理论价值和实际意义的重要视角，但，和英国无产阶级不同的是，这些落后国家的无产阶级没有经历过产业大革命的洗礼，缺乏对现代经济制度以及经济组织的正确认识，没有和资产阶级一道进行过反对封建专制和特权的民主斗争的政治经验，更没有足资利用的现代大工业以及资产阶级民主制度所造成的一切先进文化，因此，落后国家接受马克思主义时，大多是只欣喜于马克思主义所传达的平等、自由理念，而对马克思所批判的资本主义和所期建立的共产主义并没有深刻的理解，以至于这些落后国家的无产阶级在接受马克思主义并用之改造社会时，不能科学地接受马克思主义，不能批判地对待本民族的文化，而以打倒本民族的一切作为运动的基本手段！更有甚者，一些野心家利用落后国家无产阶级的弱点，利用工人运动来实现私人目的，最终把马克思主义变成了特权集团维护自己私利的工具！
　　因此，用落后国家对待马克思主义的态度，来全面认识马克思主义的理论价值和对无产阶级的实际意义，和用发达国家英国的无产阶级对待马克思主义的态度来全面认识马克思主义相比，就有其先天的不足！打个比方，落后国家的无产阶级是呀呀学语的幼童，而英国的无产阶级则是具有理性和判断力的成人，我们使是用吃成人的眼光来考察马克思主义，还是用幼童的眼光来看待马克思主义，就是一个不需费力思考的问题，当然，幼童有时也会说出一些真理，但是，幼童说出的真理是零散的，不系统的，更是感性的而非理性的！
　　那么，英国无产阶级及其运动是如何对待马克思主义的，英国无产阶级看待马克思主义的视角是一种什么样的视角，就需要我们最进一步深入的研究！而目前我们所知道的的是，英国无产阶级运动中，占主流低地位的思潮是改良主义——一种马克思所极力批判的主义！那么，英国的工人运动和马克思主义的结合到底到了哪一种程度，英国无产阶级接受了马克思主义中的那些观点，为什么没有接受有些观点，这些的确值得我们研究！研究清楚这些问题，是我们全面科学认识马克思主义的根本的和科学的方法！
　　而《在英国共产党第二十三次全国代表大会上的政治报告》，《各国共产主义政党文丛?英国共产党第二十七次代表大会文件》，《1926年英国总罢工.\》，《英国共产党三十年》（英共领导者高兰的著作），《英国工人运动史 （1770—1920）》，《像狮子一样站起来》［作者为英国共产党下院议员］，《人民的英国史》（[英]A.L.莫尔顿）等著作，或许能够给我们研究英国无产阶级对待马克思主义的态度提供一些较有说服力的资料和证据！
　　从英国工人运动对待马克思主义的视角出发——一种研究马克思主义的最基本的方法！

　　作于2014年5月30日下午 于从吾庐