1.马克思没有具体讲过，未来取代资本主义的社会应该什么样子（因为他也不可能讲出来），但他设想是这样的：自由平等的人们组成生产联合体。
2.那么现在中国符合这种经典论述么？刘少奇在会见掏粪工人时传祥的时候，这样讲：我们在社会主义国家里是平等的，只是分工不同而已。-------真是这样么？不同的人对资源影响不同，产生的力量和在社会中的地位是不同的。相关的利益归属也是不同的。打一个比方：在沙漠中，有个水箱，它的标签，也就是在名义（法律）上，是你的。但旁边来了个人，拿把手枪（军队）往水箱上一放，你说，这水箱实际是属谁的？
3.前些年，有过西方政要和经济学家，指责中国是靠掠夺农民工的血汗来实现经济腾飞的（这时他们又成了剩余价值论者了，尼玛，这世界就这么回事）。当时中国舆论场只有官方的反驳（这是耐人寻味的），但那些御用经济学家的反驳是苍白无力的。-------不过，西方也不用谴责，近代所有发达国家都是靠两种途径发财致富的：暴力（比如日本）和剩余价值。有人会说还有科技，不对，没有资源的配置，就没有科技的市场运用，要不然，为什么盖茨~乔布斯出现在美国，不出现在其它发展中国家，制度只是原因之一，难道中国人天生就比美国人笨。马克思指出，早先市场过剩的资本主义国家，大量向后进资本主义国家放贷食利，而贷款那里面就浸透着十小时工作制还不成为法律前，每天工作十二小时的工人血汗（而且还有合法的童工）。现在中国也开始全世界放贷了，农民工是会怎么想的？
4.我不是说中国不是社会主义国家（我没这个胆量），但我要说中国不是经典论述意义上的社会主义国家（我只能这么说了）。今年，日本共产党说中国不是社会主义国家，中国那些官方学者就说：我们是社会主义初级阶段。也许吧，只是我想马克思若在天有灵，也会在迷惑：社会主义初级阶段怎么理解？