本帖转与宗宜建QQ对话。


这里我讲讲我的看法。理论的基本假设的功效不在于解决问题，而是在于建立理论逻辑的基础，好比做房子，先的打个基。基用什么材料做不重要，重要的是基上面房子不会倒。所以经济学基本假设是自私、是自私+利他，是自私+利他+X，都不重要，重要的是经济学本身能解释实际问题。现在的问题是经典理论都有大致相同的问题，很多实际不能解释，所以我们首先的检查他们的共性。我发现他们的在基本假设是一致的，都是假设人性自私，都只研究了个体和分工，没有研究群体和合作。于是我就假设人性是自私+利他。

其实站在生物学和心理学家角看，人性是多方面，但是经济学不必要考虑那么多，择起自己需要的一面或者几面即可。至于讨论自私假设和“自私+利他”谁更合理，这不是重点，但是为了说服别人接收“自私+利他”假设，我得费点笔墨批判一下自私假设不合理的地方，仅此而已。

据我考察（考察资料是武汉台科技频道，是我国最早的播放动物世界的频道，央视相应频道是后来收购该频道的结果。），群居动物都有合作性，这种群居习性是本性层面的，合作也是本性层面的。经典理论和阁下的陈述都违反了一个基本常识，而自己不知。所谓自私会导致利他行为，实际是“自私本性+理性选择”才导致利他行为，而非自私直接导致利他行为。生存欲望是生物的第一本性，所以自杀是非理性行为，不得已而为之。天下没有快乐的自杀者。利用“自私+理性”这套逻辑解释成“他自杀他快乐”，只能落下笑柄。这种笑柄出现了不要紧，但是得承认经典的自私假设厚度不够，不能支撑我们希望的那种经济学大厦。

当你还在沿袭经典的假设时，我不否认你有新的研究成就，但是对于我希望你出现的成就，我想，你基本得不出来。

已经有几个坛友经别人推荐找我聊，这给我增加了不少信心，难以放弃。希望你能采用简洁方式在论坛上发言，介绍你的思想。论坛上的人都很浮躁，都目中无人，时间紧，没人会看你的长篇大论。