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2008-07-15

http://www.heinigo.cn/blog/1824233/blog141.htm

科学是有标准的。科学标准如下:


1)中立性。科学不是为某个阶级服务,任何人都可以用它或者接受它。譬如妇科学,虽然是为女人健康服务,但任何人都可学它用它。不存在对特定人群的排斥性。


中立和正义是社会良性运行的关键。中立就是不能只站在穷人的立场。因为标准只能是一个。有了阶级性标准,自然就不能有正义的、中立的标准。马克思主义的根本错误就在于它的阶级性,它只为无产阶级服务来消灭资产阶级,这根本就不可能有中立、公正、正义。正义论说到底就是适度论、中立论;强盗理论就是阶级论、极端论:什么阶级斗争你死我活,什么为集体利益牺牲个人,这都够极端的了!真正的思想家应该站在公正、中立的立场,为真理和正义而奋斗,而不应该为某一部分人服务。社会中真正的不义者是压制民众的权力阶层,而不是马克思一向仇视的有产者(尽管二者有一定联系)。


2)逻辑性。要严格遵守形式逻辑,而不是什么变戏法的辩证逻辑。科学方法必须是形而上学的;而辩证的方法是玄学方法。一个理论学说或者主义如果在不同的人有不同的解释,那它一定不是科学!科学之所以是科学就是它方法上的严谨,或者说遵循排中律。理论上的灵活就会导致各种各样的同一学说信徒来,也就会使用这理论来指导或解决问题时,得出许多不同甚至对立的结论来。这样的理论其实就没什么用处的!


3)可重复性。该学问的结论、定理可被他人重复证明和检验。此条社会科学可免掉。


4)预见性。预见是准确的或基本准确。譬如天气预报目前是基本准确,也有很多例外。


根据上述4条来衡量,马克思主义不是科学。因它不中立、没有逻辑[连定义的逻辑都不遵守],更没有预见性,马克思没有预见到他的主义会崩溃,倒是普列汉罗夫预见到了。

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2008-7-15 23:52:00

人类在其认识论上产生了分歧,一种观点是"可知论";另一种观点是"不可知论".再由这两种观点的分歧引发出各自不同的真理观,"可知论"认为世界是可以认识的,所以就坚持唯一终极真理和终极境界;"不可知论"认为世界是不可以完全认识的,所以就不承认任何终极真理和终极境界.从此,宗教与科学就分了家.宗教精神崇尚虔诚信仰;科学精神崇尚理性质疑.

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2008-7-16 00:27:00

宗教精神因为要坚持唯一终极真理的缘故,所以,各种宗教之间就产生了相互排斥的排他意识形态,也正是这些排他的意识形态在历史上为人类制造了最多的人为浩劫和灾难.人类在认识论和真理观上的分歧本身并无可厚非,但由于宗教精神所产生的排他意识形态危害了人类和平,压制了创新,阻碍了人类文明的进步(如欧洲中世纪),所以,人类必须十分警惕这种意识形态的膨胀.

宗教并非一无是处.因为人类永远也不可能终极认识世界,所以,人类就需要宗教作为精神填充物去拟补精神空缺.总之,科学每前进一步,宗教就后退一步.但宗教将永远保留它的第一步,因为科学永远也走不完它最后一步.

[此贴子已经被作者于2008-7-16 0:28:04编辑过]

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2008-7-16 15:19:00
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2008-7-16 15:41:00
赞同楼主意见。
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2008-7-18 14:23:00

科学精神与科学手段不是一回事.科学手段甚至可以干违背科学精神的事,甚至可以用以证明人类的终极境界,甚至可以用以证明上帝的存在.

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