婚爱与社会性质的必然关系：
Ａ　　什么是婚爱？
答：社会允许的，法律承诺的，道德规定的，人们遵循的，就是男女之间允许相爱的范围界限或者说相爱模式。不同时期，有不同时期的婚爱规范，例如：原始社会的婚爱就是许多男人与许多女人婚爱，今天的婚爱道德就是一男一女的婚爱，乌托邦社会中的婚爱就是所有男人与所有女人之间的婚爱。
所谓婚爱，就是男女之间“爱”的界限，今天的婚爱模式就是一男一女，那么人们允许的婚爱范围就限制在一男一女的基础之上，跑出这个范围的“婚爱”都是不允许的“爱”。原始社会的婚爱范围是建立在许多男人与许多女人相爱的基础之上，这就是群体的爱，跑出这个群体的爱都是不允许的爱，这就是原始社会的婚爱。乌托邦社会中的婚爱就是社会中所有男人与所有女人之间的爱。
在婚爱范围内，并不是说所有的男人必然与所有的女人发生性关系，而是说这个范围内的男人为女人所有，女人为男人所有。这样，婚爱范围内的男女之间形成一个相互私有的范围圈——这个范围圈就是“一家人”。
一男一女的婚爱，就必然出现一夫一妻的家；一个男人与许多女人的婚爱，就必然是一夫多妻的家；许多男人与许多女人的婚爱，出现的就是氏族或部落，氏族或部落事实上就是大家庭；乌托邦社会，事实上就是所有男人与所有女人的婚爱，整个乌托邦就是一家人。
婚爱范围决定“这一家人”的大小：如果这个范围是一夫一妻，就是一夫一妻关系下的家庭；这个范围是许多男人与许多女人，那么这个范围就是这许多男人与许多女人关系下的大家庭，这个大家庭就是我们所说的氏族或部落；如果这个婚爱范围是社会中所有的男人与女人，那么这个社会就是一家人，乌托邦就是这样的一家人的社会。
Ｂ　婚爱范围内的性爱
一男一女的婚爱，是没有选择的性爱，往往是必然爱；而许多男人与许多女人的婚爱，是能够选择的，这是自由的，两厢情愿的性爱。由此说，一男一女的爱，事实上就是对爱的束绑。乌托邦之所以称之为“人间天堂　世外桃源”，很大程度就是因为性自由。
Ｃ　婚爱与社会性质的关系：
婚爱范围完全决定社会性质：一个社会，如果这个社会的婚爱是分开的，就必然出现分开下的家，这样的社会就必然是私有社会；一个社会，如果婚爱没有分开，就是共同的婚爱，那么这个社会就必然是一家人，这样的社会就是共有社会。
例如：原始社会之所以是共有社会，就是氏族或部落内部的社会，氏族或部落之间的社会仍然是私有社会。
　　氏族或部落内部之所以是共有社会，就是因为，氏族或部落内部没有分开的婚爱；氏族或部落之间之所以是私有社会，就是因为之间的婚爱是分开的，所以氏族部落之间的社会仍然是私有社会。
　　今天，我们之所以是私有社会，指的是家庭与家庭之间的关系，事实上婚姻家庭内部的社会就是共有社会。
　　今天的婚姻就是分开的婚爱，今天的社会之所以是私有社会，就是因为婚姻这种分开的婚爱。我们婚姻家庭内部的社会仍然是共有社会。
　　乌托邦之所以是共有社会，就是因为没有分开的婚爱。

　　　因此说，实现共有社会的根本问题，就是改变婚爱模式——就是取消分开的婚爱